三十七

诗之《三百篇》①《十九首》②，词之五代、北宋，皆无题也。非无题也，诗词中之意，不能以题尽之也。自《花庵》③《草堂》④每调立题，并古人无题之词亦为之作题，其可笑孰甚。

注解

① 《三百篇》：指《诗经》，《诗经》中共收有305篇诗歌，故有此称。

② 《十九首》：指《古诗十九首》，汉代人所作，最早见于萧统所编的《文选》。

③ 《花庵》：指《花庵词选》，是一部词总集，南宋黄昇所编。

④ 《草堂》：指《草堂诗余》，词总集，编者不详。

今译

《诗经》《古诗十九首》以及五代、北宋时的词都没有题目。这并不是说那些作品均为“无题诗（词）”，而是诗词中的意义，无法用题目来概括。《花庵词选》《草堂诗余》两部词总集为每首词安排一个标题，甚至连本来没有题目的作品也要如此，实在是非常可笑。

点评

诗词创作，先有题后有文，会束缚手脚，影响发挥。北宋之前的诗词都是先有文后有题目的，佳作频出，北宋后期开始先有题甚至序，这种命题作文的方式难出佳作，也将读者的欣赏角度局限于某一种事物。《花庵词选》《草堂诗余》只是后人编选前人词作，虽然有点可笑，终究无伤大雅。