3.功能与装饰

（1）功能的原则

这里主要指的是首饰的佩戴功能。其他艺术形式不受佩戴的限制，其观看欣赏是有一定距离的，如绘画和雕塑，而首饰是在佩戴和把玩的过程中进行体验和欣赏的，佩戴的功能决定了首饰区别于其他艺术的存在方式和形式。

首饰从佩戴部位来分类通常有戒指、手镯、手链、项链、耳饰、头饰、臂饰等，这就必然产生相应的结构满足身体佩戴的需求。结构是功能的物质载体，结构本质上是功能结构，它依据产品的功能和目的来选择。首饰的造型和结构必然受到基本功能需求的影响，所以首饰的针状形态和环状形态是它的宿命。

首饰结构形态有层次性、有序性、稳定性等特点。层次性是由首饰的复杂程度决定的，例如高级珠宝项链中活动关节结构与整体的关系，主石与辅石的镶嵌结构之间的关系，再到碎钻镶嵌时爪与石位的关系，是从整体到局部形成不同的层次。有序性是指首饰结构是因为功能需要合乎目的和规律建构起来的。所有的结构都具有稳定性这一特点，合理的结构让材料和各部件之间形成一种平衡状态，结构的平衡和连接的稳固是构成稳定性的基础。（图1-2-39）

为了达到合理、有序、稳定的功能需求，在设计时要选择合理的结构。要满足佩戴功能必然要考虑相应的功能结构如链接结构、插接结构、镶嵌结构的合理性。链接结构：一般用于首饰个零部件之间的连接，如扣、环结构；插接结构：适用于耳饰、胸针等针状结构，通过插接达到连接和佩戴的功能；镶嵌结构：不同材料之间通过一定的结构相互支撑，达到固定的目的，根据结构方式不同有不同名称，如包镶、爪镶、起钉镶、凹镶等。

（2）装饰的原理与作用

装饰艺术是人类历史上最早的艺术形态，在劳动和游戏中逐渐产生了装饰艺术，体现着人类审美的基本要素，对称、光滑、有序等。装饰的图形化，图案化，概括的几何形式体现了人生物本能的视觉逻辑，人类装饰艺术形式的趋同性，反映了人类普遍的对视觉规律如秩序、对称、反复等的认识把握。装饰是艺术的基本语言，通过装饰的形式，艺术的视觉原理被凸显出来。例如传统中的纹样，无论是单独纹样和连续纹样（二方连续、四方连续），都是按照一定的图案结构规律，经过抽象变化而产生的规则化图形，这些图案的最初起源都与现实世界相关，如半坡原始居民绘制鱼纹、鸟纹，最后都演变为抽象的几何形纹。

从首饰诞生以来，无论其承载了什么意义，都是以审美为前提的，首饰最重要的作用之一便是装饰，装饰与被装饰物的关系最终表现为实用与审美、功能与形式之间的关系，装饰不是一种完全自由的艺术，它被置于装饰物的母体之上或母体之中的。由此可以说，首饰也不是完全自由的艺术。

苏珊·朗格说装饰不单纯地涉及审美，也不单纯暗示增添一个独立饰物。“装饰”与“得体”是同源词，它意味着适宜的、形式化的。装饰是一种符号，是首饰外在形象与信息的综合体，容易记忆，容易认识，又总是具有象征性和寓意的，人们通过装饰的形态能联想到背后的寓意或更多方面。装饰的题材通过纹样、图形等体现，装饰是表现性的、形式化的，以审美的方式刺激人的感官，并激发人的想象力。

装饰最重要目的就是愉悦感官，美国学者乔迅提出装饰就是奢侈，将装饰与奢侈（明代文震亨称为“长物”）直接联系起来，认为装饰是自我延伸的符号体现，是品味的体现，装饰不仅仅是物品表面的图像效果，机械时代以前的装饰天然与身体有密不可分的关系，令人眼花缭乱的视觉效果制造了一种体感、一种视觉性的触感。不像锅碗瓢盆等生活实用器物，首饰的实用功能较弱，可以说首饰就是装饰本身，装饰积极的巩固和强化了佩戴者的社会地位，以物质形式体现了阶层的共性和区别。所以一直以来首饰被称为奢侈的物品，并且通过装饰塑造佩戴者关于奢侈的形象。