1.成功的催化剂——积极情绪的力量
情绪有积极情绪和消极情绪之分，也可以称为正面情绪和负面情绪。积极情绪指的是一种积极的心理状态，当一个人对待自身或者他人以及周边事物的心态是正能量的、稳定的、乐观的和充满希望的，那么这就是一种积极的、良性的心态，这个人的情绪也是积极的。被积极情绪围绕的人在生活中遇到挑战会迎难而上，即使饱受挫折的打击，也依然有从头再来的信心和力量。而消极情绪与积极情绪恰恰相反，被消极情绪左右的人，他们的大脑里充斥着悲观的念头，但凡遭受一点挫折，有一丁点儿失败的可能，他们就会下意识地想到退缩，不会鼓起勇气尝试；一旦遭遇失败，则很有可能沉浸在失败的情绪中无法自拔，阻碍自身的进步和发展。
国外有这样一则小故事：一天，一个普通的家庭中诞生了两个可爱的男婴，双胞胎的降临可把他们的爸爸妈妈给高兴坏了，这对父母满怀着爱心和期待养育着这两个孩子，给了他们同样的关怀与呵护，希望他们能够健康地长大成人。时光匆匆流逝，很快就到了两个孩子的十岁生日，这一天，孩子们的父亲为他们准备了同样的礼物。
父亲带着两个孩子到了自家的马厩中，让孩子自己去仓库中寻找自己的礼物，但两个孩子推开仓库的门时的反应却并不相同。弟弟看到仓库里的一匹小马时，兴奋得一跳三尺高，冲出去抱着自己的父亲，感激地说道：“谢谢爸爸！我早就想拥有一匹自己的小马了，我可以骑着它在我们的农场里遛弯儿了，这真是我得到的最好的礼物了。”父亲听完乐得哈哈大笑。
然而，哥哥看到仓库里同样的小马时，虽然也有兴奋和惊喜的情绪，但他很快就想到，这匹小马真是无穷无尽的麻烦，他以后不仅要给小马割草，还要清理它的粪便，这可真让人头疼。想到这些后，他的笑容消失了，但他还是勉强挤出微笑对父亲道谢，父亲有些担忧地问他是不是不喜欢这个礼物，他胡乱地安慰了父亲一通，并没有说出自己的烦恼。
很快，父亲就发现大儿子和小儿子的情绪差别有点大，小儿子对什么事情都保持着好奇的心态，乐观又积极，哪怕出去玩儿时他们的车坏在了半路上，小儿子也会说：“这真是太酷了，好多电影都出现过这样的情节，也许我们要有什么奇遇。”而大儿子则绝望得快要哭出来，他担心地说道：“如果没人来，我们会不会就这样饿死在这里啊！”
尽管父亲向他保证自己已经打电话求救，一定会有人前来营救他们，但大儿子还是担忧得连连叹息，不时地问：“为什么到现在还没有人来？”当父亲在车子上找到半瓶水的时候，小儿子开心地说道：“看，多棒！我们还有半瓶水可以解渴。”大儿子则担心地说道：“太糟糕了，我们只剩下半瓶水了，如果救援人员不能及时赶到，我们一定会丧命于此的！”
后来，父亲将自己的想法分享给了孩子的母亲，两人都很担心大儿子的心理状态，完全不知道他的悲观从何而来，也不知道如何开解他，虽然为儿子预约了心理医生，但心理医生提供的帮助也非常有限。父母的这种担心一直持续到了孩子成年。结果，成长在同一个家庭环境中的双胞胎兄弟成年后有了截然不同的未来，小儿子由于活泼积极的性格在学校里非常活跃，交了很多朋友，博得了众人的喜欢，找工作也异常顺利，成功地和社会接轨，成了一名有为青年；大儿子却由于担心自己找工作被拒，干脆放弃了找工作，宅在家里打起了游戏，连任何改变都不想尝试。
从这个小故事中我们可以发现，积极情绪和消极情绪对人一生的影响之大。所以在学校教育中，老师会将对学生的积极心理状态的培养和训练作为文化素质教育中的重点来开展教学。因为积极的心态对于一个人的人生所起的作用是不可忽视的。走上社会，人们会面对各种各样的压力与挑战，没有积极的心态，就更容易在未来严峻的竞争形势下落败，被不断发展和进步的社会淘汰。
一般来说，积极的情绪包括爱、享受、乐观、希望、自信、感恩、欢乐、勇气、忠诚等。积极的情绪能够影响人们的认知，有助于智商和情商的发展，对人们的身体健康起着积极的作用；同时，让人们能够更多地去发现生命和生活中的美好，对自身的发展也有着重要的作用，可以说是人们生活中不可或缺的一部分。
生活中，我们常常能够听到别人安慰那些在生活或者工作中遭遇挫折的人：“不要想太多啦！心态积极一点，下次再努力就可以啦！”那么我们为什么要保持积极的心态呢？因为积极的情绪和心态能够最大限度地激发人们对生活和工作的热情。
三个工人在工地上顶着炎炎烈日做着砌墙的工作，这时候有人走上前来问他们：“你们这是在做什么？”第一个工人没好气地说道：“眼睛没毛病吧，没看我这砌墙呢！”第二个工人笑着说：“我们在盖一栋房子。”第三个工人则颇有些骄傲地说：“我们正在为这个城市盖一座伟大的建筑！”十年后，回答自己砌墙的那个工人仍然老老实实地做着砌墙的工作，第二个工人则有了自己的建筑团队，而第三个工人却成了一名优秀的城市建筑设计师。
为什么十年前做着相同工作的人，他们的人生轨迹会有如此大的差异呢？这正是积极心态从中起到的作用，因为心态能够影响一个人命运的走向。当一个人保持高涨的情绪和积极的心态时，他面对生活中的困难和挫折，更愿意从积极的角度去考虑问题，相信天无绝人之路，于是他会自觉调动自己的积极性，更加迅速地采取行动，付出努力。而当一个人心态悲观的时候，他往往会习惯性地采取否定思维，干脆不做任何尝试，因为在悲观的人看来，这样尽管品尝不到胜利的果实，但是至少不会收获失败的恶果。殊不知失败也是人生的一种经历，他们拒绝失败的过程实际上也正是拒绝成功的过程。
积极的情绪和心态还能够提高人的专注力和创造力，帮助人们提高解决困难的能力。
清朝的时候，有一位陈姓商人在城里的一条商业街中盘下了一间大房子做布料生意，由于店面选得好，布料的质量高、款式新颖，所以他的生意深受城中富户的欢迎。很多同行眼见他开店赚得盆满钵满，都非常羡慕，于是纷纷在他的布料店旁边开店，想要分一杯羹。但由于布的质量和款式均不如陈记布庄的好，其他店的生意都不温不火。
当时正值夏日，天干物燥，其中一家裁缝铺突然着了火，古时候街上的很多店面都是木材建造的，店中又是易燃的布料，于是火趁风势越烧越大，不仅烧了商业街的店面，火势还蔓延到了附近的民宅中。人们奋力扑救也只是杯水车薪，根本无济于事，熊熊的火光将半城的天空都染成了红色。
许多店主眼见自己的店被火烧，不顾性命地冲了进去，想要将自己在店里的货抢救出来。陈姓商人本来也想找些人将自己的货抢出来，但不幸的是，起火点离他的店铺太近了，面对熊熊燃烧的店铺，仆人根本无法冲进去。陈姓商人看到如此情形，虽然心痛货物，却更庆幸没有人员伤亡。这时街上已经有很多店主因为没有抢出自己的货物而坐在地上号啕大哭，有的人甚至一边念叨着“完了，家当全没了，我也不想活了”，一边往火里冲，幸好被人给拉住了。
按理说陈姓商人店面最大，库存最多，损失也远比其他店主严重，但他并没有太过悲伤。他看着被大火吞噬的整条街，陷入了深思。不一会儿，他抬起头，有了新的想法，他连忙赶回家里找来账房先生，估算了自己全部的财产，然后带着人连夜渡江到邻省购买了一大批木材屯了起来。没过多久，当地的官府就下发了火灾的救助金来帮助人民安定生活，人们拿到了钱，纷纷前去购买木材重新修建房屋。
此时邻省也听说了这场火灾，一时之间，木材的价格竟然飞涨了起来，就连运木材工人的工钱都涨了一倍。这时候，陈姓商人之前所购置的木材恰好派上了用场，他在木材没有涨价的时候就已经用低价购买了一批，现在即便涨价销售也比人们跑到外省去买木材划算得多，所以人们纷纷在他这里购置木材。陈姓商人借此机会大赚了一笔，当初在火灾中损失的钱全赚回来了不说，多余的钱还够他再开两间布庄。他立即将陈记布店重新开了起来，没过多久便恢复了顾客盈门的盛景，而之前和他一同开店的店主们只顾着心疼自己的那些损失，还沉浸在挫折的深渊中难以自拔，白白错过了翻身的好机会。
情绪积极的人在遭遇困难和挫折的时候，更具备直面困难的勇气，努力思考解决问题的办法，借以摆脱困境。而一味地沉溺于消极情绪中，只会让自己的行动力和进取心备受打击。虽然保持积极的情绪能够给我们的工作和生活带来很大的助益，但在生活中，我们面对的压力是来自多方面的，在重重压力之下，我们很难每时每刻都保持着积极的状态。那么，我们应该如何培养自己的积极情绪呢？在被负面情绪左右的时候，我们又该如何调控自己的情绪呢？
首先，我们要认真地对待生活，发现生活中琐碎的美好。早上起来看到街上盛放的鲜花，热气腾腾的早点；听到一两声清脆的鸟鸣，邻里间亲切的问候，都能够让我们的心情愉悦起来。闲暇时间与朋友的一次相聚、认真烹饪一顿晚餐、看了一本好书等，都会让我们产生充实感和成就感。这些便是积极情绪产生的源泉。当我们用心去感受周围的一切时，那颗在钢筋水泥的冰冷森林的包围下日渐麻木的心脏就会充满活力和希望，就会让我们的积极情绪不断地得以累积，让我们的心灵感受到温暖和美好。
其次，我们还要善于苦中作乐、忙里偷闲，在艰难的环境中看到现实好的一方面，这样才能够在困境中找到生机。
一头驴子掉进了一口枯井里，驴子的主人叫来一群人想办法。人们七嘴八舌地商量着对策，想了很多办法，但都没能把驴子从井里捞出来。最后有人提议说：“既然救不出它来，不如就把它埋葬了吧，好歹它也给你干了这么多年的活儿了！”主人想了想，答应了，人们便从自己家里拿出铁锹等工具，开始往井里填土。谁知道土撒在驴子身上后，驴子迅速扭动身体，抖掉了身上的泥土，并将这些泥土踩到脚下。就这样，人们往井里投的土越来越多，驴子脚下的土也越来越多，等身下的泥土到了井口附近的高度，驴子纵身一跃，就从井里跳了出来，飞快地跑远了。
积极的情绪能够让人们在遭遇困境的时候不放弃，消极的情绪却往往会让人坐以待毙。所以很多时候，积极情绪影响下的人生和消极情绪影响下的人生是有着巨大差异的。保持积极的情绪，我们就能够化危机为转机，将困境变成磨炼个人意志的机会。
积极情绪的来源与个人价值的实现还有着密不可分的关系。当我们做成一件事情时，我们的个人价值得以实现，成就感就会油然而生，此时成功所带来的愉悦是其他事情无法取代的。所以很多时候，我们要学会利用自己的优势，为自己创造更多成功的机会，为自己的积极情绪建立一个加油站，即使是在负面情绪占据内心的时候，也能找到让自己重新乐观起来的正能量。
2.天生我材必有用——积极情绪之自信
情景回放
张慧和李欣是同一家企业的员工，两个人的性格一个内敛，一个活泼。张慧比李欣早进入公司半年，但两人工作能力相当，和同事们相处得也都不错。不过同事们跟李欣的关系更为密切一点，因为张慧虽然做事干净利落，但性格内敛，平时和同事们交流得也不太多。但公司的刘总更信任张慧，这可能与她的性格沉稳有关，所以这次部门经理离职之后，刘总直接找来张慧，问她是否有意向担任部门经理。
本来刘总都已经确定要任命张慧做部门经理了，毕竟他认可张慧的工作能力，但没想到张慧听到这个消息之后竟然连连摆手说：“不行的刘总，你让我做个普通员工还行，可让我当部门经理我干不来的，我怎能管得了那么多人！”刘总劝她道：“这些年我也看到了你处理问题的能力，你也了解之前那个部门经理每天的工作内容，她不在的时候你不是也曾顶过她的岗？你要相信你自己，你完全能够胜任这份工作。”但张慧还是说：“那只是替她上了一天班而已，长期的话我真的做不来，刘总你还是任命别人吧，管人我不行的。”
刘总见她一味推辞，便不好再勉强，转而叫了李欣过来。李欣听到这个消息之后，和张慧的反应完全不同，她高兴得几乎从椅子上跳起来，有些难以置信地问道：“真的让我做部门经理吗？太好了，谢谢老总，你放心，我一定会努力学着做好这份工作的！”刘总听了她的话，也不由得高兴了起来。
李欣做了部门经理之后果然更加用心，虽然偶尔也会出一些小问题，但有张慧等同事的帮忙，总归没有造成太大的影响，部门业绩也有了稳步的提升。而张慧面对现在的局面想的却是：“还好当初是李欣当了部门经理，要让我做，我肯定就搞砸了。”
张慧真的会搞砸吗？这倒未必，只不过她太不自信，所以放大了自己将会面临的困难，并由于担心未曾发生的事情而白白浪费了大好的机会。很多人都像张慧一样，因为不自信而错过了提升自己的机会；还有一部分人因为不自信，不敢对自己心仪的人告白，导致了一生的遗憾。
在日本的一个综艺节目上，有一个环节，是请路人送给年轻时候的自己一些话。其中有一个叫作秋元秀夫的七十六岁老人，对年轻的自己说了一些话。他先是幽默地鼓励了十八岁的自己努力学习，然后对二十四岁时犹豫着要不要求婚的自己说出了这样一段话：“你会在公司遇见一个超级可爱的女生小华酱，并和她交往，但是由于你的女人缘一向不好，你怀疑自己是否能够配得上小华酱，所以就一直犹豫要不要求婚。心中有爱就要马上行动啊，因为两年后，小华酱就会因为患上绝症而死去，你会无比后悔，极度悲伤，一直都忘不掉。所以你直到七十六岁时仍然独身一人，终身未娶。所以请你替我转告小华酱，我整个人生中唯一爱的女人就是小华酱，最喜欢的就是小华酱，请你一定替我转告她。”
正是因为不自信，所以秋元秀夫没能够及时地跟小华酱求婚，导致他错过了自己最爱的女人，造成了终身的遗憾。如果他自信起来，勇敢地向小华酱求婚，也许两个人的人生会有很大的不同。事实上，现实生活中也有很多人像秋元秀夫和张慧一样，错过了人生的很多成功和美好。
苏格拉底曾说：“一个人能否有成就，只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”拥有自尊心，我们就拥有了人际交往的底线，能在自尊与尊重他人的基础上进行正常的人际交往；自信心则是一个人成功的关键，它对一个人的一生有着无比重要的作用。在日常生活中，我们会和各种各样的人产生交集，我们待人接物的态度也决定着他人对待我们的态度。自信的人和不自信的人面对人和事时是两种完全不同的态度。自信的人面对困难时会跃跃欲试，充满了挑战困难的勇气；不自信的人则满脑子都是退缩的念头，因为他们在内心里已经否定了自己的能力，所以他们在待人接物的态度方面都透露着卑微和谨慎。
有这样一则故事，一个小女孩从小十分自卑，觉得自己没有其他同龄的小女孩漂亮，也没什么特长，所以她很少对其他人微笑，也不敢和其他人讲话。直到有一天她路过商店的时候，看到商店的橱窗里放了一枚精致的发夹，只一眼小女孩就喜欢上了这枚发夹，她满怀激动地走进商店里，盯着发夹看了很久。商店的售货员走上前询问她，小女孩羞涩地表达了自己想要买下这枚发夹的意愿，店员热情地为她戴上了发夹，小女孩瞬间觉得自己和以往相比漂亮多了。
她开心地付钱给售货员，然后蹦蹦跳跳地离开了。由于小女孩太开心了，她一时间没有注意，出门的时候不小心撞上了一个老爷爷。她给老爷爷道过歉之后匆忙赶到了学校，她想她戴着这么漂亮的发夹，大家一定都会喜欢她的，想到这里她开心地笑了。进到教室里，她甚至破天荒地对几个同学笑了笑，同学们表现得也比平时友善得多，聊天和做游戏的时候会主动叫她一起玩了。
小女孩心想，这都是这枚发夹的功劳啊，可当她伸手去摸自己头上的发夹时，却发现自己头上的发夹不知道什么时候不见了踪影。小女孩急坏了，她找遍了教室里所有的角落，也没有发现发夹的踪迹，她想大概是在下课的时候掉在了哪里又被谁捡到了吧！没有了发夹，大家大概不会喜欢她了吧！想到这些小女孩绝望得哭了，但奇怪的是，依然有同学亲切地拉着她说话，可丢了发夹的小女孩心里总是有点空落落的，也没有多想。
放学的时候，小女孩无精打采地往家走，回去的路上又路过那家店，结果售货员主动和她打起了招呼：“小姑娘，你早上跑得也太着急了，发夹掉了都不知道。”小女孩一看，售货员的手里正拿着那枚发夹。小女孩顿时明白过来，同学们并不是因为她戴了漂亮的发夹而变得热情，而是因为自己展露出了自信的笑容，向他们释放了友好的信号，所以她才受到了其他人的欢迎。想到这些，小女孩心情好多了，她想她不必用发夹来找回自信了，因为早上的经历已经让她找到了自信。
自信对于个人的发展有着积极的作用，自信的人能够乐观地面对人生中的风雨，对于将来也有着更美好的展望。法国伟大的军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者拿破仑曾经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话的潜在意思正是要提醒人们自信心的重要性。
自信是一个人成功的基石，如果一个人不自信，那么他做事情的时候便缺少了必胜的勇气。只有相信自己，才能够将自身的力量最大限度地施展出来。
世界著名的交响乐指挥家小泽征尔曾经参加过一次世界级的优秀指挥家大赛，在赛场上，他按照评委提供的乐谱指挥乐队进行演奏。但是在指挥的过程中，小泽征尔敏锐地发现自己按照乐谱指挥时，有一处显得非常突兀，这令整首乐曲出现了不和谐的声音。他本以为是乐队的演奏出现了错误，就停了下来，在不对劲儿的地方指挥着乐队重新演奏了一次。这一次他观察得很仔细，乐队就是按照他所指挥的节奏进行演奏的，并没有丝毫偏差，但是乐曲还是非常不和谐。
这令他产生了质疑，他对着在场的作曲家和各位评委说出了自己心中的疑惑，小泽征尔认为自己的指挥、乐队的演奏都没有问题，出了问题的是乐谱。但是作曲家和各位评委坚持认为乐谱没有问题，小泽征尔拿着乐谱仔细地看了一阵，然后他抬起头对着作曲家和各位评委坚定地说道：“不，我相信自己的判断，这份乐谱就是错的。”小泽征尔话刚说完，作曲家和评委们就一起站起身为他鼓起了掌。
原来评委们给出的乐谱的确是错误的，他们设计这个圈套，就是想看看指挥家在受到某些权威人士质疑的时候，能否坚定自己的信念和主张。虽然其他选手也发现了乐谱上的错误，但当他们的疑问遭到评委们的否定时，他们不能够坚持自己的判断，而是服从了评委们的意见，所以遭到了淘汰。小泽征尔则因为自信和坚持，最终获得了这次世界指挥家大赛的冠军。
我们可以发现，自古以来的成功人士都有着自信的品质，诗仙李白写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”诗圣杜甫写道：“会当凌绝顶，一览众山小。”自信如黑暗中一盏闪烁的明灯，指引着人们前进的方向。遇到困难，自信的人能够披荆斩棘，成功地到达自己的目的地；而不自信的人做事情往往会事倍功半，可能还会将自己原本大好的前程毁掉。
自信的人相信自己的能力，从不妄自菲薄，也不担心其他人瞧不起自己，因为他们会用自己的努力去赢得成功。不自信的人不仅会怀疑自己的能力，还会质疑周围人的看法，甚至影响正常的生活、学习和工作。自信还能够激发人的潜能。人无完人，每个人都有自己的优点和潜能，只要保持自信的心态，挖掘自己的潜能，大部分事情我们都可以很好地完成。
著名的天文学家、自然科学的先驱哥白尼在提出“日心说”的时候，也被很多人反对，甚至一度遭到了压迫。但他坚持了自己的理论，直到科学技术的发展证明了他的结论，即并非是太阳绕着地球旋转，而是地球绕着太阳转。在了解自己的基础上，充分搜集资料，再经过严密的分析，最后坚信自己的判断，这是一个复杂的过程，但坚持下来的人最终会取得成功。
心理学家曾经在美国一所学校里做过一个关于自信心的实验，他们想知道自信心对于一个人的影响究竟有多大。心理学家从校长那里拿到了学生们上学期考试的成绩单，他们选取了那些在班级中成绩较差的学生，随后为学生们做“智商测验”。所谓的智商测验当然只是一个幌子，测验之后他们将这些人找过来，对他们解释了他们智商较高的测验结果。
当这些学生听说自己的智商高于其他人的时候，纷纷惊讶得说不出话来，因为他们平时在班级里根本就不起眼。然而来自科研人员的“测验结果”却变相地认可了他们，这让他们感到激动和兴奋，甚至急着证明自己的确智商高于常人。就这样过了一年之后，科研人员再次来到了这所学校，而这一年的期末考试成绩让他们感到非常意外，原来“吊车尾”的那些学生学习成绩竟然都有了明显的提高，还有的学生甚至拿到了全优的好成绩。
科研人员相信，这不仅仅是心理暗示的力量，还有学生们的自信心，让他们对学习产生了兴趣。这种自信在人际交往中也产生了积极的作用，本来有一些孤僻的学生在有了自信之后，更愿意和同学们接触了，而且很快形成了自己的交际圈。
当一个人不自信的时候，即便机会摆在他面前，他也会首先在脑海中反复地询问自己：“我真的可以吗？如果我搞砸了怎么办？”在遭遇失败之后，他更容易就此一蹶不振，所以相对于自信的人来说，他在面对生活中的挑战和挫折时，取得成功的机会便大大地减少了。而当一个人自信的时候，他不会放大自己所遭遇的危机，而是正视自己的能力和当前所面临的困境，冷静地分析当前的情况并积极地寻求解决的办法，进而取得成功。
自信的人能够把握自己的命运，在人生的风浪中，鼓起风帆乘风破浪，抵达成功的彼岸。那么，我们应该如何提升自己的自信心呢？
第一，要对自己有一个系统的了解，发现自己的优点与特长，并且懂得扬长避短，这样才能够避免失败带来的打击。当我们被一时遭遇的挫折打败的时候，不妨将自己的优点和特长以及之前成功的经历翻出来看一看，这样能够帮助我们找回自信心。
第二，要有积极的心理暗示，将“我不行”“一定做不到”之类的口头禅改为“我一定可以”“我必须尝试一下”“我还能做得更好”。在积极心理暗示的影响下，我们的心态也会逐渐发生变化，自信心也会不断得到提升。在订立目标的时候，我们也要使目标切合自身的实际状况，切忌好高骛远；当我们的目标一点一点按照计划达成的时候，成功的喜悦会令我们的自信心加倍增长。
3.生活中的大智慧——积极情绪之感恩
在中国浩瀚的词库中，有一个成语叫作“结草衔环”。这个成语是由“结草”和“衔环”两个典故结合而成的，“结草”的故事来源于《左传》：在春秋时期，晋国有一位大夫叫作魏武子，魏武子有一个非常喜爱的小妾，名叫祖姬。祖姬虽然备受宠爱，但没有生下一儿半女。魏武子怜惜她没有子嗣，怕自己死后她孤苦无依，所以每次出征打仗的时候，魏武子都会反复嘱咐自己的儿子魏颗，让他在自己死后为祖姬找个好人家嫁出去。
可是到后来魏武子生病了，他的病情越来越重，主意也变了。有一天，他把儿子叫到床前，对儿子说自己死后让祖姬给自己陪葬，让自己不至于泉下孤单。过了没多久，魏武子就死了。魏颗为父亲料理后事的时候自然想到了父亲之前的嘱咐，但魏颗还是为祖姬找了个好人家，将她风光地嫁了出去。魏颗的弟弟认为魏颗不应该违背父亲临终的遗嘱，但魏颗却说：“父亲在病重的时候神志不清，难免会胡言乱语，说出要祖姬陪葬的话。但父亲清醒的时候多次说过要我善待祖姬，所以我才按照父亲之前的嘱咐，为祖姬找了一个好人家，把她嫁出去。”
多年之后，魏颗奉命带领士兵和秦国作战，两军在青草坡交战。秦将杜回是当时出了名的大力士，勇猛善战，威震四方。他带着手下的精兵，也不乘车马，直接与晋军近身肉搏，直杀得晋军节节败退。等杜回对上魏颗时，两人更是打得难解难分。危急之时，杜回突然跌了一跤，这时魏颗发现一个老人不知何时出现在战场上，并且把地上的青草都打成了结，用来绊住杜回的脚。杜回一时受惊，空有着千钧的力气却施展不出来，魏颗趁机俘获了杜回，大败秦军。
大胜的当晚，魏颗在自己的营帐之内睡觉时，忽然梦见了白天打仗时帮助他的那个老人，老人说：“当年你没有听从你父亲的话让我的女儿陪葬，而是给她找了个好人家嫁了出去，我在九泉之下深深感激你的恩情，所以今天结草相助于将军，代替女儿祖姬报答你的恩情。将军将来一定会世世显贵，子孙也能封侯拜相，希望将军不要忘记我今天的话。”
“衔环”的典故则源于一个古代的神怪小说，传说东汉年间名臣杨震的父亲杨宝在九岁那年路过华阴山北，看到一只黄雀被老鹰抓伤，坠落在树下。虽然老鹰因为看到了人受惊吓而离开，但黄雀在草丛中却被一群蚂蚁困住了，善良的杨宝把这只黄雀救了下来，并把它带到家里为它治伤。这只黄雀虽然受伤了，却仍然挑食，除了黄花以外其他皆不食，杨宝便每天为它采摘黄花。如此过了一百天，黄雀的伤逐渐养好了，羽翼也丰满了，等伤口彻底愈合那天，黄雀振翅飞走了。
当天夜里，杨宝便做了一个梦，梦里一个黄衣童子向杨宝拜谢，黄衣童子称自己是西王母的使者，不幸经历劫数，幸好遇到了宅心仁厚的杨宝救了他。为了报答杨宝的恩情，他赠给了杨宝四枚白玉环，并说：“这四枚白玉环能够保佑您的子孙品德高洁无暇，位列三公，为政清廉。”后来杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪四代果真都官职显赫，而且为官刚正不阿，杨氏一族的美德也被后人广为传诵。
“结草”“衔环”的故事虽然看上去荒诞不经，但两者都含有有恩必报的意思。所以古人将这两个词合在一起作为一个成语，用来形容人们感恩图报、至死不忘。
感恩，指的是对他人所给予的帮助表示感激，并予以回报。自古以来，感恩就是中华民族引以为傲的传统美德，而我们日常所说的俗语“滴水之恩，当涌泉相报”等，都是用来形容人们懂得感恩和报恩的宝贵又高尚的品格。感恩不仅在中国的传统文化中占据着一席之地，西方国家也非常重视感恩。在很多国家，还专门设有感恩节。
感恩是生活中的一种智慧。我们感恩于父母的生养，俗话说“父母的养育之恩比天高、比海深”，父母不仅给予了我们生命，还将我们养育成人，教会我们很多生存的本领，所以我们会由衷地感激父母，在父母受到外界的欺负时勇敢地挺身而出保护他们，在父母白发苍苍、行动不便的时候呵护父母、照顾父母。这是我们在回报父母的恩情，羊羔跪乳、乌鸦反哺以及人类赡养自己的父母安度晚年，都是感恩和报恩的一种表现。
我们也感恩于师长的谆谆教诲。古语有言：“一日为师，终身为父。”这句话恰好说明了老师在我们成长的过程中所扮演的角色有多么的重要，正是他们教会了我们许多知识和做人的道理。尽管在我们犯错误的时候，他们也会严厉地批评我们，但当我们年少轻狂的阶段过去之后，再回过头来看，会发现许多令人尊敬的老师批评学生的出发点不外乎是“为了学生好”。所以很多人即便走出校门多年，还会再次去拜访自己的恩师，在提到自己的母校的时候，也依然怀有一种感恩和怀念的心情。
我们同样感恩于朋友的贴心陪伴。古人说“士为知己者死”“海内存知己，天涯若比邻”“结交在相知，骨肉何必亲”，所以古往今来才会有数不胜数的重情重义之人为朋友两肋插刀。到了现在，友情仍然是每个人生命中不可或缺的一种情感，在遇到棘手的难题时，朋友能够和我们并肩作战，解决难题；在遭遇挫折的时候，朋友的贴心陪伴和鼓励，能够让我们鼓起勇气，重新站起来，接受生活中的挑战。
我们还感激身边不离不弃的爱人，因为他（她），我们才明白爱情的美好。正是他（她），陪伴着我们度过了生活中的风风雨雨，带给我们感动和温暖，在我们疲惫的时候给我们一个贴心的拥抱，让我们受伤的心灵得到抚慰，让我们在风暴来临的时候拥有一个能够停泊的港湾，让我们即便处在人生的低谷也依然能够生出源源不绝的拼搏动力。
当然，我们要感恩的还有自己的祖国，因为它为我们提供了一个和平的生存环境。古诗有言：“宁为太平犬，不为乱离人。”生活在和平年代的人永远无法想象那些生活在战火连天年代里的人所遭受的苦难。只有在日益强大的祖国的庇佑之下，人们才能够做一个有尊严的人，才能够让自己的生活变得越来越美好；而在天灾人祸降临的时候，也只有强大的祖国才能够及时组织救援，让更多的人脱离危险，最大限度地减少人民群众遭受的损失。
时常怀着感恩之心，我们就会在不知不觉中产生回报他人恩情的动力。所以我们会在父母缠绵病榻的时候耐心地照顾他们；在朋友遇到困难的时候无私地伸出援手；在爱人遭受伤害的时候勇敢地将他（她）保护在身后；在祖国遭受侵犯的时候挺身而出，为祖国贡献自己的一份力量。
当我们成为懂得感恩的人时，我们的心态就会变得积极起来，我们的世界也会因此充满阳光。当然，这个世界上也有不懂感恩和恩将仇报的人，但是世界上依然有很多愿意对面临着困难和危机的陌生人伸出援手的人，也正是因为这些可爱的人始终坚持着自己的善举，也坚守着善良和懂得感恩的本性，才能够让人与人之间的信任有了扎根的土壤。
有句谚语叫作“赠人玫瑰，手有余香”，其实感恩就是如此。当我们懂得感恩的时候，给他人带去温暖的同时也会让我们自己变得更加快乐。
两个人在沙漠里旅行，烈日暴晒下，他们的情绪也变得焦躁不安，他们因为一件小事起了争执，大吵了一架，其中一个人还打了另外一个人一巴掌。被打的那个人心里愤愤不平，于是他走出帐篷，在不远处的沙地上写道：“今天我很生气，因为我的好朋友狠狠地打了我一耳光。”但两个人的旅途并没有因为这次小小的争执而中断，尽管彼此之间仍有矛盾，但他们仍旧收好了帐篷，继续往沙漠深处走去。
没过多久，他们看到了一片绿洲，两个人兴奋地往绿洲中心地带的湖泊跑了过去，因为缺水，他们一路上连话都懒得说，更没什么力气吵架了。就在他们打算尽情地喝水的时候，被打的人突然脚下一滑，掉进了湖里，不会游泳的他拼命挣扎。这时候，另一人马上跳进水里，把他救了出来。
经过一番波折，两个人之间的气氛也不像之前吵架时那么尴尬了，被救的人拿出怀里的小刀，在湖水旁的一块石头上刻下了一行字：“今天，我差点掉进湖里淹死，幸好我的朋友不计前嫌救了我。”一旁喝完水的朋友看到了他的举动，问道：“为什么我之前打了你，你把那件事情记录在沙地上，而我这次救你的事情你却刻在石头上呢？”刻字的人回答道：“我把你打我的事写在沙子上，是希望沙子能够替我记住我曾受到的伤害，沙漠的风这么大，过不了多久那些字就会连同我在你那里受到的伤害一起被抚平了；我把你救我的事情刻在石头上，是因为我希望自己能够将你曾经救过我的恩情永远铭记在心里，像刻在石头上一样牢固，并找机会报答你。”朋友听了他的话之后十分感动，为那天打他的事情向他诚恳地道了歉，两个人重归于好，关系比之前更密切了。
感恩是我们为人处世的一种哲学，它能够消除我们彼此心中的积怨，让人与人之间的关系变得更加纯粹和美好。懂得感恩的人能够尊重他人，在与他人进行交往的时候能够保持积极乐观的心态，更快地与人建立稳定的关系；在集体中也能够承担自己的责任，坚守自己内心的道德标准，从而获得更多人的喜欢，对自己的人际交往大有助益。那么，我们如何才能够学会感恩呢？
央视曾经播放过一则“给妈妈洗脚”的公益广告，父母在教育孩子的时候首先教会孩子的也是懂得对他人说“谢谢”。其实这些行为都是在有意或无形中去教育孩子懂得感恩的道理。感恩并不是要求我们在受到他人的热心帮助时跪地以表谢意或是重金答谢，抑或是大张旗鼓，必须用摆宴席、送锦旗等方式来答谢他人，感恩可以是平日里一句温馨的问候和贴心的关怀，有时候一个不经意的小动作、一张节日的贺卡、一句温馨的话语、一次善意的帮忙等足以表现出我们的感恩之心。这种细小但温柔的行为，可以让那些在我们困难时向我们伸出援手的人感受到我们的诚意和感恩之心，让他们不至于心寒。
某报纸曾经报道过这样一则消息，多名企业家在总工会的组织下联合举行了一次助学活动，为家庭困难的学生们提供一对一的资助。校方选出了二十二名大学生，企业家们承诺在四年内给予这些贫困大学生一定的资助，牵头的总工会给这些接受资助的贫困大学生及其家长送了一封信，希望这些大学生能够抽空给资助者写信，聊聊他们的生活和学习状况等。
但是一部分受资助的大学生并没有给这些企业家去信，还有一名大学生虽然给企业家写了信，但信的内容却是在强调自己的家庭如何困难，并希望企业家能够继续追加资助的资金，整封信看下来没有半个谢字。这让企业家非常寒心。所以当总工会再次组织这些企业家捐钱的时候，一部分企业家拒绝了，他们称不会再把钱资助给这些不知感恩的大学生。
经过询问，总工会了解了那些没有给企业家写信的大学生的想法，这些大学生认为自己成绩好，所以受到资助是他们应得的。这恰恰是他们不懂得感恩的表现，把他人的善心当作自己理应享受的待遇，却不明白其实帮不帮忙全看别人的心意，这不是别人的责任，哪有什么应不应该呢？
懂得感恩，我们的世界就会多一些包容和理解，人与人之间的交流就会多一分和谐与友爱。当我们自己成为一个懂得感恩的人时，我们就会发现这个世界上善良的人无处不在，也会因为自己的感恩之心而备感快乐和温暖，从而让这个世界变得更加友善和美好。
4.让友谊之树长青——积极情绪之忠诚
俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”友情是人这一生中最重要的情感之一，朋友也是我们人生中最重要的伙伴。在我们无聊的时候，是朋友陪着我们打发空闲的时间；在我们遇到困难的时候，是朋友义无反顾地伸出援手；在我们获得成就的时候，朋友真诚地为我们鼓掌欢呼，为我们的成功感到骄傲；在我们遭遇危机的时候，朋友和我们并肩作战。朋友在我们的人生中占据着非常重要的位置。
人是群居动物，在社会这个大集体之中，每个人都要找准自己的定位和与这个世界的联系。那么，是谁在维系我们和这个世界之间的联系呢？无非就是我们的家人、爱人和朋友等在我们的人生中占据一席之地的人，而朋友在其中起到的作用非常大。宋人方岳的“不如意事常八九，可与语人无二三”、乐府诗中的“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”以及曹雪芹的“万两黄金容易得，知心一个也难求”等诗句无不是在说明朋友的重要性。
古代有“士为知己者死”的说法，这句话出自春秋时期的豫让之口。豫让是春秋时期晋国智氏的家臣，除此之外他还有一个重要的身份，那就是刺客，豫让是春秋时期著名的四大刺客之一。春秋时期，晋国有六卿，六卿之中赵襄子的势力最为强盛。六卿因为一些事情产生了矛盾，日积月累之下，六卿中的智氏智伯瑶对于赵襄子的不满越发强烈，赵襄子于是联合了韩氏和魏氏两卿攻打智氏，双方交战于晋阳，智氏不敌惨败，智氏的家主智伯瑶被杀。赵襄子对智伯瑶尤为厌恶，即便智伯瑶死了，赵襄子的怨恨也没有消除，而将智伯瑶的头盖骨拿来当作酒器。
豫让本来是范氏、中行氏的臣子，但是当时豫让并没有得到他们的重用，所以当智伯瑶灭掉范氏、中行氏的时候，豫让转而投入智伯瑶的门下。智伯瑶非常欣赏他、看重他，豫让对此十分感激。智伯瑶被杀后，赵、魏、韩三卿瓜分了智氏的土地，豫让逃进了山林中。但在豫让心中，智伯瑶是他的知己，待他十分诚恳，他决定倾余生之力替智伯瑶报仇。于是他隐姓埋名，为自己伪造出了一个新的身份，并潜伏到赵襄子的王宫之中。在王宫中，他一边洗刷厕所，一边伺机报仇。
有一天，赵襄子来如厕，到厕所前突然心跳得厉害，他警觉自己即将面临危险，就命令手下的人将洗刷厕所的人找来审问，豫让的身份暴露了。这时他突然从怀中掏出锋利的匕首，一边喊着“我要为智伯瑶报仇！”一边飞快地刺向赵襄子，但赵襄子身边的卫士更加眼疾手快，豫让寡不敌众，刺杀失败被俘。卫士正要杀死豫让的时候，赵襄子阻止了他们，说：“智伯瑶死去的时候没有留下子息，身死即国灭，豫让身为他的臣子不但没有背叛他，反而在他死后为他报仇，这说明他是一个讲义气、有操守的忠厚之人。我不杀这样贤良忠诚的人，日后我小心避开他就是了，你们把他放了吧！”
豫让虽然被放走了，但他为智伯瑶报仇的心并没有死。为了能够隐瞒自己的身份，豫让不惜将自己的容貌毁去，扮成一个沿街乞讨的乞丐。但他的妻子却听出了他的声音。为了进一步伪装自己，豫让甚至吞下了炭，毁去了自己原来的声音。朋友看到他现在这副人不人鬼不鬼的样子，为他感到不值，于是劝说道：“你用这种方法真是太不明智了，不仅自己吃足了苦头，还很难成功，你为什么不选择更加容易的方法报仇呢？赵襄子明显也很欣赏你，如果你现在接近赵襄子，向他投诚，为他尽忠，那么他肯定会和智伯瑶一样重视你、相信你的。等到他信赖你、不再对你设防的时候，你再实施自己的复仇计划，不就简单了吗？”
豫让听完之后摇摇头说：“我不能成为赵襄子的朋友，如果我为了老朋友去打新朋友，那就与我忠于朋友的原则相悖。如果我做了赵襄子的臣子，一边博取他的信任，一边又暗中谋划刺杀他，那我不就成了不忠不义之徒？此时是否能够成功报仇已经不重要了，我只求为智伯瑶尽忠，哪怕是以死来报答他的知遇之恩。”
没过多久，赵襄子外出巡视，豫让提前得知了消息，他选在赵襄子巡视途中的一座桥下埋伏了起来。当赵襄子骑着马走到桥边的时候，他身下的马突然间不安地挣扎起来，无论如何也不肯上桥，警惕的赵襄子当即感觉到了危险，他立刻让手下在周围展开搜捕，果然再一次抓到了豫让。
赵襄子一看又是豫让，不由得有些奇怪，他想知道豫让为什么如此锲而不舍地刺杀他，于是问道：“我记得你之前是范氏、中行氏的臣子，当智伯瑶灭掉范氏、中行氏的时候你不但没有替他们报仇，反而向智伯瑶投诚，做了他的臣子。现在智伯瑶被我杀掉，他没有子孙可以继承他的事业，他的土地也已经被我们瓜分，你为什么还要替他报仇呢？”
豫让说道：“此前我的确是范氏、中行氏的臣子，但范氏、中行氏只把我当成一个普通人看待，在他们眼里我和其他人并没有什么分别，我也只能用对待普通人的方式去对待他们。而智伯瑶赏识我，把我当作朋友和国士来对待，所以我才会以朋友和国士的态度来回报他，即便他死去我也依旧忠于他，为他报仇。”赵襄子也是爱才之人，十分赏识豫让，但是听完豫让的一席话，他便知道自己是无法将豫让这样的人才收为己用的。于是，他遗憾地说道：“豫让，你为智伯瑶报仇的事情已经天下皆知，现在人们都知道你是一个忠义之人，而你上一次刺杀我的时候我已经放过了你，对你可谓是仁至义尽。如今你依然要刺杀我，这一次我真的不能放过你了。”
赵襄子手一挥，卫士们便将豫让团团围住。豫让对赵襄子说：“知其不可为而为之，帮智伯瑶报仇这件事我没有后悔过，你之前已经放过我一次，现在天下人也都知道了你的贤明，世人无不称颂你是睿智宽容的君主。我今天来这里刺杀你，即便因此而死也没有什么怨言，但我临死前有一个心愿。智伯瑶死后，为他报仇成了我活着的信念，如今这个信念已经不可能实现了。我希望能够得到你的王袍，用刀在上面刺上几下，也算是全了我对智伯瑶的一片忠诚之心，这样我即便是死去，也没有什么遗憾了。你能满足我这个愿望吗？”
赵襄子听完之后十分感动，当场把自己的外袍脱下来递给卫士，豫让接到王袍之后，拔出腰中佩剑，奋力地刺在王袍上，说道：“这姑且算是我豫让为智伯瑶报仇了吧！”说完便把剑横于颈上，自刎而死。天下的有志之士听说了豫让的事迹之后，都被他的忠义之举所感动，并深深为他的遭遇感到惋惜。
忠诚是朋友之间交往最基本的准则，只有忠诚才能够让信任的种子在友谊的土壤中生根发芽，茁壮成长。如果我们不能够对朋友忠诚，那么我们不可能与他人发展出更为稳定和密切的关系。即便遇到了困难，我们也没有可以求助的对象，试问谁会帮助一个对自己不诚信的人呢？而当我们以忠诚的态度去和他人进行交往的时候，我们就能够收获真挚的友谊。
在公元前四世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人，他因为冒犯了国王，被国王判处了绞刑，三天之后就要被处死。但皮斯阿司是一个非常孝顺的人，他一想起自己死后年迈病重的老母亲不知道自己的死活，也无人照顾，就不由得非常难过。他跪下来请求国王满足他一个愿望，他希望能够在临死前去安顿好自己的母亲，并和她告别。
国王被皮斯阿司的孝心所感动，决定满足皮斯阿司的这个愿望，但是他有一个条件。他担心皮斯阿司会欺骗他，在去看望母亲的途中逃之夭夭，所以他提出要皮斯阿司找一个人来替他坐牢。如果皮斯阿司逃跑了，那么这个代替皮斯阿司的人就要被送上绞刑架。
国王提出的条件近乎苛刻，皮斯阿司眼看就要死了，谁还愿意帮助他呢？万一皮斯阿司一去不回，替他坐牢的人岂不是要枉死了吗？就在人们以为皮斯阿司的愿望不可能达成的时候，皮斯阿司的好朋友达蒙站了出来，他决定代替皮斯阿司去坐牢，让皮斯阿司回去和自己的老母亲告别。就这样，皮斯阿司从牢房里出来，迅速离开了都城，达蒙则安静地在牢房里等待着。
时间一点一点地流逝，皮斯阿司却始终没有出现，人们都认为皮斯阿司肯定欺骗了国王和达蒙，说不定他现在都已经逃远了。就在人们议论纷纷的时候，三天的期限到了，达蒙被人押着上了囚车，他即将被送到绞刑架处死，路边的人一边同情达蒙的遭遇，一边责怪达蒙不应该盲目地相信皮斯阿司那个骗子，否则也不用替他去死。达蒙在人们吵闹的议论中始终面色平静。
来到绞刑架前，国王已经在那里安然落座了，一旁的行刑手干脆利落地将绞索套上了达蒙的脖子。周围心地善良的人开始哭泣，他们认为像达蒙这样的好心人不应该就这样被处死。就在国王要下令绞杀达蒙的危急时刻，飞奔而来的皮斯阿司挤开拥堵的人群高声喊道：“国王陛下，请不要处死我的朋友，我赶回来了！”国王看向这个气喘吁吁的年轻人，因为匆忙赶路，他的衣服上沾满了尘土，脸上满是汗水，但他依旧大声请求不要处死他的朋友。在场的人都被这个画面感动了，人们简直不敢相信，皮斯阿司和达蒙的友谊竟然能够经受得住生死的考验。
就在皮斯阿司走上前，将绞索从达蒙的脖子上取下来套向自己的脖子时，国王摆了摆手说：“你们之间的友情感动了我，这样重情重义的年轻人不应该被处死，我赦免你的罪行！”听到这个消息，周围的人都欢呼起来，把手绢和帽子抛向高空，他们一边称颂着国王的仁慈宽厚，一边由衷地为皮斯阿司和达蒙两人的结局感到高兴。
朋友是在我们遭受危机的时候没有抛弃我们的人，正是因为皮斯阿司的忠诚赢得了达蒙的信任，所以即便在生死关头，达蒙依然相信皮斯阿司的人品，勇敢地为了朋友挺身而出，这样的友谊足以感动世人。朋友也是我们在面临利益与友情的抉择时让我们毅然选择友情的人。唐朝的宰相白敏中就曾面临过前途和朋友的艰难抉择。
白敏中和贺拔惎是朋友，两个人志趣相投，私交甚好，他们约定了一起到长安参加科举考试。当时的主考官是王起，王起非常赏识白敏中，因为他是大诗人白居易的弟弟，出身望族又才华过人，所以想取白敏中为这一届的新科状元。但是王起非常讨厌和白敏中交好的贺拔惎，认为白敏中这样一个出身高贵的人不应该和出身贫寒的贺拔惎交往甚密，于是王起派出自己的心腹去劝说白敏中。这个心腹对白敏中说：“只要你不和贺拔惎来往，王主考肯定取你做状元郎。”白敏中听完后，皱着眉头没有接话。
恰巧贺拔惎前来拜访白敏中，白敏中的家人暗中得到了风声，担心白敏中与贺拔惎的来往影响了白敏中的仕途，就推说白敏中不在家，三言两语把贺拔惎打发走了。白敏中得到消息之后大发雷霆，连忙追上去拉住贺拔惎，将实情告诉了贺拔惎，白敏中说：“左右不过是个状元罢了，我怎么能为了一个状元的名头抛弃我的朋友呢？”说着他便将贺拔惎带回家中，并在家中大摆宴席，和贺拔惎痛饮了一场。王起的心腹将这些看在眼里，回去就将事情的经过一五一十地回禀给了王起，并进言道：“白敏中舍不得贺拔惎，宁可不做状元郎，那大人干脆就不取他做状元郎好了。”
王起却摇了摇头说：“不，白敏中为了贺拔惎这个朋友甘愿不做状元，不恰恰说明了他是一个对朋友忠诚的君子吗？他不做状元，谁有资格做状元呢？”结果王起不仅将白敏中取为状元，还将贺拔惎一同录取了。
在面临仕途和朋友的抉择时，白敏中毅然决然地选择了自己的朋友，白敏中这种对朋友的赤诚之心感动了王起，也得到了世人的敬仰。然而这个世界上也不缺乏背信弃义的小人，在面对利益的时候，他们选择出卖自己的朋友，丧失了做人的底线和对朋友的忠诚，拿珍贵的友谊去换取金钱、权势等俗物。在四大名著之一的《水浒传》中，陆谦就是这种背信弃义、卖友求荣的代表性人物。
陆谦和林冲是同乡，两人自幼便相识，也是相交多年的好朋友，林冲曾多次帮助过陆谦，更在自己做八十万禁军教头的时候救过陆谦。但贪图富贵的陆谦为了讨得高俅的欢心，竟然设计将林冲骗到酒楼，又趁机将林冲的妻子骗到自己家中。他的诡计很快就被林冲识破了，但他不但不知道忏悔，反而接二连三地设计陷害林冲，给林冲安了个“手执利刃欲伤害朝廷命官”的罪名，害得林冲被杖责二十、刺配沧州还不够，竟然还屡次三番地买通押解林冲的官差，想置林冲于死地。
但由于各种原因，押解林冲的官差一直没有下手的机会，他便亲身上阵，要火烧草料场，将林冲烧死。他本打算烧死林冲之后，捡走他的几块骨头去向高衙内邀功请赏，怎料林冲因为风疾雪重下山买酒逃过了一劫，等他回来时恰好看到陆谦，仇人相见分外眼红，林冲在山神庙干脆利落地将陆谦杀死，逃上了梁山。
像陆谦这样背信弃义、恩将仇报的小人自然是不配得到友谊的，真正的友谊是朋友之间的不离不弃和患难与共。只有在忠诚的基础上建立的友谊才能够长久，而那些为了一时的利益而交往的关系并不能被称为友谊，因为一旦一方的目的达到了，就到了这段关系终结的时刻。目的达到之后，双方不能在这段关系中获取更多的利益，彼此之间就连寒暄也显得多余，这又怎么能被称为友谊呢？只能定性为暂时的合作或各取所需罢了。
真正的朋友即便短时间内失去联系，依然不会对彼此感到陌生，因为他们相信的是对方的人品。所以如果想要交到真正的朋友，获得真挚的友谊，请不要吝惜自己的忠诚，敞开心扉，真诚地与人相交，只有这样，我们才能够让对方信任我们，从而建立稳定的友情。
5.夜空中最亮的星——积极情绪之希望
著名教育家陈懿说过：“希望是黑暗中的火光，使人精神振作；希望是沙漠中的绿洲，使人心旷神怡。”希望虽然看不见摸不着，却切实地存在于每个人的心中。
在古希腊的神话传说中，人类最初生活在寒冷之中，吃着冰冷的食物，日子过得非常艰难。普罗米修斯见到人间的这幅景象之后，从天上偷来了火种，教会了人们如何使用火。人们自此学会了使用火，利用火取暖，用火吓走夜晚捕猎的野兽，用火加热食物，等等。但天神宙斯知道这件事情之后非常愤怒，为了惩罚盗火者普罗米修斯和因火而受益的人类，宙斯决定把灾难降临到人间。宙斯命令火与工匠之神赫菲斯托斯根据女神的形象，用水与泥混合塑造出一个可爱的少女，传讯之神汉密斯将她取名为潘多拉，意味拥有一切天赋的女人。宙斯命令众神一一赠送给她能够诱惑人类的天赋，赫菲斯托斯给了她一件华丽的金色长袍，穿上这件美丽的衣服，她就会拥有诱惑男人的能力；众神的使者赫尔墨斯教会了她言语的技能，让她说出的话具有打动人心的力量；爱与美之女神阿芙洛狄忒给她洒上了令人疯狂的香味；智慧与战争女神雅典娜虽然给她精心打扮，却拒绝赋予她智慧。所以潘多拉虽然美丽，却单纯得近乎愚蠢，她是集众神祝福的尤物，同时也是宙斯送给人类的一个大灾难。
宙斯送给潘多拉一个密封的盒子，他告诉潘多拉，不要轻易打开这个盒子，并命令赫尔墨斯把她带给盗火者普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯。埃庇米修斯一眼就被这个可爱的女人迷住了，尽管普罗米修斯此前曾多次警告他不要接受宙斯送给他的任何礼物，但是埃庇米修斯仍然彻底沦陷在了潘多拉温柔多情的眼眸中，将哥哥普罗米修斯的警告抛在了脑后。
潘多拉很快便成了埃庇米修斯的妻子。潘多拉虽然生活得安稳充实，但她内心依然对于宙斯送给她的盒子感到十分好奇。有一天，实在压抑不住好奇心的潘多拉打开了那个密封的盒子，结果，盒子里的灾难、瘟疫、贪婪、罪恶等祸患飞奔而出，在人间肆虐。从此，人类饱受灾难和病痛的折磨，贪婪和罪恶让人们互相残杀，曾经幸福的生活不复存在。
打开盒子的潘多拉意识到自己犯了大错，惊慌失措的她连忙把盒子关了起来，于是当初智慧与战争女神为了挽救人类的命运而放在盒子最底层的美好的东西——希望，被永远保留在盒子里。
希望是非常重要的一种情绪，它和梦想相近。关于梦想，很多人都对它的重要性有着深刻的认识，网络上有句流行语叫作：“人没有梦想，那和咸鱼有什么区别？”的确如此，人如果失去了梦想，就会找不到人生的方向，而如果人失去了希望，就看不到自己的明天和未来，人生也会因此而失去色彩。每个人都是在迷雾中行走的旅人，而希望就是远方的一盏灯，能够为人们拨开迷雾，照亮前进的路途，指引着人们向着光明的前方走去。
在日常生活中，我们难免会遭受一定的挫折和磨难，有的人在与磨难作斗争的过程中越挫越勇，而有的人被挫折打败后则一蹶不振，两者的区别就在于是否保有希望。
美国著名作家欧·亨利的短篇小说《最后一片叶子》，就讲述了一个关于希望的故事。一家医院的某间病房里，华盛顿贫民窟的穷学生琼西因为患上了肺炎而生命垂危，病魔把她折磨得不成人形，她的精神也几近崩溃，只有窗外的景色能给琼西的心灵带来一点点的安慰。时值深秋，树上葱绿的叶子逐渐染上了秋色，一阵寒风吹来，树上的叶子也纷纷飘落在地上。
琼西看着这样萧瑟的风景，希望也一点一点地丧失了，琼西的身体状况越来越差。有一次，琼西的朋友苏前来看望她，琼西对着挚友说出了自己的心声：“我的生命就如同这常春藤上的叶子一样，当树叶全部落光的时候，我也就会死去了。”琼西和苏的邻居贝尔曼是一个年过六旬的画家，当他得知这个消息的时候，连夜用彩笔在树梢处画出了一片逼真的树叶。这样一来，无论窗外的寒风如何肆虐，这最后一片树叶始终没有掉落。琼西也因为绿叶的缘故找到了生存下去的希望，奇迹般地战胜病魔，活了下来。
保有希望的人即便跌落深渊，也能够生出无穷的力量支撑自己拼搏下去，在面临命运突如其来的打击时也能够以积极的心态去面对；而失去希望的人则沉浸在失败中无法自拔，失去了再次拼搏的动力，进而丧失了本该属于自己的美好未来，甚至是自己的生命。
一名冷库的工作人员在下班的时候例行检查冷库，走进冷库的时候他不小心带上了冷库的大门，他连忙跑到门前奋力地敲门。但此时同事们都已经下班了，没有人听到他的呼救，他的手机也和衣服一起放在了值班室里。他绝望地意识到，现在他的处境已经是“叫天天不应，叫地地不灵”了，也许用不了多久，自己就会被冻死。看着冷库中弥漫的冷气，他感到越来越冷，恍惚间他仿佛已经预见了自己的死亡。他绝望地坐在地上，默默地将自己环抱在一起，希望死亡的时刻晚一点到来。
第二天，同事们在打开冷库大门的时候发现了倒在地上的他，他的身体已经没有任何生命迹象了，同事连忙报警。警方验尸的结果让人匪夷所思，这名工作人员竟然是被冻死的，但奇怪的是当天晚上冷库的电源根本就没有连接上，制冷设备也停止了工作，也就是说冷库内的温度已经和外界的温度相差无几了，在正常的室内温度下，为什么这个工作人员还会被冻死呢？
其实这名工作人员并非死于外部环境的残酷，而是死于自身希望的丧失。因为丧失了希望，所以他沉浸在即将死亡的恐惧之中，感受不到冷库中气温的回升，也无法判断自己所感受到的寒冷究竟是来源于外部环境还是心理暗示，他失去了生存的希望，所以才会死去。
当我们面临死亡威胁的时候，比肉体先投降的往往是精神；当我们的精神被击溃的时候，希望也就不复存在。这时我们仿佛已经看见死神的镰刀架到了自己的脖子上，不会再有求生意识，但其实只要我们不放弃生存的希望，总能够在危机之中发现转机。
在生活中，我们虽然很少面临死亡的威胁，但会时不时地遭受命运的打击。可能我们每次鼓起勇气、奋力拼搏，都会以失败的结果告终，但阳光总在风雨后，只要我们心中怀有希望，就能够驱散人生中的迷雾，照亮我们前进的道路，只要我们不放弃希望，坚持走下去，那么我们便多了一次成功的机会。当我们重新鼓起勇气、拾起信心，努力向着自己的目标前进的时候，就连苦难也会为我们让步。
6.贯穿于全身的情绪——积极情绪之快乐
著名作家果戈理说：“快乐，使生命得以延续。快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和未来的信心，是一切都该如此进行的信心。”快乐，是人类最基本的一种积极情绪，也是人类一种放松的心理活动，能让人由内而外地感觉到无比的舒适。
生活中，快乐的情绪无处不在，孩子会因为交到了新的朋友、得到了心仪的玩具而感到快乐；学生会因为攻克了一道难题、考出了一个好成绩而感到快乐；恋人会因为对方的一句情话、一个牵手的动作而感到快乐；老人会因为儿孙绕膝、耍宝逗乐而感到快乐。上班的时候，我们会因为出门的时候看到柳枝抽条、鲜花盛放而感到快乐；与同事们闲聊两句八卦，同样能让我们的精神得到放松，从而感到快乐；一天的充实工作也会让我们感到快乐；闲暇时和关系密切的朋友看了一场高品质的电影、吃到惦记已久的美食，同样会让我们感到快乐。
快乐是一种非常纯粹的情绪，也是人们不断追求的一种情绪体验。俗话说“怒伤肝，悲伤肺，思伤脾，惊伤肾”，但人们对于快乐的情绪却有着高度的赞扬，如“笑一笑，十年少”“一笑解千愁”等俗语，无不是在强调快乐的情绪对于人们的积极影响。
芬兰的一个科研团队在研究情绪的时候偶然间发现人类的情绪似乎与身体的某个部位有着一定的关联。其实情绪会影响人体的某个部分是必然的，只要我们留心观察，就可以发现这种关联无处不在：当我们感到害怕的时候，我们会不停地颤抖；当我们感到紧张的时候，我们会心跳加速、手脚发热；当我们愤怒的时候，我们会不由得瞪大双眼、咬牙切齿、握紧双拳、面色涨红、双肩收紧等；当我们感到悲伤的时候，我们会情绪低落、眉眼低垂，甚至掉下眼泪。
由此可见，在不同的情绪影响下，我们的身体会做出不同的反应。科学家们为了更详细地证实这个观点，特意找来七百名志愿者进行了严密的实验。志愿者们各自观看了由科学家们挑选出来的关于不同情绪的故事、电影、图片、词语等，以便唤醒他们的情绪。志愿者们在观看图片、电影等的同时，也在观察和描述自己身体各部位的感受以及肢体反应活动的增强或减弱。
实验涉及六种基本情绪：愤怒、恐惧、厌恶、快乐、悲伤以及惊讶。此外还有多种复合情绪，如焦虑、抑郁、羞愧、嫉妒、骄傲、爱、鄙视、中性等。科学家们根据志愿者们的描述绘制出了“人体情绪地图”，“人体情绪地图”显示，不同的情绪影响着人类身体的不同部位。
在情绪被唤醒的时候，人体的大脑和胸部有着明显的变化，科学家们认为，这也许是因为情绪与人体的心率变化、面部表情变化以及呼吸频率变化有着重要的关系。其中愤怒的情绪最容易对人的大脑产生影响；而在感到忧伤、抑郁和绝望的时候，人体上臂的动作会受到不同程度的抑制，人体的感觉也会相应地钝化；厌恶的感觉则直接造成人体的消化系统的不适；爱的情绪体验对人的上半身有着显著的影响。而在这众多的情绪中，只有快乐的情绪体验直接贯穿了人体上下，激活了几乎人体全身的所有区域，这与人们快乐时会忍不住手舞足蹈、浑身上下都散发着愉悦的气息恰好相呼应。
快乐如同一阵清风，能够吹散笼罩在人们心头的乌云；快乐如同一阵润物细无声的微雨，能够滋润人们干涸的灵魂。快乐的人总能够发现生活中的美好，感恩命运的馈赠；而被负面情绪控制的人就很难逃脱内心的樊笼，时时处处都能感受到命运的苛责与刁难。对于同样一件事情，快乐的人和不快乐的人会有迥然不同的观点，快乐的人在面临生活中的挑战时，能够从积极乐观的角度去思考问题，从而提出完美的解决方案；不快乐的人却很容易丧失坚持下去的意志，草草放弃，因而和成功擦肩而过。
快乐虽然不能够为我们扫清前方的障碍，却能够让我们在前进的道路上走得更加顺利。当我们被快乐的情绪包围的时候，我们看待问题的态度也能够更加积极，我们的思维也不再被紧张、焦虑、恐惧以及失望等负面情绪所局限，对现状的理解也就更为明晰。这样能够极大地增强我们解决问题的信心，为我们解决问题提供强有力的帮助。
快乐同时也象征着人类身心的和谐和心理状态的健康。人在快乐的时候，记忆力和身体的免疫力以及抵抗力都会有明显的提升，这是因为快乐的情绪能够对人的神经系统和内分泌系统的调节起到积极的作用，从而有利于人的身体健康以及思考、学习、记忆等活动的进行。快乐的情绪在我们的社交方面也有着明显的帮助，试问一个面色沉郁的陌生人和一个面带笑容的陌生人，哪个会更受欢迎呢？无疑是后者，因为“面带三分笑，礼数已先到”。
笑容代表着礼貌与善意，在人际交往的时候，父母会教育我们“逢人先带三分笑，遇人遇事有关照”，因为人与人交往的时候有着“伸手不打笑脸人”的隐性规则，笑容不仅是社交礼仪的一种，同时也是快乐的象征。当我们自己的情绪处于快乐的状态时，我们和他人交往时也会在不经意之间将快乐的情绪传染给他人。
当然，并非每时每刻都是阳光灿烂的，有时候我们的人生也会突然间风雨大作、电闪雷鸣，遭遇挫折和失败是生活的常态，此时情绪受到影响也是无法避免的。那么，我们如何才能够赶走自己的负面情绪，让快乐的情绪重新填充我们的生活呢？
首先，我们要建立乐观积极的心态，乐观的心态是快乐情绪的来源。
有这么一则寓言故事。一个国王统治着辽阔的疆土，他的臣民对他无不臣服，他的王后端庄贤淑，他的情人妩媚娇艳，但国王始终闷闷不乐。臣子们怀疑国王得了什么病，但无数的名医远道而来为国王诊治，给出的都是同一个答案：国王的身体很健康。那么国王为什么不快乐呢？
臣子们百思不得其解，于是向天下人寻求帮助，这时候一个举国闻名的智者站出来说：“只要找到这世界上最快乐的人，把他的衬衫脱下来让国王穿上，那么国王就能够感受到快乐，从而开心起来了。”国王听了之后连忙下令让人找到那个天下最快乐的人。
但是经过苦苦寻找之后，人们发现：臣子们因为担心国家的政务，所以很难真正开心起来；美人们担心容颜老去，失去宠爱，终日愁眉紧皱；富商们担心赚到的金币减少，每天忙忙碌碌，无暇让自己快乐；智者们忙着思考人类的来源、宇宙是否有尽头和时间是否有长短的问题，并因为这些问题的无解而面色沉郁；士兵们担心完不成国王委派的任务而日夜焦虑；农夫们担心雨水是否充沛、庄稼是否收成良好……他们都不是最快乐的人。
就在人们几乎绝望的时候，一阵愉悦的口哨声悠然飘到他们的耳中，这声音宛如夏天烈日曝晒后的一阵及时雨，让他们如同萎靡的植物得到了浇灌一样，精神上的紧张、焦虑、恐惧、失望与疲惫都被涤荡一空。他们朝着口哨声的来源飞奔而去，走近之后发现，口哨声的来源是一个十几岁的孩子，他正躺在柴草堆上惬意地吹着口哨晒着太阳。当人们走向前想要请他脱下衬衫的时候，才发现这个少年竟然穷得连衬衫都没有。人们只好把他带到了国王面前。
人们都非常好奇，一个贫穷至此的少年为什么还如此快乐呢？少年说道：“快乐就是快乐，它就在我的心中，尽管我贫穷，但我和你们这些有地位、有财富的人一样享受着温暖的阳光、和煦的风、婉转动听的鸟鸣，这让我感到活着是如此美好，我还有什么理由不快乐呢？”
诚如少年所说，快乐源于内心，它是上天赋予每个人的财富，它简单易得，却异常宝贵，不会因为一个人地位的高低和财富的多少而增减，但一旦失去了就很难找回。世界上一切庸俗的事物都无法与它相比较。怀有积极乐观的心态的人总是能够感到快乐，因为快乐就隐匿在我们的内心深处，却会时不时地跳出来让我们的生活变得更有趣味。乐观的人未必幸运，但却总能够化险为夷，因为即便被苦难包围，他们也能保持快乐的情绪，并能在危机中寻找希望，从容地面对人生中的风风雨雨。
其次，快乐来源于对自己的正确认知。想要时刻感受到快乐的情绪，还需要我们对于自己有一个正确的认知，承认自己的短板，诚恳地接受他人的建议，努力改正缺点并且扬长避短，这样我们才能够让自己更多地体验到快乐的情绪。在遭遇挫折的时候，我们也不要一味抱怨自己和命运，而是从失败中吸取宝贵的经验教训，否则挫折就只是挫折，没有任何意义，再次遭遇同样的挫折我们还是会碰壁。只有丰富自己的经验，才能够避免再一次的失败，才能够让快乐的情绪更持久。
再次，快乐还来源于自己对他人的关心和无私的帮助。英国著名诗人西德尼曾说过：“做好事是人生中唯一确实快乐的行动。”在这个世界上，我们每个人都是孤独的个体，但正因为生活中有来自他人的一点一滴的关怀、一句贴心的问候、悲伤时无言的陪伴、摔倒时的帮扶等，才让我们的内心感受到了温暖。
有一天，上帝带着他的信徒参观天堂和地狱。在地狱中，许多人正围着一口大锅坐着，锅里煮着美味的食物，人们手里握紧了一把大汤匙，焦急地看着锅。因为汤匙的手柄太长了，他们无法将食物递到自己的嘴巴里，所以每个人都饥肠辘辘，愁眉苦脸，明明看得到却怎么也吃不到嘴里。随后，上帝带着信徒去了天堂，天堂和地狱的背景是一样的，都有一口煮着同样食物的锅和同样的长柄汤匙，但这里的人都面带笑容，看上去满足又开心。信徒不解地问道：“为什么处在同样的境地，地狱里的人愁眉不展，天堂里的人却笑逐颜开呢？”上帝笑着说：“因为天堂里的人都在用手里的汤匙喂对方啊！”
这则故事告诉我们的道理就是，对他人的诚意关心和帮助足以让我们的世界从地狱变成天堂。“赠人玫瑰，手有余香”，当我们关心和帮助他人的时候，我们的内心也会感到快乐，这样在我们需要帮助的时候，别人也会无私地伸出援手，快乐的情绪就能够传播得更远。
同时，快乐与追求梦想是分不开的，没有人能抗拒成功和梦想达成带来的喜悦。古希腊有这样一则关于寻找快乐的故事。一群年轻人到处寻找快乐，可是快乐是无形的啊，找起来谈何容易呢？所以这些年轻人不但没找到快乐，反而给自己增添了许多烦恼。为了摆脱烦恼、找到快乐，他们拜访了苏格拉底，希望苏格拉底能够告诉他们快乐在哪里，苏格拉底并没有直接回答他们的问题，而是对这些年轻人说：“你们帮我造一条船吧！”
这群年轻人果断地答应了。他们准备好工具之后，热火朝天地干了起来，他们齐心协力砍伐合适的木材，把粗大的木头凿成独木舟的形状，同时做好了船桨。他们把船推到水里之后，兴奋地邀请苏格拉底上船，一边划着船桨，一边齐声高歌。苏格拉底问道：“年轻人，你们现在感到快乐吗？”他们齐声回答道：“快乐，我们现在非常快乐！”苏格拉底说：“快乐不必费心寻找，当我们为了一个明确的目标而努力奋斗的时候，它往往会悄然降临。”我们为了梦想而努力奋斗的时候，也正是我们最快乐的时候，实现梦想那一刻，我们快乐的情绪也会被推向巅峰。
最后，快乐有时候还需要我们降低对自己的要求。某些时候，我们可以将自己的期望值调得低一点，小的目标更容易达成，这样我们产生快乐情绪的成本就会低一点，变得快乐也就容易了很多。
另外，快乐与人的兴趣也有着莫大的联系。我们可以发现很多小孩子在做自己感兴趣的事情时，会格外的开心，而在做一些他们觉得兴趣寥寥的事情时就总是愁眉苦脸，即便大人也是如此。每个人在做自己喜欢的事情时内心都会生出一种愉悦感，而做不喜欢的事情时，快乐的情绪就很难保持。所以，当我们感到不快乐的时候，不妨调节一下，听听自己喜欢的音乐，看一场期待已久的电影，做一些感兴趣的小手工，画一幅美丽的画，和朋友聊聊天，这些都能够让我们的情绪由阴转晴，让快乐的情绪重新滋润我们。
还有，在接触新奇事物的时候，我们也会感受到惊喜的情绪体验，所以当我们情绪低落的时候，不妨做些大胆的尝试，偶尔的破格之举往往能给我们带来意外之喜。
当然，快乐并不是说没有烦恼，没有烦恼的人生是不存在的。关键就在于如何解决烦恼，找到让自己不开心的根源，快乐有时候就是那么简单。
7.祸莫大于不知足——积极情绪之知足常乐
俗话说得好，知足者常乐。知足是人们对于现状的自知和满足，是处理生活状态，使之与心理需求实现平衡的调节剂，是一种有益的健康情绪。知足同时也是中国哲学中独有的一种智慧，“知足”一词最早出现在老子的《道德经》中：“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”
《增广贤文》曾将知足总结为两句警世名言：“知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。”意思是知足的人就能常常感到满足，不会让暴涨的欲望压倒理智，做出辱没自己的行为；做事情有分寸的人就知道什么时候该控制自己的行为，不会让自己做出某些不恰当的行为并为此蒙受耻辱。
说到知足，不得不提起的就是欲望。欲望是所有动物的天性，是动物的一种原始本能，没有欲望，动物就不会为了饱腹、交配、繁衍后代等生理需求而奋斗，世界上所有的动物都将无法避免地走向灭亡。对人类来说，欲望是指人类的心理和身体想要得到满足的一种渴望，是人类本性中产生的想要达到某种目的的需求。欲望在人类的生存，甚至是动物的生存中都起到不可或缺的作用。欲望没有好坏之分，但如果我们不能够控制好自己的欲望，那么往往会沦为欲望的奴隶，所以关键还要看我们是否能够有效控制自己的欲望。
欲望在我们的生活中可谓无处不在。路上骑着电动车的人看到身边疾驰而过的汽车时，会产生羡慕的情绪，因为他们也想要一辆汽车，这样就不必每天被汽车尾气熏得咳嗽连连了；开着汽车的人则羡慕那些拥有更好性能的车子的人。玩着拼图的孩子羡慕有乐高积木、遥控小汽车、遥控飞机的孩子；玩着遥控飞机的孩子则想要父母带着他们去游乐园。住在拥挤的群租房里的异乡打工客羡慕那些在城市里拥有一套自己的房子的人；买了一套房子的人则羡慕那些有着好几套房子，甚至是豪宅、别墅的人。在太阳底下做着体力活的打工者羡慕那些坐在办公室里的白领能够吹空调，不必风吹日晒；独居的单身男女羡慕那些甜蜜的情侣，在下班回家的时候也希望有香喷可口的饭菜等着自己……
这些“想要”“羡慕”“希望”的本质其实都是欲望，每个人的每一种行为几乎都是在满足自己的欲望。但有一个成语叫“欲壑难填”，人的欲望是无穷无尽的，以人类有限的时间和精力去满足无穷无尽的欲望，无疑是一种愚蠢的行为。
在古代，民间流传有一首《十不足》诗：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下数十个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日南面坐天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天梯还嫌低！”
古人的智慧不得让人不叹服，因为即便到了现在，人们依然没能摆脱欲望的桎梏，还总是在不满足现状与追求更好生活的煎熬中努力奋进或苦苦挣扎，在感受到欲望被满足的片刻欣喜之后，又很快被新的欲望控制住思想和行为，得不到片刻的喘息，连现有的美好生活也来不及好好享受。
日本神话传说中有一个名叫惠比寿的神，他原本只是渔民所信奉的海上守护神，后来由于商业的兴起，逐渐被人们当作商业神和财神。
话说，有一天惠比寿化作凡夫俗子的模样到人间游玩，走到一座桥边的时候，他突然听到一个人叹着气说道：“为什么富人已经有了数不尽的钱财，却还是想要得到更多的财富呢？如果这些富人都懂得知足的道理，每个人守着各自的本分，那这个世界不就可以变得更好了吗？”惠比寿一听，觉得这话说得非常有哲理，就朝说这话的人走过去，惠比寿打算考验一下这个人。
走近了之后惠比寿才发现，说话的人是一个衣衫褴褛的乞丐，身边还放着一个缝补多次的袋子，惠比寿上前说：“我就是传说中的财神，刚才我听到你说的那番话，觉得很有道理，恰好我这里有很多的金币，可以全部送给你。但是丑话说在前头，要是你的袋子装不下这些金币，让金币掉在地上，那么这些金币就会全都变成尘土。”乞丐听后连忙跪地道谢，随后手忙脚乱地抓过脚边的袋子，双手撑开了袋口。
惠比寿口中默念法诀，略一施法，便有数不尽的金币如同流水一样“哗啦啦”地落进了乞丐破旧的袋子里，袋子很快被装得鼓鼓囊囊。惠比寿收了法术，说道：“差不多了吧，袋子已经快装满了。”乞丐的双眼被金闪闪的钱币映照着，眼神看上去有些狂热，他喃喃地说：“再来点，袋子还没有装满。”惠比寿又施了法术，金币“哗啦啦”地坠落，很快就在袋子里堆成了一座小山。
惠比寿说：“这些应该够了吧？你现在已经是个大财主了，这些金币够你花很久，继续装的话袋子会破掉的吧。”乞丐说道：“没问题的，继续装吧！这些金币还不够，我还要更多！”惠比寿又继续给他装金币，金币“哗啦啦”地落到袋子里，将袋子撑得满满当当。惠比寿说道：“可以啦，再装袋子真的要破掉了！”乞丐乞求道：“再给一枚吧！能装下的！”
惠比寿又给他装了一枚金币，结果装完之后他还想要下一枚，每次他都说是最后一枚，可每次都会继续讨要。终于，惠比寿将最后那枚金币放到他的袋子里的时候，承重过多的袋子一下子撑破了，袋子里的金币“哗啦啦”地跌落在地上，随即化成了一堆尘土。最后乞丐一枚金币也没有得到，反倒把自己仅剩的一个袋子也给撑破了，他现在比原来更加贫穷。但他现在还想不到这些，他趴在地上双手疯狂地摸索着，试图从地上找回那些金币。此时他已经完全忘记了自己之前所说的话。
这个乞丐明明已经得到了很多金币，却仍然不知道满足，显然他小看了自己的欲望，沦落到被欲望操控的地步，最后曾经拥有的一切也都变成了一场空。而著名作家普希金所写的童话《渔夫与金鱼》，讲述的也是同样的故事。渔夫救了一条会说话的金鱼，金鱼为了报答他，愿意给他任何东西，从此之后，渔夫妻子的贪婪念头便一发不可收拾。金鱼给了她新木盆，她又想要新房子；有了新房子，她又想要做贵妇人；做了贵妇人还不够，她还想做女王；当了女王依然不满足，竟然还想要成为海上的霸主，并妄想让会说话的金鱼成为她的奴仆，结果她什么也没有得到。
很多人像那个乞丐和贪婪的渔夫妻子一样，尝到了欲望满足的一点点甜头，便再也难以抗拒，给他们再多的东西，他们也不知道珍惜和满足。从古至今，多少贪官污吏都是从最初的收受一点点贿赂到后来的越收越多、越贪越大，因为贪婪的欲望一旦放出来，就再也难以收回去。人心不足蛇吞象，那些贪婪无度的人最后必然会为了无尽的欲望葬送自己的前程甚至是性命，即便幡然醒悟，后悔得肝肠寸断，却已经没有了回头路可以走。这也恰好应了《红楼梦》中的那句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。
众生万物都被欲望左右，欲望和我们形影不离，那么我们应该如何巧妙地利用欲望督促自己奋进，而不是被欲望囚禁，落得像那个乞丐和渔夫的妻子一样的境地呢？知足无疑就是那个唯一正确的答案。懂得知足的人，能够在无穷无尽的欲望和有限的获取能力之间找到平衡点，调节两者之间的矛盾，从而使自己获得满足感和内心的宁静，享受现有的幸福和快乐，以更积极的情绪和心理状态去面对生活中的挑战。懂得满足之人的情绪和心态是积极向上的，他们有着健康的心理，处处时时都能感受到自己是被快乐紧紧包围着的。
有这样一则寓言故事，一个小天使在送信的过程中因为太累睡了过去，当他醒过来的时候发现自己的翅膀被人偷走了，他没有了神力，弱小的人类轻轻一推便能将他推倒在地。小天使感受到了之前从未感受到的寒冷和饥饿，他跌跌撞撞地向不远处的村庄走去，敲响了一户人家的大门，希望人们能够收留他。虽然他说自己是天使，但由于他没有了神力，也无法给别人带去礼物，所以很多人家都拒绝让他留宿。
最后小天使来到了牧羊人温馨整洁的木屋中，他讲述了自己的遭遇，本以为自己会再次遭到拒绝，没想到牧羊人慷慨地收留了他，给他穿上了暖和的衣服，还端来了热气腾腾的羊奶，让他留宿在自己软和的大床上。小天使为了报答牧羊人的收留，便帮他放羊，放羊之余，心灵手巧的小天使用羊毛为自己织出了一双洁白的翅膀，然后在牧羊人的注视下奋力振动翅膀，飞向了天堂。
没过多久，小天使再次来到牧羊人的家里要报答牧羊人，他让牧羊人提要求，牧羊人挠着脑袋想了很久说：“要不你给我一百只羊吧！”小天使双手一挥，院子里便凭空多出来了一百只羊，牧羊人连忙搭羊圈、放羊。过了半个月后，牧羊人就受不了了，羊太多了，他每天放羊都累得气喘吁吁的，于是他对小天使说：“你还是把羊收回去吧！我的精力有限，实在养不了那么多，因为担心羊跑丢，我已经很久没有在放羊的时候安静地躺在草地上，看看天上的流云、感受草原上的风了。”
小天使手一挥，一百只羊便消失无踪了，他看着累得瘫在床上的牧羊人说：“你有什么别的想要的吗？”牧羊人想了想说：“要不你给我一座大房子吧！”小天使便施法将牧羊人原来的小木屋变成一座大房子，这下子房子里能放很多东西了。可是没过多久牧羊人便再次请求小天使收回这座大房子，牧羊人说：“原来的屋子小，我收拾起来非常方便，很快就能把整个屋子打扫干净。但是现在房子变大了，我每天光打扫房子就已经耗费了许多时间，镇上马戏团的表演和村里的舞会我都没时间参加了，你还是把原来的屋子还给我吧。”
小天使将房子变回原来的样子，问道：“你还有什么想要的吗？”牧羊人摇摇头说：“没有什么想要的，我觉得现在就挺好的。”小天使说：“每个人都有很多想要的东西，为什么你没有呢？”牧羊人笑着说道：“每次我向你祈愿的时候，你都能满足我的愿望，可每次愿望满足之后，我原来的生活节奏都会被打乱。但明明我原来的生活已经很美好了啊，我向你祈求的东西反而变成我的累赘，让我失去自由，无法享受生活的美好。我之所以不需要别的东西，是因为我已经拥有了世界上最宝贵的东西——知足啊！”
知足并不是要求我们不要追求更多、更好的物质条件和精神享受，而是教我们如何缓解日益增长的物质、文化、精神需求和个人有限的时间、精力、生产力之间的矛盾，让我们在暂时没能满足自己欲望的时候得到安抚，看到现有生活的美好，放缓狂奔的脚步，体会现有的幸福，不至于让我们因为失望和求之不得的痛苦而陷入悲观的精神状态，这就是知足给人们最大的安慰。
一个年轻人时常愁眉苦脸地叹气，觉得自己是被命运女神抛弃的可怜虫，丝毫找不到奋斗的动力，靠着酒精浑浑噩噩地度过每一天。有一天，一个老人走上前问他：“年轻人，你为什么不快乐呢？”年轻人说：“因为我非常贫穷，我是一个被命运捉弄的人。”老人说道：“怎么会呢？你明明拥有数不尽的财富啊！”年轻人将自己的两只空口袋翻给他看：“我明明是个身无分文的穷鬼！”
老人笑着问他：“如果我花十万元买走你的健康，让你从此以后有很多钱能花，但是会缠绵病榻，受不得风吹雨淋，你愿意卖吗？”年轻人想了想说：“我不愿意。”老人接着问道：“如果我花二十万元买走你的容貌，让你变得脸上生满疥疮，时不时还会流出脓水，你愿意吗？”年轻人想想都直发抖，连忙说道：“我不愿意。”老人继续问道：“如果我花三十万元买走你的智慧，让你从此以后像傻瓜一样，每天不知冷热，也不知时间早晚，还有可能被孩子追着丢石头，你愿意吗？”年轻人赶紧摇摇头说道：“我不愿意。”
老人接着说：“如果我用四十万元买走你的时间，让你从风华正茂的青年直接变成老态龙钟、腰背佝偻的老人，你愿意吗？”年轻人说道：“我不愿意。”老人又问他：“那么如果我花五十万元买走你的生命，你愿意吗？”年轻人坚决地拒绝道：“不，我不愿意！”老人追问道：“一百万元呢？一千万元呢？”年轻人说道：“你花多少钱买我也不会卖的，没有了生命我要这么多的钱又有什么用呢？”老人听完笑了笑说：“你现在已经拥有了数不尽的财富，为什么还要说自己时运不济、一贫如洗呢？”
年轻人听完老人的话之后恍然大悟，原来他一直以来一味地追求物质上的财富，因为物质上的贫穷而埋怨命运的不公，沉溺在悲观的情绪中难以自拔，却对自己已经拥有的财富毫不自知，甚至忘记去好好利用这些财富，这简直是太愚蠢了！年轻人抬起头来，感激地握住了老人的手，他决定不再这样浑浑噩噩地度日，要重新开始享受现有的生活并且努力奋斗。
不知足的人总在苦苦追求的过程中产生无尽的烦恼，让失望、痛苦、抑郁等负面情绪操纵着自己，对自己的生活、工作等方面处处挑剔，感受不到幸福，也感受不到生活的乐趣，让自己原先纯朴、真诚的性格也染上了浮躁、急功近利的气息，把原本健康的心态搞得一团糟，甚至影响到自己的身体健康。
而懂得知足的人能够客观地认识自己，正确看待自己和他人的优缺点，既能够看到自己的进步，也能够看到自己的短板，时刻保持平和的心态，在物欲横流的社会中依旧能够坚守住自己的本心，面对诱惑始终不动摇，以谦和从容的态度去面对生活中的阳光和风雨，即便遭受挫折和磨难，也能够泰然处之。
8.心灵的宁静与和平——积极情绪之宽容
在儒家经典著作《论语》中记载着一段孔子和子贡的经典对话，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”翻译过来就是，子贡问孔子：“有没有一个字可以作为终身奉行的原则？”孔子回答他：“那大概就是‘恕’吧，自己不愿意做的事情不要强加到别人身上。”
恕，即宽容。英国的百科全书对“宽容”二字做了这样的注解：“耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。”宽容，有宽大包容、不计较、不追究的意思。
宽容是一种美好的品格，也是人类的一种非常宝贵的情感。法国著名作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”在人与人之间的交往之中，宽容是如同润滑剂一般的存在。有了宽容的良好品质，我们就能够包容他人不同的意见，原谅别人的无心之失，让彼此的相处少一些摩擦和负担。
就像世界上没有全然相同的两片叶子，每个人的性格也是不同的，大家接受教育的水平不同、思考问题的方式不同、所处的立场不同，想法也千差万别，在和他人交往的过程中难免会有各种各样的摩擦，有时候我们会因为对同一件事情的不同想法而和对方争执得面红耳赤，甚至是大打出手。
在网络上，常常有热门事件引起人们的讨论。网友们各执一词，在网络上争论得热火朝天，很多人本来是想向他人说明自己的观点，说服对方，但在争执的过程中却逐渐演变为纯粹的对错之争。有的网友甚至还发动了人身攻击，忘了最初为什么争执。这其实就是缺乏宽容的表现，因为很多人不能容忍他人跟自己有不同的意见。但是如果仔细分析一下，其实每个人的建议都有一定的可取之处，也有一定的不可取之处。
长远来说，人们争执的目的其实是将来自己或他人在遭遇相同的境况时，能够有更多的选择和更好的结果，但是当针锋相对地激烈争执时，谁还记得自己的本心呢？一味地争出对错，有时候并不利于问题的解决，只有当我们以宽容的态度去对待他人，我们才能够以一种平和的心态去认真倾听他人的意见，了解他人的想法，这时也许我们能够在他人的想法中获得新的启发和感悟，发现自己观点中的不足，从而完善自己的观点，否则我们就只能够无休止地争吵下去，无法真正地解决问题。
在中国的历史上，有一则“六尺巷”的美谈。清朝的康熙年间，在安徽省桐城市西南一隅，两家人——吴家和张家毗邻而居，两家的房子都是祖上传下来的产业，可关于宅基地的问题却实实在在是一本烂账。当时吴家要起房造屋，两家因为宅基地的问题争吵不休，都声称那是自己祖上留下来的产业，哪怕拼上性命也寸土不让，甚至还将官司打到了当地的衙门。县官一看两家都是当地的名门望族，哪家也不好得罪，案子也不知道该怎么判好了。
这时，张家的老夫人一气之下写了一封家书加急传到了京城，递到了文华殿大学士兼礼部尚书张英的案头上，想让张英帮忙解决这场官司。张英看完家书后哭笑不得，他认为邻里之间应该和睦友爱、宽容相待，怎么能为了些许小事伤了彼此的和气呢？于是他写下四句话回复家人：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家丁连忙把信送了回来，张家老夫人也是个明白事理的人，一看到张英的家书，就立即明白了其中的真意，于是主动命人将墙壁拆除，让出了三尺空地。吴家人一看张家人的态度，又是感动又是羞愧，也主动让出了三尺空地。就这样，在张吴两家的院墙之间，留出了“六尺宽”的空地供人行走，“六尺巷”因此得名。当地至今还有“争一争，行不通；让一让，六尺巷”的美谈。
宽容并不是懦弱无能的表现，而是一种宽广博大的胸怀，使人能够容忍他人的不同意见和过失，让人与人之间的关系变得更加和睦。纪伯伦说过这样一句名言：“一个伟大的人有两颗心——一颗流血的心，一颗宽容的心。”在待人接物时，宽容正是能够衡量一个人品性、修养、道德水准的度量衡。宽容地对待他人，既能够显示自己的气度，又能够恰到好处地表达对他人的尊重、友善和接纳，减少人与人之间的摩擦，有利于人际关系的和谐与稳定。
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”当我们以宽容的心态对待他人的时候，不仅我们自己的境界会得到提升，世界也会因为我们的宽容和理解而变得充满温情。
宽容是一种难得的人生智慧，也是一种无声的教育，它的力量远比棍棒教育的威力更大，更能够让人铭记在心。
相传古代有一位老禅师在寺庙的庭院中散步，夕阳西下，缤纷的晚霞映照在大地上，将庭院中的花草树木映衬得格外赏心悦目。走到墙边的时候，老禅师突然看到墙角不起眼的地方摆着一张椅子，他一看便知道这是哪位弟子违反寺规，跳出墙外，到花花世界里游玩去了。老禅师并没有声张，而是静立在墙边悄悄等候着，这一等就从暮霭沉沉的黄昏等到了星斗满天的深夜。
突然，老禅师听到墙外传来了一些动静，便静静地挪开椅子，径直蹲了下去。只见一个小和尚窸窸窣窣地翻过墙，脚踩着老禅师的脊背跳进了院子中，等到他回头拿椅子的时候，才发现刚才踩的竟然不是椅子，而是师父的背。小和尚顿时惊慌失措，连忙要开口认错，但是让小和尚没有想到的是，老禅师不但没有责怪他，反倒拍了拍他的肩膀，和颜悦色地说道：“夜里天气凉，赶快回禅房去吧！”
小和尚在老禅师的宽容中深受教育，从此之后他再也没有偷溜出寺庙，而是潜心修行，多年后成了一名得道高僧。
无独有偶，伟大的教育家、思想家陶行知在当校长的时候，就将宽容的理念巧妙地融合在了自己的教育中，他曾用宽容的理念教育过一个做错事情的男孩子。一天，陶行知在校园中看到一个男生正在欺负另外一个男生，陶行知连忙高声制止了他的暴力行为，并让这个男生到自己的办公室里。陶行知在了解了前因后果之后，回到自己的办公室，那个男生正在战战兢兢地等着他。
陶行知从口袋中掏出了一颗糖果，递给这个男生并说道：“这颗糖果是奖励你的，因为你比我先到了办公室。”男生惊疑不定地接过了糖果，陶行知又掏出一个糖果，递给他说：“这颗糖也是奖励你的，因为你很尊重我，我不让你打那名同学，你立刻就住手了。”男生低着头接过了第二颗糖果，陶行知又掏出一颗糖果说：“这颗糖也奖励给你，我听同学们说你刚才之所以会打那名同学，是因为他欺负了班里的女生，你见义勇为，非常有正义感。”男生听到这些话后羞愧地哭了起来，他一边哭一边说：“校长，我知道错了，就算同学做错了事情，我也不应该采取暴力的方式去对待他。”
陶行知听完笑了笑，从口袋里掏出了第四颗糖递给他：“你认识到了自己的错误，这是非常值得奖励的行为。现在，我们的谈话结束了，你快回去吧！”
陶行知先生这种别出心裁的教育方式，比批评教育或棍棒教育都要有力得多。他没有严词批评，却让这个男生心服口服，不仅让男生深刻地认识到了自己的错误，还在无形之中播下了宽容的种子，让这个男生在以后的为人处世中，都能以宽厚的态度去包容他人、理解他人。
当我们试着以宽容的态度和他人进行交往的时候，我们就同样能够感受到来自他人的善意和理解。如此，我们的心灵就会多一些平静，我们的心态就能更加积极乐观，我们所处的世界也会因为宽容而变得更加温暖和美好。
9.原来我也这么棒——积极情绪之自豪
自豪是一种积极情绪，也是自我意识情绪中唯一的正性情绪。当我们的目标实现或者被他人评价为成功的时候，我们的内心会产生一种兴奋的积极体验，这就是自豪。当然，自豪这种情绪并不单单在我们本身取得成功之后才会产生，当我们所在的集体或国家取得成就的时候，我们也会感到光荣和自豪。
小邱所在的学校举办春季运动会，他不是热爱运动的人，所以他没有报名参加任何一项运动，但有一项比赛他却不得不参加，那就是全校所有班级之间的拔河比赛。经过全班同学的共同努力，小邱所在的班集体在全校拔河比赛中取得了第一名的好成绩，身为班级的一员，小邱激动得流下了眼泪，其他同学也和他一样热泪盈眶，班级的所有成员都为了这次比赛的胜利而感到喜悦、自豪和光荣。除此之外，当看到祖国不断地发展、繁荣、富强的时候，我们也会因此而感到自豪。
除集体和个人的成就之外，我们还会为与自己有关的人取得的优良成绩而自豪。例如，三岁的小路凭借自己的努力将妈妈买给他用来开发智力的拼图完整地拼了出来，妈妈看到之后抱着儿子亲了一口并说道：“儿子，你真棒，妈妈为你感到自豪。”周晴在校园诗歌朗诵大赛中取得了第一名的好成绩，上台领奖的那一刻，周晴的两个好朋友在台下都站起来为她鼓掌欢呼，为她取得的优异成绩而自豪。
自豪的情绪不仅仅来源于成绩，有时候我们甚至会为解出了一道数学题、猜出了一条字谜、通关了一个小游戏等微不足道的成功而感到自豪。因为在我们取得成功的时候，我们明确地意识到自我的精神需求得到了满足，所以产生了愉悦的情绪。
心理学家通过研究发现，自豪的情绪对于人的身心健康有着积极的促进作用，能够增强人体抵抗疾病的能力，有效地预防疾病的发生。自豪的情绪还对提高人的记忆力有着积极的作用。当人们产生自豪的情绪时，分析能力和长时记忆的能力都有着明显的提高。