7.宋刊本《诸病源候论》五十卷《序目》一卷

日本宫廷一向重视对汉籍医书的搜储，这当然是因为“汉方医”（中医）自古以来在日本人的生活中具有重要意义的缘故。对于皇家贵胄来说，养生保命更是头等需要。所以，现今宫内厅书陵部“医类”汉籍中，宋元古本就很多，其中有不少是中国国内已经逸失的文献。其中在医药论方面，首推隋人巢元方等奉敕编撰的《诸病源候论》五十卷了。此本系隋太医巢元方受炀帝之命而作。巢氏以仲景《伤寒论》为基础，综合行医之经验，广论诸病之证候。病论之末记载当时运用的针灸汤熨诸事。

此本卷首有宋仁宗（1023-1063）时期宋绶《巢氏诸病源候论序》。次列《巢氏诸病源候论目录》。每卷首又各举其目。此本凡六十七门，一千七百二十论。

卷中避宋讳，缺画至“弦”字。卷四十至卷四十三系日本江户时代人据酌源堂藏本人写补，卷三十七亦有二页写补。

每半页有界十四行，行二十三字。白口，左右双边（21.5厘米×17.2厘米）。版心间有字数。

此本为日本中世时代原金泽文库外流出汉籍之一种。卷中有“金泽文库”“养安院藏书”“森氏开万册府之记”“九折堂山田氏图书之记”等印记。

江户时代森立之《经籍访古志·补遗·医部》著录怀仙阁藏南宋刊本《诸病源候论》五十卷，即系此本。其识文曰：

（此本）缺第四十、四十一、四十二、四十三，共四卷。酌源堂藏本有之，今补录。盖南宋人从天圣校刊本而重刻者。文字遒劲，用欧法而时带行体。但卷中有补刻。半宋坊间本往往有如此者。然是书在今日莫善于此本，诚可贵重。酌源堂所藏亦系残本，然二本相合，亦足称完璧。又按，此本校《外台医心方》所引，犹有讹缺。说见《医考》中，宜参。又枫山秘府旧抄本，系三四百年外。书本行款与此本同，而文字间异，憾未校过。

杨守敬《日本访书志》卷九著录南宋本《诸病源候论》五十卷《目录》一卷，即系此本，其识文曰：

影南宋本《巢氏诸病源候论》五十卷，首题“诸病源候论卷一”，不冠以“巢氏”二字。次题“大业六年太医博士巢元方等奉敕撰”……旧为怀仙格所藏，缺第四十、四十一、四十二、四十三，凡四卷，以酌源堂所藏宋本残本补摹之。首有“金泽文库”印，日本古时官库藏书之地也。此本为小岛学古从宋本影摹者。按，《隋书·经籍志》有《诸病源候论》五卷，《目》一卷，吴景贤撰。《旧唐志》则作五十卷，吴景撰。皆不言巢氏书。《新唐书》则二书并载。《题要》疑当时本属官书，元方、与景，一为监修，一为编撰，故或题景名，或题元方名，实止一书。《隋志》“吴景”作“吴景贤”，“贤”或“监”之误，其作五卷，亦当脱一“十”字。如止五卷，不应《目录》有一卷。按《题要》所云《隋志》五卷，五下脱十字，至确。又称吴与巢同撰此书，今以宋本照之，题为元方等撰，与晁公武《读书志》所称合，足见此书非元方一人之力。吴景贤之名，已见《隋书·麦铁杖传》，《题要》疑“贤”为“监”之误，未免失之。此书有明方鑛、汪济川、吴勉学等刊本，近亦不多见。通行者监庆间胡益谦刊本，以此本校之，吴本之误不下数千字，且有十数条脱漏，即如篇首标题，增“巢氏”二字，“论”上加“总”字，次删“大业六年等奉敕上”字，每类“诸病”改为“病诸”，下又增“候”字，其为庸妄已可概见。余谓王涛《外台秘要》、王怀隐《太平圣惠方》，每部皆取元方之论冠其首。宋制医以《巢氏论》与《千金翼方》为小经，知此书为证治之津梁。自《素问》《伤寒》以下，未堪比数。顾迩来操岐黄者多未寓目，即胡益谦本，亦视同秘笈，可慨也夫。光绪壬午春三月记。[11]

日本藏巢元方等编撰的《诸病源候论》五十卷本，除宫内厅的宋刊本外，另有静嘉堂文库藏元刊本《重刊诸病源候论》五十卷一种。

日本明正天皇正保二年（1645）名古屋永乐屋东四郎刊印《重刊巢氏诸病源候总论》五十卷。此本有上村次郎右卫门等印本。元禄十五年（1702）弥生吉且《倭版书籍考》著录《病源候论》五十卷十一册。

又据《会所书籍输入见帐》记载，仁孝天皇天保十四年（1843）中国商船输入日本《巢氏病源候论》五部。投标标价为三枝三十一目四分，大阪屋三十六目三分，安田屋四十一目八分。

据《书籍元帐》记载，仁孝天皇弘化四年（1847）中国商船“午一番”载《巢氏病源候论》四部抵日本。此书每部售价七目。