焦虑总是把简单的事情变复杂

有人说，这个世界上永远有两种人：一种人总希望把复杂问题简单化，一种人则总喜欢把简单问题复杂化。前者是快乐的人，而后者是焦虑的人，前一种人，多复杂的事情，在他们眼里，往往都能大事化小、小事化无，因此，在他们眼里，世界是透亮的，因此也就相对透明。而后一种人，不会轻易相信任何一个人、一件事，凡事总是多一个心眼，世界在这些人眼里，永远是一潭深水，深不可测。因此，他们的心也就很难达到“一片冰心在玉壶”的清澈境界。

有人说，简单才快乐，的确，本来生活中并没有那么多的烦恼，但就是因为心中的忧虑，凭空多出了许多的烦恼，使自己终日沉浸在焦虑之中，每天都过得心惊胆战。其实，有时候，需要我们看开一些，不要把任何人、任何事都想得那么糟糕，留一份快乐在心中，那样就会赢得整个人生。那些快乐的人，他们口袋里装满了祝福；而那些疲惫的人，他们口袋里装满了指责。一路上他们同行着，快乐的人会把那些不必在意的负担丢掉，而疲惫的人却选择丢掉祝福，所以，快乐的人行囊越来越轻，而疲惫的人会感觉越来越累。生活中的我们都要甘愿做快乐的人，千万别庸人自扰。

画家张大千先生留了很长的胡须，平时说话的时候，用手捋着自己的胡须，样子十分和蔼可亲。有一次，一位朋友问他晚上睡觉胡须怎么放，结果那天晚上，他为了合适地安放自己的胡须彻夜未眠，不知道该把自己的胡须放在哪里才好。那些平常不会担心的事情，因为一在意就出问题了。

在生活中，不仅张大千会有这样的烦恼，每一个普通人也会有同样的烦恼。人的天性都比较敏感，因为有思想，所以也能思考，但想得太多，有时也把那些简单的事情复杂化了，从而给自己带来一些不必要的心理压力。桌面上有一张白纸，上面有一个小黑点，如果就这样看，黑点根本没有影响到白纸的干净，但假设你拿着放大镜，那白纸就显得很脏了。值得讽刺的是，在实际生活中，绝大多数人都会拿着放大镜。所以，凡事看开一点，不要庸人自扰。

《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

陆象先曾任唐朝宰相，他是个颇有气量的人。在他任宰相期间，正值太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣在太平公主的笼络下纷纷投靠她。而陆象先却坚持原则，不去讨好巴结太平公主。

太平公主事发被杀，曾巴结她的萧至忠等被诛。这件事牵连甚广，为此，陆象先暗中化解，解救了很多人的性命。

象先出任剑南道按察使，一个司马向象先劝说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”

象先说：“为官之人，只要讲理就行了，何必非要用刑呢？这非宽厚之人的所为。”

象先出任蒲州刺史。当时，有人因为小问题被捕，象先一番教导后就将其放了。

录事对象先说：“明公您不则以鞭刑怎么树立威风呢？”

象先说：“人情都差不多，难道他们不明白我的话？如果要用刑，我看应该先从你开始。”

录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”

这是一个“庸人自扰”的典故，庸人自扰之，那些自己让自己担忧的人只能被称为庸人。他们既不是强者，也不是智者，也许有人会问，难道那些所谓的强者或智者就没有麻烦吗？当然不是，强者或智者一样也有烦恼，有时候也会做庸人自扰的事情，但是，他们与庸人的区别在于：强者或智者会尽量化解那些烦恼，不让它们困扰自己；而庸人只会沉浸在自扰的旋涡中，不断地沉沦下去。不要做一个庸人，让自己成为生活的强者，成为人生中的智者。

庸人为什么会自扰呢？其实，理解起来很简单。他们在某些时候把现实中的问题看得很大，而把自己看得很小，以为自己遇到了难以解决的问题，所以陷入了自扰。这无疑是自寻烦恼，即便是遇到一点鸡毛蒜皮的小事，往往也会担心得无所适从，不知道怎么办才好。为此，我们要记住：

1.心不动

心不动，即使有三千烦恼丝，心情也会恬静自如。有的人杞人忧天，遇到一点点小事就开始胡思乱想，最终，那些想象的事情把自己都吓坏了。

2.心小事大，心大事就小

每个人生活在这个世界，每天都会碰到一些烦恼的事情，这是很正常的，关键是看你如何去对待，假如你以平常心对待，那小事就是小事，一点事情都没有；如果你放大了小事，那就变成大事了。

当你太过在意某一件事情，反而会因为弄巧成拙做不好。反之，你用平常心来对待这些事情，就会发现它们不过是微不足道的小事。所以，无论你遭遇了什么，都要积极主动去面对，应该怀着信心，努力就好，不要为未来没有发生的事情而担忧。

所以，天下本无事，但不是庸人自扰，自扰的恰恰是习惯把简单问题复杂化的聪明人。其实多数时候，你简单地面对世界，世界也会简单地对你。你给别人半斤，即便别人不还你八两，还你四两还是可能的。如果大家都把心情放轻松，我们的心灵自然就不会那么沉重。