里证篇

里症者，病之在内在脏也。凡病自内生，则或因于情志，或因于劳倦，或因饮食所伤，或为酒色所困，皆为里症。以此言之，似属易见。第于内伤外感，疑似之际，或内外兼见，此多彼少之恙，若辨有不明，未免治不合法，便致贻害，故当详辨也。

身虽微热，而濈濈⁽³⁶⁾汗出不止者，及无肢体酸疼拘急，而脉不紧数者，此热非在表也。

证似外感，不恶寒，反恶热者，且绝无表症者，此热盛于内也。

凡表症而小便清利者，知邪不入里也。

表症已具，而饮食如故，胸腹无碍者，病不及里也。若见呕恶口苦，或心腹满闷不食，乃表邪传至胸中，渐入于里也。若烦躁不眠，干渴谵语，腹痛自利等症，皆邪入于里也。若腹胀喘满，大便结硬，潮热斑黄，脉滑而实者，此正阳明胃腑里实之症，可下之也。

七情内伤：过于喜者，伤心而气散，心气散者，收之养之；过于怒者，伤肝而气逆，肝气逆者，平之抑之；过于思者，伤脾而气结，脾气结者，温之豁之；过于忧者，伤肺而气沉，肺气沉者，舒之举之；过于恐者，伤肾而气怯，肾气怯者，安之壮之。

饮食内伤：气滞而积者，脾之实也，宜消之逐之；不能运化者，脾之虚也，宜暖之助之。

酒湿伤阴，热而烦满者，湿热为病也，清之泄之；酒湿伤阳，腹痛泻利呕恶者，寒湿之病也，宜温之补之。

劳倦伤脾者，脾主四肢也，须补其中气。

色欲伤肾，而阳虚无火者，兼培其气血；阴虚有火者，纯补其真阴。

痰饮为患者，必有所本，求其从来，方为至治。若但治标，非良法也。其有坚顽窒碍，气道阻滞不通者，自宜豁导。

五脏受伤，本不易辨，但有诸中，必形诸外。故肝病则目不能视而色青，心病则舌不能言而色赤，脾病则口不知味而色黄，肺病则鼻不闻香臭而色白，肾病则耳不能听而色黑。