序

宁夏，地处祖国西北内陆。南部六盘山地区是中华始祖伏羲、女娲的故乡。北部平原上，黄河犹如灵蛇舞动，自西南进入，长城又似卧龙蜿蜒，由东南而来，呈“人”字交汇于银川，诉说着农耕民族与游牧民族的烽火岁月和喜怒哀乐。蓝天白云下，山川染色，喜鹊登高，一派诗画情怀。

银川，坐落在宁夏平原的中心，西望贺兰山，那横亘的天然边墙，以巍峨冷峻吸纳着西伯利亚的寒流，东枕毛乌素沙漠边缘的鄂尔多斯台地，那承接星光的朴拙土丘，似乎看淡了风花雪月和金戈铁马。东头西尾的凤凰形（一说“人”形）之城市布局，在西夏时就基本定型。所以，才有了凤凰城的传说，至今不衰。

兴庆区，曾是西夏王朝的首都——兴庆府，也是明朝庆王府的驻所，更是历代地方政权署衙所在地。兴庆区于2002年区划调整时，因兴庆府之谓始称。其城区，俗称老城，20世纪60年代以前，老城即银川，即宁夏城，名实相符。银川之名，中华民国统一建立省会城市时始称；宁夏之名，元灭夏后始称，中华人民共和国成立后仍然沿用。迈着厚重的历史脚步，历经天荒地老，兴庆区的魅力和优势何在？给人最直观的印象，除了砖头瓦块难道就没有其他了吗？而且，会说话的砖头瓦块有多少，到哪里去找寻呢？

三万年前，兴庆区东部的黄河岸边就是人类的发祥地之一。水洞沟人的石头刀斧，擦出了几多文明的火花，是否建有城市或城市的雏形，有待进一步考证。文字出现后，比较突出的是汉代的北典农城，《水经注》中有记载，在今掌政镇洼路村一带，有专家言，这是银川建城之始，有2200余年的历史，海宝塔公园湖面东侧石碑上的碑文有记载。遗憾的是缺乏实物依据，即没有出土的文物来证明。严格地讲，这只是个“堡”，军屯筑就，还不能算作普遍意义上的城市。

彪悍的游牧者和勤劳的农耕者在这块土地上释放着自己的激情，其遗风影响深远。憨厚、豪爽似乎成为西北汉子特有的性格。从游离漂泊到定居安居应该是趋势，这是人类走向文明的重要一步，有巢氏位列中华始祖之一就是明证。那这里的先民究竟是怎样生产、生活的？其家园可以称为城市吗？具体位置在哪儿？古老的黄河改道多次，这些家园或者遗址即便有，还能保存到今天吗？

其实，真正意义上的城市是天时、地利、人和的选择。随着农耕的推广和普及，农业文明俨然成为中华民族的根脉。集而市再而城，自然天成。反论之，一个城市的成长、发展乃至繁荣，必然有着特定的远古因素以及天然成分。许多历史信息在现代化进程中有彰显之势，说不清，道不明。比如新华街一直就是商业旺地，在西北地区享有盛誉。明清以来，新华街商铺连片，人头攒动。今天的新华商业圈作为兴庆区的样板，依然发挥着商贸大区的引领作用。

从怀远城算起，兴庆区建城1300多年了，这是学界普遍认可的。从黄河水冲毁怀远城，到怀远新城诞生，兴庆区就此成为中心，大自然的指点又有谁能说清呢？史书仅载怀远新城筑在地势较高处，难道较高处只是蛮荒之野，没有人烟？这的确不好下定论。说不准此处正是边市之地，即牧产品和农产品的集散地，有可能是新华街的前身呢。

从怀远新城到兴庆府，是辉煌，更是伤痛，直到从明朝的九边重镇走来，宁夏、银川才逐渐登上历史舞台，承接了这座城市的悲欢离合，喷发着西北重镇的聚合力量。但兴庆区乃至银川市的发展，最好的时候还是当代，尤其是改革开放后，在中国共产党的领导下，在社会主义大家庭里，才真正走上了良性的、健康的、和谐的发展之路，才在中国和世界上有了自己的名气和地位。

西门凤凰碑的矗立，标志着城市发展进入了新阶段。从此，高楼林立，马路拓宽，银川按照“宜居、宜业”的城市定位，实现了凤凰涅 。新华街东西向打通，迈开了现代化城市建设的步伐。拆除城中村，清理脏乱差，还绿于庭院路边，还幽静于闹市社区；硬化巷道，亮化偏僻，改造老旧小区，增设娱乐健身场所；湖泊绕城、居家临水，兴庆区已由“宜居”跨入“娱居”。随着各专业城如商贸城、汽车城、农资城等的落户，兴庆区的经济成分和人文风貌已具备条件向大中城市看齐。银川作为历史文化名城，更有信心向充满现代气息的商贸大城和碧水绿地的智慧之都迈进。在“一带一路”倡议的引领下，兴庆区作为世界经济和文化的一个支点，一定会为银川和宁夏的跨越式发展做出更大的贡献，也一定会为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出更勤奋的探索。

从哪里来？到哪里去？对城市的探迹，不只是寻根，找出发展的脉络，更重要的是憧憬，面向未来。新时代的蓝图，在砥砺前行中才能展开；新思想的光芒，在接续奋斗中才能绽放。愿《筑梦兴庆》能为此提供新思路，并在十九大精神的指引下，为唱出人与自然和谐的动人歌曲而骄傲，为树立城乡共生共荣的新发展理念而自豪，为实现“天人合一”的宏伟理想而欢呼，而鼓舞！

中共银川市兴庆区委书记 朱韶峰

银川市兴庆区人民政府区长 周福琦

2018年3月