引言

与ethnography、ethnology、ethnic group等一样，ethnohistory是ethno类学术概念中的重要一员；与historical anthropology等一样，ethnohistory也是目前备受关注的西方“历史人类学”概念群中的重要一员，是深入研究西方“历史人类学”难以绕开的重要维度。

国内学界对ethnography、ethnology、ethnic group、historical anthropology等概念已有较多了解和研究，取得了不少成果。^[3]相对而言，有关ethnohistory的探讨则处于零星介绍、简单触及的层面。^[4]另外，需着重指出的是，国内学界在涉及ethnohistory、nation history、nationalities history等相关概念的翻译及使用问题上，缺乏统一认识，存在着混杂多样的现象。国内的民族学人类学界，一般将ethnohistory译为“民族历史学”^[5]“民族史”^[6]，也有学者将之与西方“历史人类学”对等看待。^[7]国内的外国史学界，有学者把ethnohistory译为“人种历史学”^[8]，也有学者将nation history与“民族史”（“民族史学”）等量齐观。^[9]此外，国内的民族史学界，对“民族史”（“民族史学”）一般有两种英译方式：其一，history of nationalities或nationalities history。如，“中国民族史”被译为“history of Chinese nationalities”^[10]，“中国民族史学会”被译为“Chinese Association of Nationalities History”。^[11]其二，ethnic history或ethnohistory。如系列丛书《中国历代民族史》（社会科学文献出版社，2007）的书名被译为Series of Chinese Ethnic History in Past Dynasties。在郝时远、罗贤佑主编的《蒙元史暨民族史论集》（社会科学文献出版社，2006）中，用ethnohistory来表达“民族史”。

下面以西方学界在不同历史时期对ethnohistory的释义为视角，从这一侧面深入揭示ethnohistory的特征与内涵，目的在于进一步加深对ethno类学术概念和西方“历史人类学”的理解，以及从根源上认识上述翻译和使用中存在的问题。同时，也有助于揭示ethnohistory与西方“历史人类学”之间的关系。