第23章 大战在即

五月,绿树成荫,杏儿黄,艾草香,梅子成熟,河边菖蒲也缀满溪路,莲花还羞赧含苞,青蛙在荷叶间自在鸣叫。

五月初三,刘汉匆匆来到太守府,向刘复使了个眼色。刘复命周边人退下。刘汉说道:“大哥来了!走的水路,藏在马车上,从北门进来。神不知,鬼不觉!”

刘复脸上露出不易察觉的笑,说:“终于来了!端午我这还有个活动,过完端午节我就动身。半个月内就会返回。你在军中好生防着陆彪、毛戈。待我成功回来,咱就拿他们祭旗,自立门户!在秦军、晋军之间争得一片天地!”

五月初五,端阳节。当地百姓有飞舟竞渡的习俗,官员及百姓都站在水边观看。刘复参加了活动。他不仅从头到尾看完,还跑到岸边的石头上为选手加油助威,场面异常热闹。

刘复手足舞蹈,越来越靠前。突然,他一个趔趄,扑通一声,一头栽入水中。身边的侍从急忙跳下水打捞。老百姓也不去看龙舟了,纷纷前来看热闹,幸灾乐祸的大有人在。

刘复被灌得昏迷、不省人事。被人七手八脚抬回府中。这一切,自然没有逃过楚墨和凤鸣酒肆探子的眼睛。

楚墨这边,洋溢着欢快的氛围。刘复落水受伤,实在是大快人心。保险起见,楚骁专门令见过刘复的楚石夜探太守府。楚石发现,不仅外围守卫少了,太守府内的守卫也没有传说的那么严密。楚石看得清楚,房中是刘复无疑。

楚瑶带人包了粽子,用茭白的叶子裹上黏米、粟米、枣,用五色丝捆扎,包了“角黍”粽子。把菖蒲草泡在酒中,让众人饮菖蒲酒避瘟禳毒。

端午聚会宴上,楚骁说道:“必须严加监视黑蝮帮的动向,刘复不能来,石氏四兄弟也可能率人前来。”

其他人深以为然。

刘复在家中高烧三天三夜后,醒了过来。不料,竟得了失语症,动作神态和之前也有不同。

陆彪前去探视,看到刘复不能言语,心中乐开了花。他抓紧了对刘复五千精兵的渗透。毛戈一看刘复如此模样,也放松了对太守府的监视。

然而,谁都没有想到,就在太守被七手八脚抬回府中的当晚,一穿黑衣、戴黑斗笠的人,坐着马车出了北门,上了一艘船,直奔武陵。

五月初七一早,黑斗笠独自进行了祭拜,祭拜的牌位上写着:蜀汉昭烈帝刘备。除了石氏四兄弟和幕僚祁绍外,没人知道,这黑斗笠就是上庸太守刘复!名义上是石蛟在指挥,背后是刘复在操纵。

石蛟下令五艘斗舰依次出动,每隔一个时辰出动一船,约定在鲟鱼嘴外围集合。

黑蝮帮的一举一动,都在楚墨的掌控之中。

临近五月初七中午,楚瑶得到飞鸽传书:黑蝮帮出动,六百人分五艘船直接扑向鲟鱼嘴。楚瑶急忙报楚骁,楚骁心说:“该来的还是来了。若按照楚云分析,刘复并不知道莫家庄所在,也没出动五千精兵。这个仗,有得打!”

话虽如此,楚骁却不敢怠慢,紧急召集众骨干到三号营地,也就是临时大本营议事。虽然之前做过预案,但是对方的人员和进军路线已经明晰,还是需要再进一步敲定细节。

中午,三号营地,也就是大本营内,众骨干穿上护甲,有的还戴上头盔、一身戎装,再次聚齐。

楚骁说:“根据最新消息,刘复安排了五艘斗舰,约六百人,今早从武陵出发,按照船速,估计一日半,也就是明日中午会到鲟鱼嘴。”

楚云说:“现在对方优势主要是人多,数倍于我。而我们的优势有三:敌明我暗、地利、战术活。我们人少,打不起消耗战,必须用足巧劲。”

“什么巧劲不巧劲,干就完了!我的狼牙棒很久都没开荤了”楚彰吼道:“上番没让我出手,这次我要会会这帮鸟人,杀他个片甲不留!”

楚瑶笑嘻嘻地说道:“楚彰大哥是天神下凡,专杀那妖魔鬼怪!”

楚彰不好意思,道:“还是妹子看得起我。”

楚骁说:“大家都有出手的时候,且听楚云谋划。”

楚云说:“善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上。我们要谋求胜而自保,必须敌进我退、以退为进,之后敌疲我打,以攻为守,方可胜也。”

楚彰急了:“什么乌七八糟,说人话!抓紧说怎么打。”

楚骁说:“我们必须充分发挥地利优势,诱敌深入,逐步消耗他们,要在四个关键节点发力。一是鲟鱼嘴,二是百渚荡,三是无影林,四是石门洞。”

楚云进行了补充,说道:“如果在石门洞狙击,必然是消耗战,尽量在前三个节点御敌。要以逸待劳,全力出击,快进快退,多用突袭。前期以消灭敌人的有生力量为主。待敌人人数优势变小,便可以一击即溃。”

众人都竖起大拇指,说道:“有你二人一唱一和,我们焉有不胜的道理!”

楚骁进行了战术安排。大家各领任务,不敢怠慢。

气氛骤然紧张。

夜幕降临,河边夜雾正茫然升起,只见江水在一片迷蒙中闪着微弱的波光。一轮弯月,星辰稀疏,黑魁魁群山如怪兽。拂面山风,带着一丝凉意。远处有杜鹃的声声啼叫。

在大本营附近的河边,楚骁与众兄弟在此祭祀。

当年,熊修建立楚墨的时候,按照楚国的风俗设计了祭祀,每有重大军事行动必祭祀,这也成为楚墨一直保留的传统。

案几上,摆着牛肉、羊肉、野猪肉、美酒、椒糈(香椒拌着精米)。

案几周边,布满了形形色色的鲜花,芳香逼人。

案几前,有个稻草做的凤凰,一人多高,尾部装饰着七色布条。

祭祀是通神的手段,楚墨祭祀之神,还是保留楚人的传统,有东皇太一、云中君、东君、河伯、山鬼、人鬼,当然还有墨家创始人墨子等。每场祭祀可以选择不同的神,这场战斗,楚墨能依托的,就是山和水。巫修着重祭祀山鬼、河伯,祈求他们的保佑。

巫修戴着鬼魅面具,口中念念有词,一边唱,一边跳,时而激烈癫狂,时而低沉悠长,时而优雅委婉。

“摩顶放踵兮利天下,非攻止战兮死不惜。尚贤尚同兮治昏乱,节用节葬兮治贫瘠;众兼相爱兮交相利,祸篡怨恨兮不复起......”

“操吴戈兮被犀甲,错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮挚四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”。

......

巫修挥动手中之剑,进入通灵的忘我状态。

之后,巫修吐了一口火,把美丽的凤凰点燃,熊熊烈火照亮了在场每个人的脸,大家眼神坚毅,视死如归。

巫修放声念着古楚语,祈祷吉祥、战胜、平安归来。

楚骁、楚玄、楚工、楚昭、楚云、楚义、楚浪、楚彰、楚瑶、楚流等人手拉手,围在火凤凰转圈。

其余人也拉起手,围成几圈,交错转了起来。

篝火熄灭,十人将手叠在一起,喊道:赴火蹈刃,死不旋踵!

其余人也跟着一起喊。

“赴火蹈刃、死不旋踵”,阵阵喊声响彻山谷。

祭祀结束,楚骁问楚瑶说:“明日一战,怕不怕?”

楚瑶:“有你在,上山下海,我都跟着!”

水天空阔、烟波浩渺,知音近在咫尺,无须落寞寂寥。