性格决定命运，想孩子有好命运，就要让他播下好思想

有哲人曾说：“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”细细看来，这其实是一个环环相扣的影响过程，从头到尾哪个环节出了问题，都会对未来造成不可估量或不能挽回的影响。

作为这些影响的源头，思想显得极为重要。思想，我们一般称其为“观念”，是关系着一个人的行为方式和情感方式的重要体现。简单来说就是，一个人心里怎么想的，对一件事是怎样认识的，都会通过他的行为反映出来，行为长期化之后就会变为习惯，习惯的好坏会反映到性格之中，那么性格的好坏自然也就与一个人的命运息息相关了。

举个简单的例子，我们觉得东西随便乱放很不整洁，再取用时也很不方便，那么我们就会认为，干净整齐和物归原处很重要，于是就会养成整洁、规矩的好习惯，这种习惯会让我们不管学习还是工作都能做到有条理，且因为这样清晰的思路与行为，让我们取得事半功倍的办事效果和良好的成绩，而良好表现也会让我们更容易在一堆事情中抓住机会，进而实现理想或者拓展更广阔的未来。

心理学认为，性格是在生活过程中形成的，对现实的稳定态度以及与之相适应的习惯化的行为方式。这就是在告诉我们，虽然性格在一定程度上有先天性和不可改变性，但是良好的性格却离不开后天培养。而要想培养良好的性格，好的思想教育是必不可少的。

又会有人问了：“性格与思想有什么关联吗？进行思想教育管用吗？”当然管用！

一个人成熟的标志，就是他能对自己的行为负责，对他人、对社会负责。而无论是哪种行为，人都应该遵循一定的道德标准。这也就是说，人的行为要由道德和伦理来约束。那么良好的道德伦理又从哪里来呢？大家都知道，思想是可以决定行为的，所以思想就是影响行为的最大因素。也就是说，一个人要想在社会中立足，最起码要知道做人的基本准则。有了好的思想、好的道德，他的行为才是符合社会规范的，才能为人所接受。而这样的好行为如果能逐渐养成习惯，久而久之，这种习惯就能铸就一个人的性格，坚强、懦弱、开朗、内向，等等。拥有不同的性格，每个人与每个人的做事风格便会不尽相同，所以事业能否成功，爱情能否顺利，家庭能否和睦，人一生的命运也有各种各样不同的结局。

由此可见，抓住并好好培养这个良性发展的源头，是在孩子的教育过程中的关键一环。给孩子播种思想这项艰巨的任务，需要我们来做。那么，又应该怎么做呢？

第一，先对自己开展思想教育，规范自己的思想。

思想为源头，环环相扣后影响命运，这条原则适用于所有的人。如果我们一开始的认知、观念出了问题，那么我们的行为、习惯就会受到负面影响，进而在教育孩子的过程中，也势必会出现错误的思想、行为、习惯，结果不仅是我们自己的命运出问题，孩子的命运也会因此受到直接的干扰。

所以教育孩子之前，先审视自己，看看自己在一些很重要的问题上有怎样的观点，这观点是否正确，对自己的行为有怎样的影响，自己现在有没有什么不好的习惯。

要客观真实地认识自己，不要逃避自己的问题。只有建立起了正确的三观，对事情有正确的认知、有坚定的原则，那么在教育孩子的时候，自身的想法和举动就已经是一个很好的示范教材了，孩子自然会受益匪浅，甚至可以“不教而成”。

第二，随时、随地、随事开展合适的思想教育。

思想教育并没有明确的起始点，但越早越好。所以，对于孩子来说，思想教育要从小抓起，这是他养成良好性格的重要前提。

在孩子小的时候，可以为他多读或者陪他多看一些培养思想道德的书籍，比如《弟子规》。也许他并不能很深刻地理解其中的含义，但是随着年龄的增长，他就会慢慢明白这其中蕴含的做人的道理。而且，他会逐渐看懂那些文字的意思，领会文字所要传达的深意。

孩子思想意识形成的过程中，向他传递正确的思想，引导他培养正向的习惯，这有助于他更早地建立起良好的思想基础。否则，用现在网络上一种很流行的说法来说就是，“如果你不主动对孩子进行思想教育，那么早晚有一天，社会会替你来教育他”，而社会的教育对他来说则可能是沉重且严酷的。

而说到思想教育的场合，则可以选择随事而来。举个最简单的例子，给孩子买了好吃的橘子，结果他随手就把剥下来的皮丢在了地上，趁此机会就可以引导孩子回忆老师和父母教导过的内容，帮助他确立“不能随地乱丢垃圾，保护环境清洁，尊重他人劳动成果”的正确思想。合适的思想教育都是在当下合适的时机中随时展开的。

第三，思想一定要反映到行动中来，让孩子用身体去记住。

我们需要给孩子讲明白道理，利用读书的机会、做游戏的机会，把那些需要他理解认知的人生道理都讲给他听，要让他首先能意识到这些道理是重要的，对他而言是有用的。

但孩子的理解能力并没有那么强，或者说一遍他当时可以记住，但是因为是纯口头的表达，他的记忆不会那么深刻，可能过后就会忘记。最能让孩子对某些思想留住印象的只有行为，用他自己的身体，用亲身经历去记住他都经历了什么，感受是怎样的，爸爸妈妈对他的行为又有怎样的评价，有了这些亲身体验，他才会对那些道理有更深刻的理解，这样的记忆才更为牢靠，直至成为一种不需要过多考虑的身体本能行为。

第四，培养孩子的君子圣贤人格，哪怕朝这个方向努力也好。

需要指出的是，“性格”属于比较通俗、比较迎合大众习惯的说法，“性格”与“人格类型”基本等同，如可以说“每个人都有不同的人格类型”或“每个人都有不同的性格”。

为了让孩子的性格变得更好，更升华一级，我们就应该从中国传统文化中汲取更多的智慧。中国传统文化中的人格分类与西方截然不同，因为中西方属于不同的文化体系，中国自古以来都特别重视人的修养与熏陶，所以，也就形成了独特的人格理论。比如，把人格分为庸人人格、士人人格、君子人格、贤人人格、圣人人格，与我们现在所熟悉的人格或性格是完全不同的，但这的确是中国古人的智慧所在。

庸人，胸无大志，目光短浅，不识大局，随波逐流；士人，心有所定，计有所守，行善德美，贵在自知；君子，言必忠信，仁义在身，通情达理，自强不息；贤人，德不逾闲，行中规绳，化民成俗，恩施天下；圣人，德合天地，变通无穷，化行若神，泽被万世。

从庸人到士人，再到君子、贤人、圣人，是步步上升的，显示了中国古人对崇高人格的追求，在这样的人格体系引领下，似乎就不会遇到各种各样的心理问题。因为真理是不变的，从古至今，这就是中国人应有的追求。

可见，中国传统的人格划分似乎有自己鲜明的特点。无论哪种人格，都是要注重修身的，都要累积对人性、天道的认识，都要加强是非道德的价值判断，让自己的人格处于一种上升的动态变化之中，而不是故步自封、一点不变的，如此才能实现由庸人到君子圣贤的提升，从而彰显人的本性，实现人生价值。为人母者，理应如此，步步提升，履行自己在人伦社会中的职责、功能，最终让自己达成天人合一的境界，成就心灵的完全解放与自由。

如果我们能深刻理解这段话，并能把这些圣贤的智慧运用到自己的成长与孩子的培养中去，相信自己和孩子的人生一定可以发生质的改变。由此也会体悟到中华文化的伟大与精妙，从而用心学习与践行中华文化的教诲，并受益终身。