第二节　国外的简牍

除了中国以外，古代东亚的朝鲜半岛和日本也使用简，有意思的是在中国逐渐废除了简的使用之后，这两个地方的简开始盛行。

朝鲜半岛与中国不仅在地理上紧密相连，而且在文化上也有十分密切的关系。1931年，在朝鲜半岛的平安南道出土了东汉的木牍；1975年以后，在庆尚北道庆州市雁鸭池出土了100多枚木简，其中有字简有60多枚，记载了朝鲜新罗王国的史事；此后在朝鲜半岛仍不时有木简出土，内容属于朝鲜三国时代的百济与统一朝鲜半岛的新罗时期，总数已经超过300多枚。(15)朝鲜半岛木简的形制、书体与中国出土木简十分相似，从现已出土木简的制作等方面看，秦汉时期中国制作的木简，直接影响了6—8世纪的朝鲜半岛木简的制作；而朝鲜半岛的木简则很有可能对日本的木简制作产生了很大的影响。

日本木简有传世品，由正仓院珍藏，约有50件。1915年，日本秋田县仙北郡藤木村（现大曲市下深井）怒遗址（拂田栅遗址西侧）出土2枚木简，从而首次确认日本列岛地下埋藏有木简。1928年，在三重县桑名郡柚井遗址的耕地平整工程中发现3枚木简；1930年，秋田县仙北郡的拂田栅遗址出土两枚木简。此后，日本各地陆续发现了大量木简，至今已发现的木简数量已经超过35万枚，其中出土简数最多的是奈良平城宫遗址。日本的木简主要有两类，一类是文书，如官府间往来的文件及计簿之类；另一类是签牌（日本学者称之为“付け札”），有的是挂附在地方进纳的调庸等物品上的，记有进纳者的国郡乡里、户主姓名、税目、品名、数量、年月日等；有的则为整理保管物品时所用，记有物品和数量。日本出土木简的时代，根据部分纪年简和考古地层学、年代学等综合因素判定，从飞鸟时代、奈良时代、平安时代以至近代都有出土，但以8世纪奈良时代木简居多。(16)

1974年，坪井清足先生在史学会大会上提出木简学这一名称。此后，日本一些学者成立了木简学会，出版了刊物《木简研究》。日本学者所说的木简学，常将中国简也包括在内。

除了东亚的中、日、韩等国外，实际上在古代的欧洲也同样有木简的使用。据介绍，1973年以来，在英国哈德良长城(17)附近的文德兰达（Vindolanda）城堡也出土有木简，木简系用桦木或赤杨制成，一般长16～20厘米，宽6～9厘米，厚0.1～0.2厘米(18)，通过考古工作者的努力工作，出土的文德兰达木简总数已经超过1200枚。文德兰达木简就年代来说，多数属于公元1世纪后期至公元2世纪前期，相当于中国的东汉时期；文德兰达出土的木简半数以上都有字，是古罗马帝国通用的拉丁文，内容有书信、文书、账簿三种。文德兰达木简的性质和内容，与中国西北地区如敦煌、居延等地的简很相似，即都是在古代的边防线上出土，都以文书、账簿、书信为主，反映了屯戍的制度与生活。从文德兰达木简中，学者们获得了许多关于古罗马帝国的边境社会、军队以及边防的新认识。文德兰达和中国的居延、敦煌分别处于西半球和东半球，又都是罗马帝国和汉帝国的西北要塞，很难想象在地球上遥远的地方，曾在差不多同样的时代，曾有类似的一群人，先后依靠类似的书写材料，留下他们生活的最真实记录。(19)

在文德兰达木简发现之后，英国又有几个地点有木简零星发现。另外，在意大利南部和瑞士的罗马时代遗址中，据闻也有木简出土。

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(1)　这种文字约在公元前3000年由两河流域苏美尔人创造，后来阿卡德人、巴比伦人、亚述人、波斯人等都曾使用这种文字书写自己的语言。

(2)　一般来说，中国南方地区盛产竹子，故多用竹简；中国北方由于缺少竹子，故多用木简。而大片的竹、木简则称为牍。这里需要注意的是，中国古代的气候曾经一度比现在温暖，因此从古书记载来看，黄河流域的河南、陕西、山东一带也曾有竹子生长，后来由于气候变迁，才使得这些地区的竹子变得罕见。

(3)　后来也有使用麻线的。据说孔子晚年读《易》，曾经“韦编三绝”，所谓的“韦”，相传是皮绳，不过在考古中还从未发现过这样的实物。

(4)　过去有一种传说，认为毛笔是由秦代的蒙恬发明，现在从考古发现来看，显然是不正确的，中国古人早在此之前的几千年前即已使用毛笔。

(5)　（汉）孔安国传，（唐）孔颖达正义：《尚书正义》卷十六，见（清）阮元校刻：《十三经疏》（上册），北京：中华书局，1980年，第220页。

(6)　中国社会科学院考古研究所：《甲骨文编》，北京：中华书局，1989年，第87～88页。

(7)　容庚编著，张振林、马国权摹补：《金文编》，北京：中华书局，1985年，第308页。

(8)　游顺钊：《古汉字书写纵向成因》，《中国语文》1992年第5期，第371～375页。

(9)　劳榦先生为钱存训先生《书于竹帛》一书所作的《后序》，见钱存训：《书于竹帛》，上海：上海书店出版社，2004年，第167页。

(10)　钱存训：《书于竹帛》，上海：上海书店出版社，2004年，第71页。

(11)　见于《墨子·明鬼》等篇的叙述。

(12)　我国其他容易保存简帛的区域是甘肃、新疆、内蒙古等西北地区。这些地区炎热干燥，降雨稀少，木简和尸体等都严重脱水，形成干简、干尸，也能保存下来。不过西北地区发现的简都以秦汉以后的简为主，多为汉晋西陲边戍地区的文书，涉及范围主要是经济、军事以及社会状况。这一地区尚未发现先秦时期的简牍。

(13)　《初学记》卷廿一引《桓玄伪事》云：“古无纸，故用简，非主于敬也。今诸用简者，皆以黄纸代之。”（唐）徐坚：《初学记》卷二十一，北京：中华书局，2004年，第516页。

(14)　佉卢文是一种印度字母，公元2世纪中叶至4世纪后半叶流行于于阗、鄯善一带。

(15)　参见《韩国古代木简》（国立昌原文化财研究所，2006年）、刘金华《韩国出土木简概略》（《东疆学刊》第2期，2004年，第14～17页）等的论述。据统计，韩国木简中，有字的木简为252枚。

(16)　关于日本木简的情况，参考王元林《日本古代木简的发现与研究》（《出土文献研究》第9辑，北京：中华书局，2010年，第252～266页）、李学勤《失落的文明》（上海：上海文艺出版社，1997年，第199～201页）以及李均明先生给笔者提供的信息。

(17)　哈德良长城是罗马帝国时代为了防守边境而修筑的，可以说是外国的“长城”。它的修造时间为公元122—125年间，相当于中国东汉安帝的延光年间。哈德良长城东西长118公里，这个长城的规模如果和中国秦汉时期的长城相比，只能算是一段短短的边墙，墙外有深挖的地堑。文德兰达是一个古城堡，正好位于哈德良长城中段南侧，离长城约1.5公里，城堡的初建时间比哈德良长城稍早一点。仅在1973—1975年，考古学者就已在文德兰达城堡发现了202件木简。

(18)　这种形制的木简如果套用中国的术语，可能称为木牍更为准确。

(19)　关于英国木简的情况，参见邢义田《罗马帝国的居延与敦煌》（《简帛研究译丛》第1辑，长沙：湖南出版社，1996年，第306～328页）、李学勤《失落的文明》（上海：上海文艺出版社，1997年，第202～204页）等文。