过秦论[1]
秦孝公据崤函之固[2]，拥雍州之地[3]，君臣固守，以窥周室[4]，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意[5]，并吞八荒之心[6]。当是时也，商君佐之[7]，内立法度，务耕织，修守战之具[8]；外连衡而斗诸侯[9]。于是秦人拱手而取西河之外[10]。
孝公既没，惠文、武、昭襄王蒙故业[11]，因遗策[12]，南取汉中[13]，西举巴、蜀[14]，东割膏腴之地，北收要害之郡[15]。诸侯恐惧，同盟而谋弱秦[16]，不爱珍器重宝、肥饶之地，以致天下之士[17]，合从缔交，相与为一[18]。当此之时，齐有孟尝[19]，赵有平原[20]，楚有春申[21]，魏有信陵[22]。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡[23]，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众[24]。于是六国之士[25]，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋[26]，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之属通其意[27]，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵[28]。尝以什倍之地，百万之众[29]，叩关而攻秦[30]，秦人开关延敌[31]，九国之师逡循而不敢进[32]。秦无亡矢遗镞之费[33]，而天下诸侯已困矣[34]。于是从散约解[35]，争割地而赂秦。秦有馀力而制其弊[36]，追亡逐北[37]，伏尸百万，流血漂橹[38]，因利乘便[39]，宰割天下，分裂山河。强国请伏[40]，弱国入朝[41]。
及至始皇，奋六世之馀烈[44]，振长策而御宇内[45]，吞二周而亡诸侯[46]，履至尊而制六合[47]，执搞朴以鞭笞天下[48]，威振四海。南取百粤之地[49]，以为桂林、象郡[50]；百粤之君，俯首系颈，委命下吏[51]。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱[52]，却匈奴七百馀里[53]，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨[54]。于是废先王之道[55]，燔百家之言[56]，以愚黔首[57]。堕名城[58]，杀豪俊[59]，收天下之兵[60]，聚之咸阳[61]，销锋
[62]，铸以为金人十二[63]，以弱天下之民。然后践华为城[64]，因河为池[65]，据亿丈之高[66]，临百尺之渊以为固[67]。良将劲弩，守要害之处；信臣精卒[68]，陈利兵而谁何[69]！天下已定，始皇之心，自以为关中之固[70]，金城千里[71]，子孙帝王万世之业也[72]。
始皇既没，馀威振于殊俗[73]。然而陈涉[74]，瓮牖绳枢之子[75]，氓隶之人[76]，而迁徙之徒也[77]。材能不及中人[78]，非有仲尼、墨翟之贤[79]，陶朱、猗顿之富[80]。蹑足行伍之间[81]，俛起阡陌之中[82]，率疲弊之卒[83]，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵[84]，揭竿为旗[85]，天下云合响应[86]，赢粮而景从[87]，山东豪杰并起而亡秦族矣[88]。
且夫天下非小弱也[89]，雍州之地、崤函之固自若也[90]。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜[91]，不敌于钩戟长铩也[92]；谪戍之众[93]，非抗于九国之师也[94]；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也[95]。然而成败异变[96]，功业相反也[97]。试使山东之国与陈涉度长絜大[98]，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地致万乘之势[99]，序八州而朝同列[100]，百有馀年矣[101]。然后以六合为家[102]，崤函为宫[103]。一夫作难而七庙堕[104]，身死人手[105]，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也[106]。
秦灭周祀[107]，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海[108]。天下之士，斐然向风[109]。若是何也[110]？曰：近古之无王者久矣[111]。周室卑微[112]，五霸既灭[113]，令不行于天下。是以诸侯力政[114]，强凌弱，众暴寡[115]，兵革不休，士民罢弊[116]。今秦南面而王天下[117]，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命[118]，莫不虚心而仰上[119]。当此之时，专威定功[120]，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心[121]，行自奋之智[122]，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱[123]，焚文书而酷刑法[124]，先诈力而后仁义[125]，以暴虐为天下始[126]。夫并兼者高诈力，安危者贵顺权[127]，推此言之，取与守不同术也[128]。秦虽离战国而王天下[129]，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者异也[130]；孤独而有之[131]，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事[132]，并殷周之迹[133]，以制御其政[134]，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下[135]，名号显美[136]，功业长久。
今秦二世立[137]，天下莫不引领而观其政[138]。夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠[139]，天下嚣嚣[140]，新主之资也[141]。此言劳民之易为政也[142]。向使二世有庸主之行而任忠贤[143]，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过[144]；裂地分民以封功臣之后[145]，建国立君以礼天下[146]；虚囹圄而免刑戮[147]，去收孥污秽之罪[148]，使各反其乡里；发仓廪[149]，散财币，以振孤独穷困之士[150]；轻赋少事，以佐百姓之急[151]；约法省刑[152]，以持其后[153]，使天下之人皆得自新，更节循行[154]，各慎其身[155]；塞万民之望[156]，而以盛德与天下[157]，天下息矣[158]。即四海之内，皆欢然各自安乐其处，惟恐有变，虽有狡害之民[159]，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智[160]，而暴乱之奸弭矣[161]。二世不行此术，而重以无道[162]：坏宗庙与民[163]，更始作阿房之宫[164]；繁刑严诛，吏治刻深[165]；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪[166]；百姓困穷，而主不收
[167]。然后奸伪并起[168]，而上下相遁[169]；蒙罪者众，刑戮相望于道[170]，而天下苦之。自群卿以下至于众庶[171]，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也[172]。是以陈涉不用汤武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽[173]，而天下响应者，其民危也。
故先王者见终始之变[174]，知存亡之由[175]。是以牧之以道[176]，务在安之而已矣[177]。下虽有逆行之臣[178]，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非[179]”，此之谓也。贵为天子，富有四海[180]，身在于戮者[181]，正之非也[182]。是二世之过也[183]。
秦兼诸侯山东三十馀郡[184]，循津关[185]，据险塞，缮甲兵而守之[186]。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，
耰白梃[187]，望屋而食[188]，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射[189]。楚师深入[190]，战于鸿门[191]，曾无藩篱之难[192]，于是山东诸侯并起，豪俊相立[193]。秦使章邯将而东征[194]，章邯因其三军之众要市于外[195]，以谋其上[196]。群臣之不相信[197]，可见于此矣。
子婴立[198]，遂不悟[199]。借使子婴有庸主之材[200]，而仅得中佐[201]，山东虽乱，三秦之地可全而有[202]，宗庙之祀宜未绝也[203]。秦城被山带河以为固，四塞之国也[204]。自缪公以来[205]，至于秦王，二十馀君，常为诸侯雄[206]，此岂世贤哉？其势居然也[207]。且天下尝同心并力攻秦矣[208]，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也[209]。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之[210]。诸侯起于匹夫[211]，以利会[212]，非有素王之行也[213]，其交未亲[214]，其下未附[215]，名曰亡秦，其实利之也[216]。彼见秦阻之难犯[217]，必退师。安土息民[218]，以待其弊[219]，收弱扶罢[220]，以令大国之君[221]，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者[222]，救败非也[223]。
秦王足己而不问[224]，遂过而不变[225]。二世受之[226]，因而不改[227]，暴虐以重祸[228]。子婴孤立无亲，危弱无辅[229]。三主之惑[230]，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深谋远虑知化之士也[231]，然所以不敢尽忠拂过者[232]，秦俗多忌讳之禁也[233]。忠言未卒于口[234]，而身糜没矣[235]。故使天下之士，倾耳而听，重足而立[236]，阖口而不言[237]。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也[238]。天下已乱，奸不上闻[239]，岂不悲哉！
先王知壅蔽之伤国也[240]，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治[241]。其强也，禁暴诛乱而天下服，其弱也，五霸征而诸侯从[242]，其削也，内守外附而社稷存[243]。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周五序得其道[244]，千馀载不绝[245]；秦本末并失[246]，故不能长。由是观之，安危之统[247]，相去远矣。
鄙谚曰[248]：“前事之不忘，后事之师也[249]。”是以君子为国，观之上古，验之当世[250]，参之人事[251]，察盛衰之理，审权势之宜[252]，去就有序[253]，变化因时[254]，故旷日长久而社稷安矣。
[1]此文选自人民文学出版社《贾谊集校注》，但个别文字取用有异。《过秦论》是批评秦王朝的过失的，是贾谊《新书》中的名篇。汉初，鉴于秦的速亡，不少有识之士注意到总结历史上的经验与教训。刘邦初即位后，自认为天下是“居马上而得之”，曾骂爱称引《诗》、《书》的陆贾。陆贾反驳刘邦说：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”刘邦因此改变了态度，“乃谓陆生曰：‘试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，乃古成败之国。’”陆贾著《新语》十二篇，每奏一篇，高祖未尝不称善，左右皆呼万岁。（事见《史记·郦生陆贾列传》）贾谊《新书》的产生背景及写作动机，与《新语》相类似。《过秦论》旨在通过分析秦王朝的兴亡（重点是灭亡）原因，劝谏汉文帝以秦为鉴戒，以求得汉帝国的长治久安。文章疏直峻切，气势雄伟，对比鲜明，且感情充沛，历来为人们所传诵。
[2]秦孝公（前381—前338）：秦献公之子，名渠梁，二十一岁即位，即位三年，用商鞅变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，数年之后，秦国开始富强。崤（xiáo淆）函：崤，即崤山，在今河南洛宁西北，函，即函谷关，在今河南灵宝南，是秦的东关门户，东自崤山，西至潼津，深险如函，故名函谷。
[3]拥：拥有。雍州：古九州之一。《尚书·禹贡》：“黑水西河惟雍州。”在今陕西、甘肃、青海大部地区，为秦的封地所在。
[4]窥：窥测。周室：指东周王朝。
[5]包举：统括；全部占有。囊括：包罗。义近包举。
[6]八荒：八方极远之地。
[7]商君：即商鞅，姓公孙，名鞅，战国时卫人，故又称卫鞅。由卫人秦后，为左庶长，劝秦孝公实行变法，秦国因之富强。后秦孝公封之于商，故号商君。
[8]修：治。守战之具：防守与出战的各种准备。具，一作“备”。
[9]连衡：即连横。东西为横，处于西方的秦与东方的齐、楚联合以打击其他国家叫连横。斗诸侯：使诸侯之间互相争斗。诸侯，指战国时的各国。
[10]拱手：两手合在一起，表示毫不费力。西河：本战国魏地，今陕西东部黄河西岸地区。据《史记·商君列传》说，秦孝公使商鞅伐魏，魏使公子卬迎战，商鞅以与魏结盟为口实，诈骗公子卬，在会盟饮酒时，袭掠公子卬，又攻其军，魏大败，魏惠王乃派使者割河西之地献于秦，以求和。
[11]惠文：即秦惠文王，孝公之子，名驷，在位二十八年（前337—前310）而卒。武：即秦武王，惠文王之子，名荡，在位五年（前310—前306）而卒。昭襄：即秦昭襄王，乃秦武王的异母弟，名则，一名稷（据《史记·秦本纪》之《索隐》），在位五十六年（前306—前250）而卒。蒙故业：蒙受、继承秦孝公的旧有事业。
[12]因遗策：遵循孝公留下的政策方略。
[13]南取汉中：据《史记·秦本纪》载：秦惠文王后元十三年（前311），“又攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡”。
[14]举：攻克；拔取。巴、蜀：古代国名，在今四川境内。《史记·秦本纪》载：秦惠文王后元九年，“司马错伐蜀，灭之”。
[15]“东割”二句：《文选》李善注引李斯上书曰：“惠王用张仪之计，西并巴、蜀，南取汉中，东据成皋之险，割膏腴之壤。”膏腴之地，即肥沃的土地，当指韩国的宜阳（今属河南），魏的河东之地。要害之郡，当指成皋（今属河南）。但此地在秦之东，不在北，《史记》引此二句无“北”字，似较可靠。
[16]同盟为谋弱秦：指六国联合而谋划削弱秦国。同盟，《史记》所引作“会盟”。
[17]致：招纳。
[18]“合从”二句：言六国采取合纵的策略，缔结同盟，互相援助，成为一体。南北曰纵，六国联合抗秦叫合纵。合从，同“合纵”。
[19]孟尝：即孟尝君田文。《史记》有传。
[20]平原：即平原君赵胜。《史记》有传。
[21]春申：即春申君黄歇。《史记》有传。
[22]信陵：即信陵君魏无忌。《史记》有传。此四人为战国时代的“四公子”，均蓄养大量的门客。
[23]约从离衡：缔约合纵，离散连横。
[24]兼：一作“并”，又加；兼有。韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山：皆战国时地处河南、河北等地的诸侯国，受秦威胁最大。
[25]六国：指楚、齐、燕、韩、魏、赵。这是居于秦之东或东南的六大国，一时曾合纵而抗秦，但未见多少成效。
[26]宁越：《文选》李善注引《吕氏春秋》曰：“齐攻廪丘，赵使孔青将而救之，与齐人战，大败齐人，得尸三万，以为二京。宁越谓孔青曰：‘惜矣，不如归尸以内攻之，彼得尸而府库尽于葬，此之谓内攻之。’宁越，赵人也。”徐尚：未详。苏秦：东周洛阳人，《史记》有传。杜赫：《文选》李善注引《吕氏春秋》曰：“杜赫以安天下说周昭文君，昭文君谓杜赫曰：‘愿学所以安周。’高诱曰：‘杜赫，周人也。’”
[27]齐明：东周之臣。《文选》李善注引《战国策》：“东周齐明谓东周君曰：‘臣恐西周之与楚、韩宝（印信符玺），令之为己求地于东周也。’”周最：《文选》李善注引《战国策》曰：“齐令周最使郑，立韩扰而废公叔，周最患之。”高诱注：“周最，周君之子也，仕于齐，故齐使之也。”陈轸：《文选》李善注引《战国策》曰：“秦王谓陈轸曰：‘吾闻子欲去秦而之楚，信乎？’轸曰：‘然。’高诱注：‘陈轸，夏人，仕秦亦仕楚也。’”按：夏人，实为楚国人。夏，春秋时地名，楚庄王平陈国夏徵舒之乱，从陈每乡取一人聚居于此，称为夏州，见《左传·宣公十一年》。其地在今湖北汉阳北，战国时属楚国。召（shào绍）滑：一作“昭滑”，楚臣。《文选》李善注引《韩子》：“于象谓楚王曰：‘前时王使召滑之越，五年而能成之。’《史记》：‘范蠉对楚王曰：“王前尝用召滑而郡江东”。’召，音劭，滑音依字。”楼缓：《文选》李善注引《战国策》曰：“秦王伐楚，魏王不欲，楼缓谓魏王曰：‘不与秦攻楚，楚且与秦攻王，王不如令秦楚战，王交制之。’”高诱注：‘楼缓，魏相也。’”翟景：未详。苏厉：苏秦之弟，亦苏代之弟，先游说于燕，后奉燕质子入齐。齐王怨苏秦，欲囚苏厉。燕质子为谢，后苏代、苏厉皆归齐，而为齐臣。事见《史记·苏秦列传》。乐毅：本魏臣，使于燕，燕昭王以客礼待之，遂委质于燕，为燕之亚卿，懂兵法，为燕将，攻下齐七十二城。《史记》有传。通其意：沟通六国之士的意图。
[28]吴起：卫国人，闻魏文侯贤，事魏文侯以为将，是战国著名军事家之一，《史记》有传。孙膑：战国著名军事家，入齐后为齐威王的将军。事见《史记·孙子吴起列传》。带佗：楚将。倪良、王廖：皆为军事家。李善注引《吕氏春秋》：“王廖贵先（先法制人），兒良贵后（后法制人），此二人者，皆天下之豪士也。”兒，通“倪”。田忌：齐国大将。李善注引《战国策》：“韩、魏之君朝田侯，邹忌为齐相，田忌为将，使田忌伐魏，三战三胜。高诱注：‘田侯，（齐）宣王也。’”廉颇：赵国的名将。赵奢：赵国的大将，秦伐韩，赵惠文王曾令他将兵救韩，大破秦军。赐号马服君。之朋：之辈。《史记》作“之伦”，义同。
[29]百万之众：《史记》作“百万之师”。
[30]叩关：叩击函谷关。叩关，一作“仰关”，此依《史记》。
[31]延敌：将敌人引入。
[32]九国之师：李善注：“九国，谓齐、楚、韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山也。”逡循：同“逡巡”，犹豫不前。
[33]矢：指箭。镞：箭头。
[34]困：指处于困境。
[35]从散约解：指六国“合纵”之约瓦解。
[36]制其弊：利用六国的弱点而分别控制它们。
[37]逐北：追击败北之敌。北，犹“败”。
[38]橹：大盾牌。一作“樐”。
[39]因利乘便：乘着有利与方便的时机。
[40]请伏：请求臣服。伏，通“服”。
[41]入朝：指入秦朝拜秦王。
[42]施（yì义）：延续。孝文王：昭襄王之子，名柱，即位三天而卒。庄襄王：孝文王之子，名子楚，即位三年（前249—前247）而卒。
[43]浅：指时间短。
[44]奋：发扬。六世：指孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、庄襄王。馀烈：遗留的功业。
[45]“振长策”句：以御马喻统治天下。振，挥动。长策，长鞭。御，驾驭，控制。宇内，天下。
[46]吞：吞并。二周：指西周、东周。西周建都洛阳西，东周建都巩（今河南巩义），分别在前256和前249年为秦所灭。亡诸侯：指灭六国等诸侯国。
[47]履至尊：指登上帝位。履，足登其位。按：秦始皇于前246年继位，称秦王。二十六年后，始称始皇帝。六合：上下四方，实指普天之下。
[48]搞朴：同“敲朴”，棍棒。李善注引臣瓒曰：“短曰敲，长曰扑。”朴，亦作“扑”。鞭笞：鞭打，引申为统治。
[49]百粤：一称“百越”，我国古代越族部落的总称，散居于今浙江、福建、广东、广西等地。越族支系繁多，除越国外，尚有瓯越、闽越、南越、骆越等，故称百越。此处之“百粤”，主要指广东、广西及越南北部地区。
[50]桂林：郡名，在今广西僮族自治区北部。象郡：郡名，在今广西南部，广东西南部，二郡为秦始皇时代新置。《史记·秦始皇本纪》载：“（始皇）三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁（岭南）地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。”
[51]委命下吏：委身听命于秦的下级官吏。
[52]蒙恬：秦始皇的将军。《史记·蒙恬列传》：“始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。……是时蒙恬威振匈奴。”藩篱：本指篱笆，此代指边塞。
[53]却匈奴：使匈奴退却。据《史记·匈奴列传》载，秦始皇使蒙恬将十万之众北击胡，悉收河南地。匈奴单于头曼，因不能胜秦而北徙。
[54]士：指匈奴的军士。弯弓：把弓张开，喻采取军事行动。报怨：报驱逐之仇。
[55]先王之道：指夏、商、周三代圣王的重礼义、仁政的治道。
[56]燔（fán烦）：烧。百家之言：《诗》、《书》、诸子百家之言。焚书事见《史记·秦始皇本纪》。
[57]以愚黔首：使百姓愚昧无知。秦代称百姓为黔首。
[58]堕（huī灰）：毁坏。
[59]豪俊：英雄豪杰。
[60]兵：指兵器。
[61]咸阳：秦之都城，在今陕西咸阳东北。
[62]销锋
（dì递）：熔化各种兵器。锋，指带刀刃的武器。，一作“镝”，箭头。
[63]“铸以为”句：《史记·秦始皇本纪》：始皇二十六年，“收天下后，聚之咸阳，销以为钟
，金人十二，重各千石，置廷宫中”。
[64]践华为城：据华山以为城郭。践，登，引申为据。
[65]因河为池：依黄河为护城河。
[66]亿丈之高：形容华山为城之高。高，《史记》作“城”。
[67]百尺之渊：指黄河为池之深。固：坚固可守。
[68]信臣：忠诚可靠之臣。
[69]谁何：呵问是谁，即盘问之义。
[70]关中：秦以函谷关为门户，关中为秦的根据地，也是它的京畿地区。
[71]金城：喻城郭的坚固如铁。
[72]帝王：作动词用，称帝称王。万世之业：《史记·秦始皇本纪》：“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
[73]殊俗：指风俗不同于中原的边远少数民族地区。
[74]陈涉：即陈胜，涉为其字。公元前209年，与吴广率戍卒九百人在大泽乡起义，震撼全国。
[75]瓮牖（yǒu有）：用破瓮作窗。绳枢：用绳子拴门轴。
[76]氓隶：古代对农民的贱称。按：指“陈涉少时，尝与人傭耕”（《史记·陈涉世家》）。
[77]迁徙之徒：指被罚而服劳役的人。《陈涉世家》：“二世元年（前209年）七月，发闾左谪戍渔阳。”
[78]中人：中等智力之人。
[79]仲尼：孔子，字仲尼。墨翟：墨家创始人，著有《墨子》。
[80]陶朱：即陶朱公范蠡，他辅佐越王勾践灭吴后，以为勾践可以共患难，不可共富贵，辞官至陶（今山东定陶）经商，自号陶朱公。李善注引《史记》：“范蠡之陶，为朱公，以为陶天下之中，皆诸侯四通，货物所交易也，乃治产积十九年之间，三致千金。”猗（yǐ已）顿：鲁国的富翁。李善注引《孔丛子》：“猗顿，鲁之穷士也，耕则常饥，桑则常寒，闻朱公富，往而问术焉。公告之曰：‘子欲速富，当畜五牸（五种牲畜的雌种）。’乃适河东，大畜牛羊于猗氏之南，其滋息不可计。以兴富猗氏，故曰猗顿也。”
[81]蹑足：涉足；插脚。行伍：军队。此处指戍卒队伍。
[82]俛（fǔ府）起：俯仰。指劳作。阡陌：田间小路。此指农田。
[83]疲弊：疲劳不堪。一作“疲散”。
[84]斩木：砍断木棍。兵：兵器，武器。
[85]揭竿：举竿。《文选》刘良注：“斩木为兵器而无锋刃，举竿为旗而无旌幡。”
[86]云合：如云之集合。形容众多。响应：如响之应声，形容迅速。
[87]赢粮：担粮。李善注引《方言》：“赢，担也。”景从：如影之随形。景，同“影”。
[88]山东豪杰：指项羽、刘邦等起义抗秦者。山东，指崤山之东。秦族：指嬴氏之族。
[89]天下非小弱：指秦之天下并未减少疆土、削弱力量。
[90]自若：自如，和从前一样。
[91]锄耰（yōu幽）棘矜：代指陈涉起义时所用的武器。锄耰，即锄头。棘矜，带刺的木棍。
[92]不敌：不能匹敌。一作“非铦”，铦（xiān先），锋利。钩戟：带钩的戟。长铩（shā杀）：大矛。钩戟长铩是当时作战的正式武器。
[93]谪戍之众：指陈涉吴广所率领的九百戍卒。
[94]“非抗”句：不是九国军队的对手。
[95]曩时：过去，指战国时代。士：指战国时九国的军事家、政治家。
[96]异变：异乎寻常的变化。
[97]功业相反：谓力量与功业成反比。
[98]山东之国：指战国时代处于秦国东边的诸侯国。度长：比量长短。絜（xié协）大：比粗细。絜，用绳围量。
[99]区区：小小。致：达到，引申为获得。万乘之势：一作“万乘之权”，指天子的权势。周制：天子兵车万乘，诸侯兵车千乘。
[100]序八州：安排天下州郡。意犹主宰天下。序，安排，序次。八州：古时天下分为九州，秦据雍州，秦以外还有八州。朝同列：使同列来朝拜。同列，指原先与秦地位平等的六国。
[101]百有馀年：秦统治天下不足二十年，说百有馀年不确，百，或为“十”之误。如从秦末上推百馀年，当在秦孝公、惠文王之世，但此时秦虽开始富强，并无“序八州而朝同列”之事。
[102]以六合为家：即以天下为家。喻秦搞中央集权，把天地四方看作嬴姓的天下。
[103]崤函为宫：把崤山和函谷关以西的广大地区视作宫室。这是极力形容秦的私欲与占有欲。
[104]一夫作难：指陈涉一人首先发难反秦。七庙堕：七代祖先的宗庙被毁，实指秦王朝的灭亡。《礼记·王制》：“天子七庙。”
[105]身死人手：指秦王子婴投降后为项羽所杀。
[106]攻守之势异也：言以武力取天下和守成，形势是不同的。守成需施仁义，而秦用暴政，所以速亡。同时含告诫汉代皇帝，要广施仁义，天下能在马上得之，但不能马上治之。以上为上篇。
[107]周祀：代指东周政权。按：古代新王朝建立，要封前二代的宗嗣为王，以不绝前代王朝的祭祀。秦始皇未遵古代礼制，不封周天子及六国诸侯的后代，灭周祀，不仅灭了东周政权，也断绝了周的祭祀。
[108]以养四海：为天下所供养。一本作“以四海养”。
[109]斐然：犹“靡然”。顺风势而倒的样子。斐然向风，谓靡然景仰秦的风化。
[110]若是何也：这是什么原因呢？
[111]近古：指春秋战国。无王：周天子名存实亡，有王等于无王，故说无王。
[112]卑微：地位低下。指诸侯不把周天子看在眼里。
[113]五霸：指春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。一说五霸指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。五霸既灭，言到了战国时代。
[114]力政：以武力相征伐。政，通“征”。
[115]暴：施暴，欺侮。
[116]罢弊：疲惫困乏。罢，通“疲”。
[117]王（wàng旺）天下：统治天下。王，作动词用。
[118]即：即便是。元元之民：老老实实的百姓。元元，忠实的样子。冀：希望。安其性命：保全他们的生命。
[119]仰上：敬仰皇帝。
[120]专威：专有威权。指皇帝的至高无上的权威。定功：论定功勋以行封赏。实指下文的“裂地分民以封功臣之后”。
[121]贪鄙：欲望大而见解偏狭。
[122]自奋：自专骄矜。
[123]王道：先王所行之正道。即以“仁义”治天下，与“霸道”相对。私爱：《史记》作“私权”，实指秦始皇实行的中央集权。
[124]焚文书：焚烧书籍。酷刑法：指秦始皇所实行的严法峻刑。
[125]先诈力：重视诈术与武力。后仁义：轻视仁义道德。
[126]始：开端，创始。
[127]顺权：顺应形势。权，权宜。
[128]术：方法。此句与上篇“攻守之势异也”意思相同。
[129]离战国：使战国时代的各国离散瓦解。离，一本作“并”，兼并。
[130]“是其所以”句：此句言秦取天下与守天下所采取的政策没什么不同。卢文弨本“也”前无“守之者异”四字，今据《史记》补。王念孙《读书杂志》指出：“异”上当有“无”字，否则文意不通，其说可从。
[131]孤独而有之：独断专行地占有天下。孤独，指把所有的权力集中于皇帝一人。
[132]借使：假使。论上世之事：指总结上古时代的治国之事。
[133]并殷周之迹：依傍殷周的足迹。并，通“傍”，依也。
[134]制御：控制。引申为治理。
[135]三王：夏、商、周三代开国之君，即夏禹王、商汤王、周文王。
[136]显美：美名光显昭著。显，显扬。
[137]秦二世：即秦始皇之子胡亥，秦始皇巡行，死于回来的路上，赵高、李斯互相勾结，矫诏立胡亥为帝，并迫使公子扶苏（始皇长子）自杀。
[138]引领：伸着脖子。表示急切的心情。观其政：观察二世的政治措施。
[139]利裋（shù树）褐：以穿短粗布衣感到受益。裋，短衣。褐，粗布衣。甘糟糠：吃糟糠也感到甜美。
[140]嚣嚣：喧哗、吵闹声。一本作“嗷嗷”。
[141]新主之资：这是新主胡亥给济百姓的机会。《庄子·大宗师》：“尧何以资汝。”注：“资者，给济之谓也。”
[142]劳民：疲劳的百姓。易为政：容易治理。此句谓劳苦之民容易满足，故治理容易。
[143]向使：那时假使。向，从前，表示过去的时间。庸主：平庸的君主。
[144]缟素：指丧服。代指丧期。正先帝之过：改正其父秦始皇的过错。
[145]“裂地分民”句：分封土地与人民给功臣的后代。
[146]建国立君：封土建国以立六国之后代为君。以礼天下：以礼待天下之人。按：贾谊是主张分封（封建）制的。汉初，刘邦采纳郦食其的建议也曾想封六国的后代，但遭到张良的反对未能实行。贾谊此议并不高明。《东坡志林》卷五《秦废封建》条指出秦废封建，如“冬裘夏葛，时之所宜”，并明确指出：“封建者，争之端而乱之始也。”其说可参考。
[147]虚囹圄（líng yǔ铃雨）：使监狱空虚。
[148]收孥：收捕犯人的家属，即株连法。污秽之罪：当指黥、劓、宫刑等刑法。
[149]发：开。发仓廪，即开仓赈济。
[150]振：通“赈”，救济。
[151]佐：帮助。
[152]约法：简化法令。省刑：减轻刑罚。
[153]以持其后：以制约他们今后的行为。即以观后效之义。持，制约，挟制。《荀子·正名》：“以正道而辨奸，犹引绳以持曲直。”
[154]更节：改变操守。循行：遵循做人的正道。循行，《史记》作“修行”。
[155]各慎其身：各自珍重自身。即懂得小心谨慎的自我保护。
[156]塞：堵塞。引申为杜绝。望：怨望；怨恨。
[157]盛德：大德。与天下：使天下之人亲附。与，亲附；跟从。此为使动用法。
[158]息：安，太平。
[159]狡害：《史记》作“狡猾”。
[160]饰其智：弄其巧，设其诈。《淮南子·本经》：“及伪之生也，饰智以惊愚，设诈以巧上。”
[161]弭：止，消除。
[162]重以无道：更加无道。
[163]坏宗庙与民：毁灭宗庙与人民。按：《史记》之《集解》引徐广说：“一无此上五字”，认为此五字为衍文。
[164]更始：重新开始。防房之宫：即阿房宫，秦始皇三十五年始建，未建成而始皇死。二世元年四月，下令“复作阿房宫”（见《史记·秦始皇本纪》）。后被项羽烧毁。
[165]刻深：犹“深刻”，指用法深而刻薄。据《秦始皇本纪》载：二世遵用赵高，申法令，恐大臣不服，诸公子与他争权，乃行诛大臣及诸公子，六公子戮死于杜，公子将闾无故被害，宗臣振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔首振恐。此可作“繁刑严诛，吏治刻深”二句的注脚。
[166]纪：治理。
[167]收：收养抚恤。，同“恤”。
[168]奸伪：奸诈和欺骗。
[169]相遁：互相推脱以逃避责任。
[170]刑戮相望于道：受刑被杀的人接连不断。
[171]群卿：大臣。《史记》作“君卿”。众庶：众百姓。
[172]易动：容易发生变乱。
[173]奋臂：振臂，挥动臂膀。大泽：即大泽乡（在今安徽宿州西南），为陈涉起义之处。
[174]终始之变：事物发展变化的全过程。
[175]由：原因。
[176]牧之以道：《史记》作“牧民之道”，即管理百姓的方法。牧，管理。道，道术，方法。
[177]安之：使老百姓安定。《史记》此句无“矣”字。
[178]下：《史记》作“天下”。
[179]“安民”二句：言安定之民可以做正义之事，而身处危难之民则容易为非作歹。
[180]富有四海：拥有天下的财富。
[181]身在于戮者：《史记》作“身不免于戮者”，于义较优。
[182]正之非也：纠正败局的方法不对。《史记》作“正倾非也”。正倾，即纠正倾危之局势。
[183]是二世之过也：这是二世胡亥的过错。按，以上为中篇。
[184]“秦兼”句：陶鸿庆《读诸子札记》说：此句疑有脱文，当云“秦兼山东诸侯，分天下为三十馀郡。”按《秦始皇本纪》云：“分天下以为三十六郡”，其中之上郡、陇西、巴郡、蜀郡等，非六国诸侯之地。陶说可从。
[185]循津关：依据渡口关塞。循，依，一本作“修”。
[186]缮：修补，整治。甲兵：指武器装备。
[187]：同“锄”。耰：《史记》作“櫌”，锄柄。白梃：白色的木棒。
[188]望屋而食：行军不带粮食，走到哪里吃到哪里。
[189]“秦人”四句：言秦之险阻关塞与精良的武器，均未发挥丝毫的作用。按：此说系夸张，于史不合。二世元年七月陈涉起义后，九月项梁、项羽起义于会稽，随后刘邦亦起义，在楚师西进途中，秦军不断进行抵抗。章邯曾在定陶大败楚师，项梁战死。沛公、项羽去外黄攻陈留，陈留坚守不能下，足证秦兵曾顽抗。
[190]楚师：指陈涉的军队。涉起义后，称大楚、楚王，号张楚（张大楚国之义）。卢文弨本“楚师”作“楚沛”，误，据《史记》改。深入：指西进深入秦地。
[191]鸿门：在今陕西临潼东。据《史记·陈涉世家》载，陈涉曾封周文为将军，命他西击秦。周文率车千乘，卒数十万，至戏，军焉。秦令大将章邯悉发兵以击楚大军，周文失败。章邯紧追周文，数月后周文自刭而死。戏，即戏亭，在鸿门附近，此言“战于鸿门”，似指这次战斗。
[192]曾无藩篱之难：言楚师深入时竟然没有感到突破秦的边防有何困难。藩篱，代指边防。
[193]豪俊相立：英雄豪杰相立为王。《史记》之《索隐》注豪俊为“武臣、田儋、魏豹之属。”又《秦始皇本纪》载：“（陈）胜自立为楚王，居陈，遣诸将徇地。山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也。……武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋为齐王。沛公起沛，项梁举兵会稽郡。”
[194]章邯：原为少府，秦二世令其为大将，率骊山徒及家产奴隶和大军东征。先击破周文（周章）军，又出关杀陈胜于城父，破项梁于定陶，后投降了项羽。
[195]要市于外：章邯在钜鹿被项羽击败后，接受了陈馀的劝告，投降了项羽，与项羽“约共攻秦，分王其地”（《项羽本纪》）。要市，即约市，指互订契约来做交易。
[196]谋：图谋。上：指秦二世。
[197]不相信：《史记》作“不信”，指秦朝君臣之间互不信任。《秦始皇本纪》载：章邯数败之后，“二世使人让（责斥）邯，邯恐，使长史欣请事，赵高弗见，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣见邯曰：‘赵高用事于中，将军有功亦诛，无功亦诛。’项羽急击秦军，虏王离，邯等遂以兵降诸侯。”
[198]子婴：二世胡亥兄之子，二世被赵高杀死后，立子婴（又称公子婴）为秦王。为秦王四十六日于轵道投降刘邦。
[199]遂不悟：终竟不觉悟。遂，作副词用，终竟。
[200]借使：假使。庸主：平庸无能之主。
[201]中佐：中等的辅佐人才。
[202]三秦：指秦国兼并六国之前的本土。项羽破秦入关后，三分秦关中之地，以封秦之降将，以章邯为雍王，领咸阳以西地；以司马欣为塞王，领咸阳以东至黄河地；以董翳为翟王，领上郡之地。合称三秦。
[203]宗庙之祀：宗庙的祭祀。周以前，新王朝建立，封前两代的后嗣为王，称作“二王”，以不绝前代帝王的宗庙之祀。自秦开始，废“二王”制度，前代王朝被推翻，宗庙之祀亦随之断绝。从此宗庙之祀能否继续，代表王朝的存亡。
[204]四塞之国：四面均有关塞的国家。
[205]缪公：即秦缪公，名任好，公元前659年至前608年在位，他任用百里奚与蹇叔，晋惠公夷吾曾向他献河西之地，秦之国土遂东至黄河，他在发展秦国势力方面起过较大的作用。
[206]诸侯雄：即称雄于诸侯。
[207]“此岂世贤”二句：这难道是秦的世代之主都贤能吗？不，这是他们所处的地理形势优越才这样的。
[208]同心并力攻秦：指六国以合纵形式联合抗秦。
[209]“形不利”二句：言六国的形势不利。
[210]“秦虽小邑”三句：言秦国虽然多为小城镇，却能征伐兼并大城市，这是因为秦国得以据险要之地且可以固守的原因。阨塞，险要关塞。
[211]诸侯：指秦末起义的六国诸侯后代。因当时已无尺寸之权，又无一兵一卒，故言起于匹夫。
[212]以利会：因利益驱动而会合。
[213]素王：指有帝王之德而未有其位的人。
[214]其交未亲：指起义诸侯之间的关系并不密切。
[215]其下未附：卢文弨本作“其名未附”，据《史记》改。附，归附，顺从。
[216]“名曰”二句：言起义诸侯名义上说是要推翻暴秦，其实是为各自的利益而战。
[217]彼：他们，指起义诸侯。秦阻：秦地险阻。
[218]安土息民：安定本土使百姓得以休息。一作“安士息民”。
[219]以待其弊：以等待起义诸侯的疲困。弊，疲困。
[220]收弱扶罢（pí疲）：收容弱小的扶持疲困的。弱与罢，似指国内百姓。罢，通“疲”。
[221]令：命令，使……服从。大国之君：指新建的东方诸侯国楚王、齐王、赵王等。
[222]为禽：被擒。禽，同“擒”。此句指子婴在轵道投降刘邦。
[223]救败非也：言子婴挽救败局的策略不对。
[224]秦王：指秦始皇。足己：自己认为满足，即骄傲自满之意。不问：不征求别人的意见。按：《史记·秦始皇本纪》说：“始皇为人天性刚戾自用，……意得欲从，以为自古莫及己。……乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。”
[225]遂过：遂顺错误，引申为坚持错误。不变：不改。
[226]受之：指接受帝位。
[227]因：指因循秦始皇的过错。
[228]重祸：加重对人民及臣下的祸害。
[229]危弱无辅：言子婴处于危急形势又无得力的辅佐大臣。
[230]三主：指秦始皇、二世胡亥与子婴。惑：迷惑。指迷惑于错误策略。
[231]知化之士：了解形势变化的人。
[232]拂（bì毕）过：矫正错误。拂，通“弼”。
[233]忌讳之禁：主要指不得直言直谏。《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇时，良士皆“不敢端言其过”，秦始皇“乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳”。公子扶苏谏，不从，反而大怒，使扶苏到上郡去监蒙恬军。二世胡亥，指鹿为马，“群臣谏者，以为诽谤”。
[234]未卒于口：话没说完。
[235]糜没：指被杀害。糜，通“靡”，烂。
[236]重足而立：两只脚重叠起来，站立不前。形容小心谨慎。
[237]阖口：合口，闭口。《史记》作“拑口”。
[238]不谋：不出谋划策。
[239]奸不上闻：坏事不让皇帝知道。奸，邪恶。
[240]壅蔽：壅塞遮蔽。指下情不能上达，上情亦不能下达。
[241]饰法：整顿法度。设刑：建立刑法。
[242]五霸：见本篇注〔113〕。此句言周室衰弱时，无力解决各国间的争端，由五霸来主持征伐事，代行天子之权，各诸侯国也服从。
[243]内守：在内部保住自己的国土。守，指守土。外附：对外依附各诸侯国的力量。社稷存：国家仍然存在，即保住了王室的名义。
[244]五序：卢文弨本作“王序”，据《史记》改。五序即周代的五等（公、侯、伯、子、男）序爵，代指周的分封制度。得其道：得其治道，得到治天下的法术。按：贾谊是主张封建制的，所以认为周代的五等爵制是得其道的。
[245]千馀载：周朝统治八百多年，言“千馀载”是夸张。
[246]本末并失：先王以仁义为本，秦“仁义不施”，是失其本。乱已发生，“正倾”、“救败”措施不当，是失其末，故言本末并失。
[247]安危之统：安定与危机的施政纲领。统，纲纪。
[248]鄙谚：即俗谚。《史记》作“野谚”。
[249]“前事”二句：犹“前车之鉴”，义在总结历史的经验教训，以作为鉴戒与师法。
[250]验之当世：以上古治世之道实验于当代。
[251]参之人事：参考于当世的人事变化。
[252]审权势之宜：详察权势是否得当。
[253]去就：取舍。有序：有一定的规则。有序则不乱。
[254]因时：随时。