第1章 出版前言

这套《民国老课本》共三部，包括《启蒙国文》《修身国文》和《女子国文》。它们是民国时期的小学国文教科书，相当于现在通用的小学语文教材，编者均是当时热心教育事业的文学大家。

《启蒙国文》原名《新国文》，共六册，编者为蒋维乔、庄俞。该书于民国二年（1913）初版，九年第72版，在当时影响之大无出其右，前后印制发行达到2560万册。它从教幼儿识字开始，向孩子们介绍了历史、地理、动物、植物、生活器具、生活常识等各方面内容，以满足孩子的好奇心、求知欲，“以养成国民之人格为目的”。因此，在选材时，力求合于儿童心理，不好高骛远，注重在介绍知识的同时融入伦理教育，始终把道德教育放在首位。这正如编者在编辑大意中所说：本书注重立身、居家、处世以及重人道爱生物等，以扩国民之德量；注重实业以养成独立自营之能力。

《修身国文》原名《中华修身教科书》，共八册，编者为沈颐、路费达、戴克敦，出版于民国二年（1913）。该书主要目的在于教育孩子如何提升自己的道德修养，如何待人接物，它的内容基本体现了对中国传统教育的传承和延续。孔子说：“修身，齐家，治国，平天下。”司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这就是说，一个人只有先努力提高自身修养，才会懂得如何做人，将来才能有更大的作为。一个人不管多聪明，多能干，出身背景有多好，但如果不懂得做人，人品和素养很差，那么他的前程可想而知。为了提高个人修养，孔子在《论语》中说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这就是要求我们在日常生活中，首先要孝顺父母长辈、友爱兄弟姊妹，平时要做事谨慎、诚实守信，与人相处要充满仁爱，并亲近品德高尚之人，向他们学习；在做到上述基本要求之后，还应该好好学习其他有益的知识。从这些方面来看，《修身国文》无疑很好地继承了中国传统的教育思想，体现了编者对当时中国儿童教育的理念，而且充满了时代感。

《女子国文》原名《中华女子国文教科书》，共六册，编者为沈颐、范源谦、杨喆，出版于民国三年（1914）。顾名思义，这是一套专门为女孩子编写的语文教材。

网络曾流行这样一句话：“教育一个男人，是教育一个人；而教育一个女人，是教育一个家庭，教育三代人，教育一个民族。”古人云：“闺阃乃圣贤所处之地，母教为天下太平之源。”可见对女子的教育比对男子的教育更重要。中国自古以来就十分重视对女子的教育，进入民国，社会对于女子的教育重视程度更甚。当时，帝制刚刚结束，旧私塾尚未完全废止，而新式学校教育在城市已经开始通行，过去很少有机会上学的女孩也可以上学了，为了适应女孩的性别和角色，当时的文学大家专门为女孩编写了这套教材。

综观这套民国女子国文教材，它的内容极为丰富，既包括中国传统文化，如《礼记》《论语》《孟子》及历代名家诗文，又包括西方历史文化知识，如《基督教》《英民之特性》《鲁滨孙》《达尔文》等；不仅倡导养成习劳、惜阴、友爱、诚实、礼貌、崇俭、交友等良好的生活习惯和伦理观、审美观，还专门涉及女工和家政，如裁缝、烹饪、造花、婚姻、良妻、教子等。此外，编者还根据读者的性别特点，选编了一些女性人物的传记。总之，这套书将女子的教育融入到了课文中，是一套教导女子成为有贤德、有思想、有内涵的女性的优秀教材。

从胎儿受孕的那天起，母亲的一言一行就在影响着孩子，母亲个人素质的高低直接影响着孩子的未来。有贤女，才有贤妻，才有贤母，才能培养出圣贤。这套书是献给女孩子的最好礼物。

虽然时代在变迁，这套书因为时代原因，采用的是文言文和繁体字，但通过循序渐进地学习，孩子会逐渐掌握书中的内容，并自然而然地掌握文言文，从而获得进入中国传统文化伟大宝库的钥匙。

最后需要说明的是，由于时代背景不同，我们在编辑出版这套书时，适当删除了部分文章，但这并不影响整体阅读。

穿越百年，这套老课本在经历时代的洗礼之后，今天依然闪耀着智慧的光辉。让我们细细品读这套老课本，再进入到那个时代，静静地体会当时的文化精英想把什么样的思想融入到教育中去，想为共和国培养什么样的新一代，想为我们的民族培养什么样的脊梁——只有这样，我们才能看到未来的希望。