第九章:古人对自然的保护,真是浸透到骨子里的

古代真是与天地、自然相互尊重,相互给予的,包括渔樵耕读。樵夫也不是随意地就把一棵正在茁壮成长的树砍了,反而成了一名森林医生——会定时清理那些枯朽的、腐烂的、病弱的树木,以保证整片森林健康成长。所以古人对自然的保护,是浸透到骨子里的。

经文:

结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏。养牺牲以庖厨,故曰庖牺。


1. “网”是渔网,“罟”专指捕鸟的网

“结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏”

“网”和“罟(gǔ)”是近义词,“网”是渔网,“罟”专指捕鸟的网。下网捕鱼,一网不捞鱼,二网不捞鱼,这是古人谋生的一种手段和方法,但在古代也行王道。因为讲究遵循自然,所以在结网的时候,一定不能用绝户网,即网眼一定要做大,不能一网打尽。而且捕鱼的时间也有限制,比如鱼要产子的时候尽量少捕鱼,否则就把小鱼全消灭了。

所以古代人类真是与天地、自然相互尊重,相互给予的,包括渔樵耕读。樵夫也不是随意地就把一棵正在茁壮成长的树砍了,反而成了一名森林医生——会定时清理那些枯朽的、腐烂的、病弱的树木,以保证整片森林健康成长。所以古人对自然的保护,是浸透到骨子里的。

“罟”是捕鸟的网,大家都知道鸟是要迁徙的,在迁徙的路途中,人们罩一张大网,鸟看不见,飞进去就被缠住了。商朝的伊尹帮助商汤立威信、收民心的一个方法,就是建议捕鸟时要网开一面。原来在一个山头的四面都布上网,鸟怎么飞?只要进去就会被逮住。伊尹建议网开一面,给鸟类逃生的空间。

“结网罟以教佃渔”。“佃”不是说神农氏开始耕地,而是指大规模地、全部落、全氏族耕地。“渔”就是打鱼。


2. “庖”是宰杀动物,“厨”是烹饪

“养牺牲以庖厨,故曰庖牺”

从狩猎文明进化到畜牧文明,牧是在草原上放牛、放羊,还有饲养家畜。

饲养家畜的好处,一个是驯化它们,以保证有稳定的食物供给,摆脱饥一顿饱一顿的生活,这是社会文明进步的体现。

“庖”是宰杀动物,“厨”是烹饪,“故曰庖牺”。这是对伏羲所做之事的一个相对全面的总结。