山羌①偷官库衣喻
过去之世，有一山羌，偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻，捕得，将②至王边。王即责其所得衣处。山羌答言：“我衣乃是祖父之物。”王遣著衣。实非山羌本所有故，不知著之，应在手者，著于脚上，应在腰者，返著头上。王见贼已，集诸臣等共详此事，而语之言：“若是汝之祖父已来所有衣者，应当解著，云何颠倒，用上为下？以不解故，定知汝衣必是偷得，非汝旧物。”
借以为譬：王者如佛，宝藏如法③。愚痴羌者犹如外道，窃听佛法，著己法中，以为自有，然不解故，布置佛法，迷乱上下，不知法相④。如彼山羌，得王宝衣，不识次第，颠倒而著，亦复如是。
【注释】
①山羌：山野羌人。羌，中国西北古族的名称。
②将：携，带。
③法：国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规范，此处为佛教用语，指佛教的真理、义理。
④法相：佛教用语。指诸法之相状，包括体相（本质）和义相（意义）。
【译文】
很久以前，有个山里的羌人，偷了国库中的财物，逃到很远的地方。于是国王便派人四处寻找，终于把他抓住了，押送至国王面前。国王责问他那些衣服从哪里得来的。羌人回答说：“我的衣服乃是我祖父和父亲留下的。”国王便让他穿上衣服。因为这衣服实际上并非羌人的东西，所以他不知道该如何穿戴。应该戴在手上的，他却套在了脚上，应该系在腰间的，他却戴在了头上。国王看到羌人的举动，便召集群臣共同商讨这件事，而后对羌人说：“如果这是你祖父和父亲遗留的衣物，那你应该知道如何穿戴，为什么会上下颠倒呢？正因为你不懂如何穿戴，所以可以断定这衣服必是偷来的，而并非你原有的。”
借用这个故事来作譬喻：国王好比是佛陀，宝藏好比是佛法真理。那个愚昧的羌人好比外道，偷听到佛法，就将它放到自己的学说中，当作是自己的话，然而因为并不理解内涵，致使在使用佛法时，上下迷乱，不知佛法相状。就像那个羌人，偷得国王的宝衣，却不知穿衣顺序，颠倒着穿戴一样。