经常听到“我的心肝脾肺肾啊”这样的口头禅，这是把中医的“五脏”挂在嘴边，当然我们更希望的是大家都能善待自己的心肝脾肺肾！因为它们与我们的生命健康和疾病的防治有着莫大的关系。

人体是由很多零件组成的一部大机器，这个机器正常工作的重要元件就是人体的五脏。五脏是人体内五大生命系统的主管，心主血脉、主藏神，主管心脑血管系统；肺主呼吸，主管呼吸系统；脾主运化，主管消化系统；肾主藏精、主水，主管生长发育和水液代谢；肝主疏泄，调节全身气的运动，与人体血液和水液的运行、情志活动、消化、女子月经等都有关系。只有五脏功能正常协调，才能保证生命活动健康有序进行。那么如果一方有问题，会不会出现“城门失火，殃及池鱼”的现象呢？

答案是肯定的。五脏在体内各司其职，分工有序，但是作为一个整体内部的器官，它们之间又存在密切的联系，需要保持相互之间的平衡。首先要从五行属性说起，肝脏属木，心脏属火，脾脏属土，肺脏属金，肾脏属水。五脏之间，一脏要想功能正常，既要有促进本脏功能的关系，还要有制约本脏功能的关系，说白了就是有帮助你的人，也有制约你的人。五脏的关系就是通过五行画一个圈圈，然后再套一个五角星的生克关系。

“相生”关系，是一脏对另一脏的促进关系，又称母子关系，按五行顺序是：木→火→土→金→水→木，循环不息。正常情况下母脏可促进子脏的功能，如肝藏血可促进心的行血功能（木生火）、肾阴可养肝阴（水生木）等等。生病时，如果母脏虚弱或太过强盛的话，子脏会因为自主的强弱改变受到牵连而发病，如肾阴虚会导致肝阴虚、肝火旺会导致心火旺等等，称为母病及子。子病及母，可由子脏亏虚而引发母脏过度自助导致母脏亏虚，俗称“败家子”，如心血虚导肝血虚，或肝火旺导致肾阴虚，俗称“子盗母气”等等。临床若有某一脏虚弱，除了直接补这一脏外，还可根据五脏母生子的相生关系，补其“母脏”，两个途径补充。如肺气虚，可采用补肺气（金）加补脾气（土），称培土生金法；肝阴虚，可采用补肝阴（木）加补肾阴（水），称滋水涵木法等。临床若出现某一脏强盛，除了可以直接削弱本脏外，还可根据母生子的相生关系，泻其“子脏”，两条渠道分流泄洪。如肝火旺，可直接泻肝火（木），还可泻心火（火），达到泻心火以清肝火的目的。

“相克”关系，是一脏对另一脏的制约关系，按五行顺序是：木→土→水→火→金→木。能制约、约束你的人，一定是比你强盛的人，所以，正常情况下强盛的一脏约束、制约另一脏的功能，如肾水可以制约心火使心火不旺盛（水克火）、肺气肃降（向下向内的运动）可制约肝气防止肝气升发太过（金克木）等等。生病时，如果本来强盛的一方更强，或本来被制约的一方更弱，就会导致原来的制约作用更加强烈，称为“相乘”或“过克”；如果一方反超过本来制约它的一方，或强盛一方反而减弱了，就会导致反向的克制作用发生，称为“相侮”或“反克”。简单理解就是力量强了，会强势凌人，别人都受它欺压；力量弱了，则会成为别人欺侮的对象。临床出现某脏太过强盛或虚弱，而出现过度克制或反向克制引发对其他脏腑的影响时，就应该发挥“侠盗精神”，“抑强扶弱”维持正常秩序、关系。如肝气旺盛（木）脾气暴躁，会对脾的过度克制导致脾虚（土）引发食欲下降、消化不良、腹痛、腹泻等，治疗应抑制肝木辅助脾土；肝气上逆（木）脾气暴躁，还可能对肺气反向制约导致肺气不降（金），引发咳嗽、哮喘等病证，治疗应“佐金平木”。

因此，我们应调理五脏之间的水平，使其保持正常的关系，防止疾病由一脏向其他脏传变。这是中医重要的预防思想之一：既病防变，先安未受邪之地！