第2章 羁旅情愁

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家。

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯。

〔黄钟〕节节高·题洞庭鹿角庙壁[1]

卢挚

雨晴云散，满江明月[2]。风微浪息，扁舟一叶。半夜心[3]，三生梦[4]，万里别，闷倚篷窗睡些[5]。

[注释]

[1]黄钟：宫调名。节节高：曲牌名。鹿角，即鹿角镇，在今湖南岳阳南洞庭湖滨。

[2]满江明月：指满湖明月。

[3]半夜心：指子夜不眠生起的愁心。心：思虑。

[4]三生梦：谓人的三生如梦。三生，佛家指前生、今生、来生，即指过去、未来、现在三世。

[5]些：少许，一会儿。

[赏析]

卢挚（约1243—1315），字处道，一字莘老，号疏斋，又号嵩翁，涿郡（今河北涿县）人，元世祖即位后较早起用的汉族文人之一，曾供职宫廷。他于二十岁左右，由诸生进身为元世祖忽必烈的侍从之臣，从此步入仕途。他的散曲，与姚燧齐名，时称“姚、卢”，与散曲大家马致远、杂剧女艺人珠帘秀等相唱和。今存散曲有小令一百二十首，残小令一。

这支小令是元成宗大德三年（1299年），卢挚出任湖南岭北道肃政廉访使，即贬谪南方，赴任途中所作。好不容易连日的阴雨停了，天朗气清，睛空一碧，月亮像新磨的明镜升上天空。诗人叫上仆人，登上了江边的小舟。船夫虽然对诗人月夜游湖的举动略感惊讶，但仍按照诗人的吩咐，划动了小舟。船缓缓地向江心驶去。清新的微风迎面拂来，江上微波粼粼，万点银光闪烁。八百里洞庭袒露在皎洁的月光下，上下晶莹如玉。一叶扁舟在辽阔的湖面，像漂浮的一片树叶。连日的烦闷和阴郁，在明澈的水月湖上，被洁净的湖风一吹，消散了很多。唉，有谁知道，在这万籁俱寂的子夜，还有一颗不眠的心醒着。不知千万里之外的亲人是否安睡？此次，从京城外放到湖南，伶俜愧孤影，可有谁知道自己为何独自在千里之外的湖面漂浮？

子夜心，三生梦，思量前世今生，有时偏指过去。遥思前贤唐代白居易自谓前身是巢父、许由（白居易《赠张处士山人》诗云：“世说三生如不谬，共疑巢、许是前身。”），元代刘因自谓前身是李白（刘因《盆池》诗云：“白发惊鱼应百我，扁舟捉月记三生。”），作者的前生难道是屈原、贾谊，才有今生这样的际遇吧？作者在其小令《折桂令·长沙怀古潭州》中以屈原、贾谊自比，他写道：“朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春。泽国纫兰，汀洲搴若，谁为招魂？空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘。世态纷纷，千古长沙，几度词臣！”诗中的瀛洲，是传说中仙人所居之神山，暗指诗人曾供职的集贤院。那么，来生自己该变成何许样人？卢挚在《蟾宫曲·钱塘怀古杭州》中还提到了白居易和苏东坡，这首小令写道：“问钱塘佳丽谁边？且莫说诗家：白傅坡仙。胜会华筵，江潮鼓吹，天竺云烟。那柳外青楼画船，在西湖苏小门前，歌舞流连。栖越吞吴，付与忘言。”其中“白傅”即白居易，“坡仙”即苏东坡。作者又遥想唐代僧人圆观临死时，与友人李源相约在杭州天竺三生石上相见，自己与心上人今生恐怕不能重逢，只能以来生相约。种种复杂的感情一齐涌上作者心头。他愁绪千端，突可暂释，于是只有闷倚篷窗，希望小睡片刻，以求得心灵的安宁。但“客睡何曾着，秋天不肯明”（杜甫《客夜》），在这耿耿长夜之中，作者终难入梦。夜深露重，月亮悄悄向西移去，无垠的湖面，一叶扁舟在缓缓划过。

这支小令在澄澈明净的意境中，包含着作者复杂痛苦的感情。曲的前四句写景，诗中有画，画中有诗，动静结合，意境空灵；后四句抒情，言短情深，顿挫有力，而明月清辉与作者心头的阴云，平湖的静谧与作者内心的动荡，昔日的欢会与今日的离愁，这层层对比，无不加深着这篇短小的抒情曲蕴含的感情容量。

〔双调〕水仙子·夜雨[1]

徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁[2]，三更归梦三更后[3]。落灯花棋未收[4]，叹新丰孤馆人留[5]。枕上十年事[6]，江南二老忧[7]，都到心头。

[注释]

[1]水仙子：曲牌名，又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。

[2]“一声梧叶一声秋”二句：梧桐叶的落下，预示了秋天的到来，雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一分愁闷。一点芭蕉，是指雨点打在芭蕉叶上。

[3]三更归梦三更后：夜半三更梦见回到了故乡，醒来时三更已过。归梦：梦归故乡。

[4]灯花：油灯结成花形的余烬。

[5]叹新丰孤馆人留：此借用唐代初期大臣马周的故事。《新唐书·马周传》记载马周年轻时，生活潦倒，外出时曾宿新丰旅舍，店主人见他贫穷，供应其他客商饭食，独不招待他，马周命酒一斗八升，悠然独酌。新丰：故址在今陕西临潼北，本秦骊池。汉刘邦定都关中，因其父太公思归故里，乃仿封地街巷格式改筑骊邑，并迁来丰民，故称新丰。

[6]枕上十年事：借唐人李泌（一说是沈既济）所作传奇《枕中记》故事，表达作者的辛酸遭遇之感慨。

[7]江南二老：指在江南家乡的父母双亲。

[赏析]

徐再思，生卒年不详，约1320年前后在世，元代散曲作家。字德可，浙江嘉兴人。曾做过“嘉兴路史”。他因好吃甜食，故号“甜斋”。他与另一个著名散曲家贯云石齐名。因贯云石号酸斋，后人把他们的作品合在一起，编为《酸甜乐府》。

这首小令写一位客居新丰旅馆的游子在秋夜产生的强烈的思乡情。瑟瑟西风吹动落叶，一声声报告秋天来到，绵绵雨点打芭蕉，一滴滴激起离愁。到三更归乡的梦醒后再也难以成眠。灯花落尽，棋盘上的残棋子也懒得去收拾。可叹新丰孤馆把游子滞留。像做梦一般想起十年往事，还有对江南二老的忧心，都一起涌上心头。

小令分为三个小段。第一小段写深秋之夜，勾起孤馆游子的无限愁思。开头描绘孤馆外凄寒的秋景：梧叶在秋风秋雨中飒飒落下，雨点打在芭蕉上沙沙作响，目之所见，耳之所闻，无不是秋容秋声秋夜寒。梧叶落一片，凄凉添一番；芭蕉响一声，愁肠增一分，连用四个“一”字，用夸张手法渲染出此夜的无限凄凉和愁思。客居者心烦意乱，夜不能寐。他只得借独自推敲棋路来消磨长夜，不知不觉地打了个小盹，梦见回了家，又忽然惊醒，把归家的好梦打断。第二小段写梦醒后所见孤馆内的情景。好梦醒来，时已三更。倦眼所见：棋盘还未收，灯油已燃尽，更觉眼前的一切恍如隔世。“叹新丰孤馆人留”把愁思更引深一层，“孤”，是把主观感情赋予到客观之物“馆”上；“留”是“叹”的缘起，写身不由己的羁绊之愁，从反面表达盼归的急切心情。第三小段由景及人，直抒胸臆，写客居者的重重心事，回忆起十年往事，更怀念年老的父母艰辛，酸甜苦辣一时俱上心头，忧愁萦怀，无以解忧，不禁慨叹自己身处异乡，为天涯飘零之客。

小令运用了“梧叶、芭蕉、灯花、棋”等传统意象，让读者联想起众多相关古诗词，大大丰富了小令的内容和情思。全曲语句流利，情景交融，感情真挚，十分感人。

〔越调〕天净沙·秋思[1]

马致远

枯藤老树昏鸦[2]，小桥流水人家。古道西风瘦马[3]，夕阳西下，断肠人在天涯[4]。

[注释]

[1]天净沙：越调曲牌名，又名《塞上秋》。

[2]昏鸦：黄昏时的乌鸦。

[3]古道：古老荒凉的小道。

[4]断肠人：指飘泊天涯、百无聊赖的游子。天涯：天边，这里指异乡。

[赏析]

马致远（约1250年—约1321年），元大都（今北京）人。字千里。一说致远就是他的字。晚年慕陶渊明，号东篱。他的生平事迹不详，《录鬼簿》说他曾做过江浙行省务官。元代时著名大戏剧家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。马致远的《天净沙·秋思》在咏羁旅情愁类作品中独占鳌头，成为享誉千古的“秋思之祖”。

这首小令剪辑了一组极富深秋特点的景物，构成了一幅令人断肠的风景画。“枯藤、老树、昏鸦”三种景物渲染出昏沉、阴暗的氛围，与游子旅途疲惫、昏昏沉沉、故乡遥不可及的思乡情愁融合为一，而“小桥、流水、人家”，皴染出清瘦、寂寞、纤丽的画面，与前面昏沉浊重的意境形成对比。这新翻出的境界，表现了游子走了一程又一程，旅途漫长无尽头。“人家”的出现，使游子更深切地感到自己是一个落寞的异乡人，对“家”的向往更为刻骨。“古道西风瘦马”，在荒凉的古道上，西风飒飒，游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马，令人担忧的是这马还能走多久。此处以“马”写游子的“瘦”。一个“瘦”字写出了游子又饥又饿、又渴又困，因思乡倍加清瘦的情态。而这时，夕阳已经向西边落下了，游子还飘泊在异乡，不知哪里是他的归宿呀。

小令选取特定的时间：深秋日暮；特定的地点：古道西风；特殊的背景：老树昏鸦，共同组成一幅日暮昏沉的画面，这位在古道上走了几百年的游子，至今还晃荡在西风古道上，让我们感悟到家乡的温暖，家乡的呼唤；感悟到我们每个人其实都是一位游子，终生晃荡在寻找自己精神家园的路上。

〔双调〕寿阳曲·洞庭秋月

马致远

芦花谢，客乍别[1]。泛蟾光小舟一叶[2]。豫章城故人来也[3]，结束了洞庭秋月。

[注释]

[1]乍别：突然离别。

[2]蟾光：月光。

[3]豫章城：今江西省南昌市，为古豫章郡治所。

[赏析]

在蟾光下泛一叶小舟出洞庭湖，再沿长江顺流东下，入鄱阳湖，转入赣江，最后抵达豫章城，结束“洞庭秋月”这段漂泊生涯。

这首小令描写了作者漂泊生涯的片段。小令开头，作者描绘了一幅秋水伊人、他乡离索的孤寂画面：芦花飘逸，秋风萧瑟，蟾光月夜，乍别的客子，泛一叶小舟，沿着浩渺的长江漂摇而去。“芦花谢”点明离别的季节是萧索的秋天。芦花，在古诗词中经常与离别连成一体。孟浩然诗云：“月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。”陆游诗云：“日淡风斜江上路，芦花也似柳花轻。”因此，“芦花谢”暗示着离情的凄凉愁苦。“客乍别”说明离别实出不得已，其中有作者不愿言明的苦衷。不过，从“泛蟾光小舟一叶”可约略窥探。“蟾”或“蟾光”比喻夫妻思别之情。白居易诗云：“照他几许人断肠，玉兔银蟾远不知”，暗示作者心灵受到刺激。此行明明是离愁，作者借“芦花”“蟾光”略加点染，给读者以超然象外的逸趣。最后两句交代了作者的行踪。作者曾经在豫章城游历，此来算是故地重游，因此，在“乍别”又添了几分暖意，找到了归宿地，结束了漂泊的生涯。故结尾“结束了洞庭秋月”，表达了作者如释重负的庆幸语气，那种长吁一口气的“结束了”，反而增加了经过心身挣扎、羁旅漂泊的艰危之感，使这首小令具有更丰富的想象空间。

〔双调〕寿阳曲·潇湘夜雨

马致远

渔灯暗[1]，客梦回[2]。一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。

[注释]

[1]渔灯：渔船上的灯火。

[2]客梦回：游子从梦中醒来。回：醒来。

[赏析]

这首小令抒发离家万里、奔波在外的羁旅者的思乡之情。第一句写游子被潇湘夜雨惊醒时的情景。潇湘夜雨是身处孤舟的羁旅游子所处的环境，是他被命运抛至孤立困境的象征，也是他情感的出发点。夜晚，潇湘之间忽然下起瓢泼大雨，游子悚然惊醒。但见江面被笼罩，远处的渔灯变得昏暗不明。冷雨昏灯，让游子更加清醒地意识到自己处境的凄冷荒寒，一个“暗”字奠定了全曲悲伤黯淡的气氛。开篇六字，两幅画，语言凝练，感情充沛。第三句由人写到情。游子被大雨惊醒，触动了离情。那一滴一滴的雨声，就像一条条鞭子在抽打着他。他的心一阵阵作痛，快要碎了。这一句明是写景，实是写情，是失意者痛苦情感的外化。为什么有这种“滴人心碎”的感受呢？第四句作了回答。在这孤舟之上，游子想到远在千里之外的亲人，直到五更还不能入睡，内心掀起巨大的情感波澜。最后一句是全曲的情感结点，既回应了开头的“暗”，又与潇湘夜雨合二为一。这哪里是雨，那一滴一滴的，都是游子的思乡泪！作者运用比喻和夸张的手法，描绘出离情万种，天涯漂泊之苦。全曲情景交融，情感真切动人，语言朴素简洁，有很强的艺术感染力。

〔中吕〕普天乐·平沙落雁[1]

鲜于必仁

稻粱收，菰莆秀[2]，山光凝暮，江影涵秋。潮平远水宽，天阔孤帆瘦。雁阵惊寒埋云岫[3]，下长空飞满沧州[4]。西风渡头，斜阳岸口，不尽诗愁。

[注释]

[1]平沙落雁：此为“潇湘八景”之第五首。

[2]稻粱：稻谷和高粱，此处泛指庄稼。菰（gū）蒲：菰是多年水生草本植物。莆亦是水生植物，即苇子，可以编席。

[3]云岫（xiù）：指云雾缭绕的峰峦。岫，峰峦。

[4]沧州：水边比较开阔的地方，常用指隐士住地。

[赏析]

鲜于必仁，生卒年不详。字去矜，号苦斋。渔阳郡（治所在今天津蓟县）人。大约生活在元英宗至治（1321—1323）前后。其父太常博士鲜于枢（1246—1302）是元代著名的书法家、诗人。鲜于必仁虽出身官宦家庭，自己却是一生布衣。因其性情达观，常常寄情山水，浪迹四方。明人朱权《太和正音谱》评其词“如奎壁腾辉”。

这首散曲描绘了清秋时节辽阔的江边晚景，抒发了游子漂泊异乡的无限忧思。稻谷已经收割，水边的菰莆婀娜秀美。山沟暮色凝聚，江水宽阔平静，秋空辽远空旷，孤帆显得更加瘦小。雁阵为秋寒所惊，穿过山边薄云，落在江边沙滩上；红日西沉，秋风吹拂着渡口，游子凝目痴望，无尽的诗思与情愁在心中郁积。

散曲前四句描写江边晚景。“山光凝暮”化用了王勃《滕王阁序》中的“烟光凝而暮山紫”，而把山光与暮色凝结在一起，显得更为简洁。作者用“稻粱收”反衬“菰莆秀”；通过江上的倒影描绘山光与岸边的风物，使景物的层次更深。五六句描绘江上的景象，意境与“潮平两岸阔，风正一帆悬”恰成对比。“孤”，写出了游子羁旅的孤独和心境的凄凉；“瘦”，用小舟一叶反衬天空的高远、江面的辽阔，同时又映衬出游子的愁思和憔悴，言简意丰。七八句描写天上的雁阵。“雁阵惊寒”化用了王勃《滕王阁序》中的“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，天已凉而游子犹漂泊在外，更加剧了漂泊、凄寒之感，写景中渗透着浓郁的思归愁绪。最后三句，借景抒情。红日西沉，秋风吹拂着渡口，游子在渡头凝目瞩望，这个特写镜头宛如一幅远眺盼归的雕像，把有家不得归的愁绪和羁旅漂泊的无奈，洒满山光水色，留下不尽余味，给人特别的凄美感，与“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。

〔双调〕庆东原·泊罗阳驿[1]

赵善庆

砧声住[2]，蛩韵切[3]，静寥寥门掩清秋夜。秋心凤阙[4]，秋愁雁堞[5]，秋梦蝴蝶[6]。十载故乡心，一夜邮亭月[7]。

[注释]

[1]泊罗阳驿：泊，暂住，寄宿。罗阳：地名，故址不详。驿：驿站，古时供应递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。

[2]砧（zhēn）：捣洗衣服的垫石。

[3]蛩（qióng）韵切：蟋蟀的叫声急促。蛩，蟋蟀。

[4]凤阙：原为汉代的宫阙名，后用为皇宫的通称。这里指京城，朝廷。

[5]雁堞：堞，城墙上的矮墙，雁堞即城墙上雁阵状的墙垛。这里代指城池。

[6]秋梦蝴蝶：用庄周梦蝶的典故，说明作者人生如梦的感觉。

[7]邮亭：即驿站。

[赏析]

赵善庆，生卒年不详，元代文学家。一作赵孟庆，字文贤，一作文宝，饶州乐平（今江西乐平县）人。其散曲今存小令29首，皆见于《乐府群玉》。内容多写景咏物、抒发羁旅思乡之情。

这是作者夜泊罗阳驿写下的一首小令，描绘了一个寂寥清冷的秋夜景象，表达了作者天涯漂泊、疲惫思乡的感情。捣衣的砧声已住，蟋蟀的叫声急促。静悄悄紧闭房门掩住了凄清的秋夜。心愁国事，身在异地秋愁怎样排解。奔波劳碌，时光飞逝，常有人生如梦的感觉。仰望今夜驿站上空的明月，是它牵起我十年来对故乡的思念之情，深挚而迫切。

小令共三个小段。第一小段描绘了一幅冷清寂寥的秋夜图。“砧声”和“蛩韵”是两个浸透着深厚传统文化和情感色彩的意象。砧声，即捣衣声。乐府《子夜四时歌·秋声第一》：“风清觉时凉，明月天色高。佳人理寒服，万结砧杵劳。”李白《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”在古代，每到秋天，家家为游子赶制寒衣，那单调而亲切的捣衣声，怎能不勾起征人对故乡的深切思念？捣衣声已经静息了，夜已经很深了，作者仍在思家的情绪中煎熬，夜不能寐，而蟋蟀的低吟又声声入耳。在古诗词里，蟋蟀意象往往与对生命的悲叹联系在一起。《诗经·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”《诗经·七月》：“鸣蟋蟀兮在床，步幽阶兮神伤。”对生命的感叹总是与对时光的感叹相联系，“蛩韵切”，蟋蟀那长长短短、高高低低、急杂如密雨的吟咏，更让作者感到时光流逝、人生短促、功业无成的切肤之痛。“砧声”也好，“蛩韵”也好，都是以声写静，又用环境的静谧反衬作者内心的不平静，并引出第三句。“静寥寥门掩清秋夜”由室外而室内，描绘作者寂寥冷清的居处，勾勒出无限伤怀的情绪。秋天秋夜又秋声，耿耿不寐秋夜长，愁上加愁，愁煞人也！

第二小段，一句一个“秋”字，一句一种心事，一种情怀。“秋心凤阙”，言为朝廷烦忧。元朝政治很少有安稳的时候，作者的命运也因之飘转如蓬草；“秋愁雁堞”，言为边防事操心。边防的不安定，让生活期间的每个人都有身危的感觉；“秋梦蝴蝶”，言人生的困惑感。这诸多的烦恼，让人生出人生如梦的感觉，希望像蝴蝶一样翩然飞出这烦扰的尘世。连用三个“秋”字反复抒怀，真是疲惫交加，肝肠百结，不胜愁思，为最后的第三小段作了过渡和铺垫。“十载故乡心，一夜邮亭月”是全曲的点睛之笔，羁旅在外的游子托月传情，在“十载”与“一夜”对比的巨大反差中，表达了浓郁的思乡情。

〔双调〕水仙子·客乡秋夜

赵善庆

梧桐一叶弄秋晴，砧杵千家捣月明，关山万里增归兴。隔嵯峨白帝城[1]，捱长宵何处销凝。寒灯一檠[2]，孤雁数声，断梦三更。

[注释]

[1]嵯峨（cuó é）：山高峻貌。

[2]檠（qíng）：灯架，借指灯。

[赏析]

这是作者客居异乡时写下的一首小令，表达了游子思乡之情。如霜的月光下，梧桐悄然落下一片叶子，叶子在空中久久飘转，恋恋不肯落下。单调的捣衣声传得很远，这亲切熟悉的声音，激起我强烈的思乡之情，哪怕关山阻隔，千里迢迢！无奈白帝嵯峨，关山难越，卧后清宵，绵长无限，此愁何处可销？在漫漫长夜里，好不容易做了一个归家的美梦，又被数声孤雁凄厉的叫声惊醒，眼前只有一盏孤灯。

小令共三小段。第一小段情感的落点在“增归兴”上，写孤旅秋夜引起思乡之情。激发归思的，是“梧桐、砧杵、明月”这些意象。梧桐在夏末秋初就开始落叶，因此常用来代表“秋至”。李咸用的“片叶井梧秋”，岑参的“秋飒梧桐覆井黄”，都用梧桐象征秋天的到来。第一片梧桐树叶的悄然飘落，让人在这细微的瞬间，察觉凉秋即至。因其隐微，愈发让人感知岁时的悄然更替，意识到生命时光的减少，因而激起“悲秋”的情绪。一个“弄”字，不仅形象地描绘出梧桐叶袅袅飘落的姿态，而且用拟人化手法赋予这片叶子对梧桐的缱绻不舍。“砧杵千家捣月明”化用了钱起的“四野山河通远色，千家砧杵共秋声”和李白的“长安一片月，万户捣衣声”句意。明月下，视通万里，把故乡和客居地融合为一；砧声里，秋思千家，使天下离人两地伤情。思及此，更让游子伤情。第二小段前句写恨不得即夜行回家，可是关山万重，情感“碰壁”，愁情千回百折；后句写浓郁的乡思无处安放，更觉夜长难捱。第三小段写梦醒后更感孤凄。这三句，作者运用了倒置法，使句子萦回着一股潜沉回溯的意味。“寒灯”是旅途孤寂的象征物，戴叔伦《除夜宿石头驿》：“旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。”杜牧《旅宿》：“寒灯思旧事，断雁警愁眠。”孤雁是引起归愁的传统意象。刘禹锡《闻雁》：“接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。上阳宫里三千梦，月冷风清闻过时。”“孤、寒”正是作者此时的心境，作者把主观情感投注在馆内的“灯”和野外天空的“雁声”中，使情和景紧紧融为一体，在“断梦三更”处戛然而止，留有怅惘不尽的余味。

这首小令，最突出的特点，是用“梧桐、砧杵、明月、关山、寒灯、孤雁”等大量的传统意象，其中每一个意象都能够串起大量的情感和意识流。经过读者的想象和体验，再创造出主人公所处的情境，十倍于作者提供的意象，因此，小令的艺术感染力大大加强。

〔中吕〕普天乐·江头秋行

赵善庆

稻粱肥，蒹葭秀[1]。黄添篱落[2]，绿淡汀洲[3]。木叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候[4]，望烟江万顷沉秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼[5]。

[注释]

[1]蒹葭（jiān jiā）：芦苇。秀：开花吐穗。

[2]篱落：住家的篱笆。落，人聚居之处，即院落、村落。

[3]汀洲：水中或水边的平地。

[4]沙鸟：指海鸥、沙鸥。

[5]几处危楼：几处高耸的楼阁。

[赏析]

稻子高粱硕果累累正丰收，江边蒹葭开花，颀长清秀。黄澄澄的果实挂满农家的篱笆，芳草惨淡枯萎遍布汀洲。树林中叶子凋残有些空疏，青山的形容也已经消瘦。沙鸥在秋风中上下翻飞，因为知道潮汛到来的时候。远望一片烟雾笼罩着万顷江面，迷蒙浩渺，那气象正是深秋，离地半竿的落日上，秋雁一声长鸣，掠过了几处高楼。

这支散曲写江头秋行所见所闻，描绘了一幅清丽明朗的秋景图，抒发了游子思乡之情，是写景名作。作者用整齐而活泼的语言，描绘了四幅画。前四句为丰收图，是平视所见。江边、沙洲、篱笆，视野开阔，远近尽括；庄稼肥实密致与芦苇萧疏秀美，疏密相间，黄绿相衬，对比明朗。“黄、绿”借代“稻粱、蒹葭”，“肥、秀”写出了瓜果飘香、秋姿明秀的丰收景象，“添、淡”描绘了由夏转秋的变化过程，十四个字将秋色渲染得充满生机，富有诗意。“芦苇”的摄入，已现离愁情绪。五六句为萧瑟的秋山图，是远视所见。两句之间为因果关系，因为叶落千山，使山峰显露出突兀嶙峋的山体，着一“瘦”字，传神地描绘出山容清癯的容貌。七八句为淡远的秋江图，是从平视而远视所见。“沙鸟翻风”化用杜甫《登高》“风急天高”“鸟飞回”意，着一“知”字，把鸟、江和人连接为一体，这七个字以一连串的动作连贯起来，炼字准确。后一句，以“望”字领起了全句。秋色本虚，着一“沉”字，化虚为实，使秋色成为有重量、可触摸之物，不仅以万顷烟江烘托出秋光无限、秋色深沉，而且描绘了万顷烟江在秋色中的轮廓，也可理解为“万顷烟江蕴含着沉沉秋色”，可谓镌刻如画。

最后三句为设想之景。与其说是所见之景，不如说是因情设景。在中国的古典诗歌中，“落日、雁、楼”常为表达乡情的意象。孟浩然《途次》：“年心愁客心，乡思重相催。”刘长卿《秋杪江亭有作》：“日落更愁远，天涯殊未还……寒渚一孤雁，夕阳千万山……。”岑参《巴南舟中夜书事》：“见雁思乡信。”司空曙《寒塘》：“乡心正无限，一雁度南楼。”白居易《江楼闻砧》：“一夕高楼上，故园千里心。”这样的例子不胜枚举。作者以此为媒介，接通了广阔的文化源；又以“半竿”“一声”“几处”皴染，使日在将落未落之间，雁声在已断未续之时，高楼在参差错落之处，触发羁旅思乡之情，不仅画面具有疏宕之趣，而且也将作者的愁情淡化为若有若无，使之从容典雅。作者的羁旅乡思之情从这四幅画中由实而虚徐徐出之，曲词俊雅，富有情趣。

〔中吕〕醉高歌过摊破喜春来·旅中[1]

顾德润

长江远映青山，回首难穷望眼。扁舟来往蒹葭岸，人憔悴云林又晚。

篱边黄菊经霜暗，囊底青蚨逐日悭[2]。破清思晚砧鸣，断愁肠檐马韵[3]，惊客梦晓钟寒。归去难！修一缄，回两字寄平安[4]。

[注释]

[1]醉高歌过摊破喜春来：为中吕宫带过曲，由同属中吕宫的“醉高歌”和“摊破喜春来”两支曲子组成。原缺题，据《全元散曲》补。

[2]囊底青蚨逐日悭：意为口袋里的钱一天比一天少。青蚨，传说中虫名，钱的代称。干宝《搜神记》：“南方有虫，名青蚨，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近，虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文。每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已，故《淮南子·万毕术》以之还钱，名曰青蚨。”悭：吝啬。此是“少”的意思。

[3]晚砧：傍晚的捣衣声。檐马：即檐间的铁马（风铃）。

[4]修一缄：写一封信。缄，将信封口，此代指信件。

[赏析]

顾德润，生卒年均不详，约元仁宗延佑末（1320年前后）在世。字君泽，一作均泽，号九山，一作九仙，松江（今属上海市）人。曾任杭州路史，后迁平江路史。《太和正音谱》评其曲“如雪中乔木”。

元曲中的散曲除过小令和套数之外，还有一种带过曲，是从套数里摘出来两支或三支连唱的曲调。带过曲是间于小令、套数之间的体裁，跟双叠或三叠的词调相似。这首带过曲表现了落魄仕子漂泊旅途的穷愁和乡思。前一曲主要写景，后一曲重在抒情，但情中带景。长江水远连天际，青山倒映碧水中，回头看望不到边，只有小舟来去穿梭在芦苇江岸。游子心烦，看山林烟影蒙蒙，一天又到傍晚。篱笆墙边的菊花经霜后金色消减，囊中的铜钱一天天变空，日子越来越艰难。晚风传来砧声惊破我的思绪，房檐上风铃声声让人愁肠百结，拂晓时寺钟又把思乡梦打断。归去难啊归去难，只能写一封信，写上两个字，报平安。

开篇四句的“醉高歌”描绘了长江远景，水面开阔，青山倒映水中，风光无限，点明作者是在行舟中。“回首难穷望眼”，“回首”表现了游子对“来处”的眷顾之情，“来处”何在？自然是他的家乡、故居；“难穷望眼”，一个“穷”字，表现了游子睁大眼睛，穷尽目力回望家乡，可是哪里能望得到？表明他已远离故乡，孤旅飘零，一种深深的孤独和惆怅涌上心头。三四句用“扁舟”写游子的孤独漂泊，用“蒹葭”衬托憔悴的游子。“云林又晚”点名时间，暮色苍茫，正是“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”的时候，“思归”之情愈炽，“又”字写出了这种“思归”情绪日复一日，不知何时是尽头的怅惘。“人憔悴”借景抒情，表现了游子愁云笼罩，愁思郁结，愁眉紧锁的境况。这支曲子寥寥几笔，勾勒长江旅途中的秋日风光和黄昏景象，与游子孤旅飘泊的寂寞、为生活奔波的艰辛相映衬，突显出迟暮潦倒、飘泊无依的情状，凄清苍凉的气氛笼罩篇首。

后七句的“摊破喜春来”则进一步刻画旅途秋色、游子穷愁，抒发沉郁的乡思。篱边黄菊被寒霜侵袭摧残，衬托游子的憔悴；“暗”借景抒情，实写游子心中黯淡。囊中的钱越来越少，日子也更艰难，思量前景，倍觉心寒，在这种心境中投旅夜宿，又无钱买酒，情状堪哀。故这“囊底”一句已为下文蓄势。“破清思晚砧鸣，断愁肠檐马韵，惊客梦晓钟寒”三句写游子夜晚的情状。先是“晚砧鸣”，“砧鸣”意味着天气日趋寒冷，人们日夜赶制寒衣。它打破了游子的思绪，加剧了游子的漂泊感，更引起游子对家乡的思念；“砧鸣”停后，夜更深，也更静了。接着，挂在檐间的铁马，被夜风摇动，发出有节奏而单调的响声，使穷愁的游子不能入睡，以至思绪沸腾，愁肠如断。然后是“晓钟寒”，寒风送来一声声报晓的钟声，惊醒刚要入梦的游子。游子就是这样度过了一个不眠之夜。这三句组成一组鼎足对，捣衣声、檐铁声、晓钟声，有远有近，由晚到晓，打破了旅途中夜的静谧，叩击着夜不能寐的游子之心，加剧了主人公心境的难堪之感。“归去难”是全曲的核心，它以一声长叹，道出了作者思乡而不能归去的隐衷，逼出全篇最后两句：“修一缄，回两字报平安。”在写给家人的信中，不言自己的穷愁潦倒，不言自己的漂泊心酸，而只用“平安”二字回报，体现了游子对家中人的体贴、宽慰，也表明了只有“平安”二字尚可告慰深深眷念自己的亲人，背后更透出游子的无尽辛酸。全曲层层渲染，情景交融，把游子迟暮、潦倒、漂泊无依的凄凉悲伤的心境表现得淋漓尽致，不愧为“雪中乔木”“曲中上品”。

〔中吕〕红绣鞋·晚秋

李致远

梦断陈王罗袜[1]，情伤学士琵琶[2]。又见西风换年华。数杯添泪酒[3]，几点送秋花。行人天一涯[4]。

[注释]

[1]陈王：指三国魏曹植，封陈王。罗袜：这里指代美人。

[2]学士琵琶：化用唐白居易《琵琶行》事。白居易曾为翰林学士，谪居浔阳时，因感琵琶女的弹奏技艺和飘零身世而作《琵琶行》，有句云：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”故云“情伤”。

[3]添泪酒：宋范仲淹《苏幕遮》词：“酒入愁肠，化作相思泪。”

[4]行人天一涯：《古诗十九首》之一：“行行复行行，与君生别离。相去万馀里，各在天一涯。”

[赏析]

李致远（1261—约1325），名深，字致远。江右（今江西）人，至元中，客居溧阳（今属江苏）。李致远生活于元初，有才而穷困不遇，与文学家仇远相交甚密。据仇远写给李致远的《和李致远君深秀才》诗中谓其“有才未遇政何损，知尔不荐终当羞”“亦固穷忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出，孤云野鹤心自由”，可以看出他仕途不顺，一生郁郁不得志，但性格孤傲清高。《太和正音谱》列其为曲坛名家，评其曲曰：“如玉匣昆吾。”

这支小令借晚秋之景抒写穷愁困厄。小令开头以虚拟实，从梦中与洛神相会着墨。洛神宓妃貌美，善弹七弦琴。一次劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，河伯听到，被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。作者说从梦中醒来，有如白居易作《琵琶行》那样伤感，意谓自己与洛神同病相怜。然白居易尚有琵琶女同“青衫湿”，作者却只能与梦中洛神相会，愁苦内蕴其间。“又见西风换年华”，因西风而知秋至，人生又老去一岁，抑郁沉下僚，华发生两鬓，焉能不悲酸？于是，饮酒浇愁，几杯酒下肚勾起伤心的眼泪。因何下泪？作者欲言又止，更费人猜度。下句“几点送秋花”，在晶莹的几点泪光中送走了秋天的黄花，“几点”，无奈多余伤感，这种强自压抑而又不能抑制的满腹悲愁，更富有动人的力量。可是无奈又怎么办呢？还得继续东奔西走，营谋生计，独自一人浪迹天涯。结尾一句照应前曲的“添泪”，尤其惹人悲伤，出现在我们面前的，是萧条的深秋，作者背着瘪瘪的包袱，骑着瘦驴，在让人断肠的小路上一步步远去。这支小令风格清丽，感情内敛，寥寥数笔就勾勒出一幅秋光图，在留白蕴含丰富的内涵。

〔正宫〕小梁州·九日渡江

汤式

秋风江上棹孤舟[1]，烟水悠悠，伤心无句赋登楼[2]。山容瘦，老树替人愁。

[幺]樽前醉把茱萸嗅[3]，问相知几个白头[4]。乐可酬，人非旧。黄花时候，难比旧风流[5]。

[注释]

[1]棹：即划船。篷：即用竹木、苇席等制成的遮蔽日光、风雨的设备。

[2]“伤心”句：汉末王粲去荆州投奔刘表，未被重视，偶登当阳城楼，作《登楼赋》抒写心志。后以“王粲登楼”作客子思乡、怀才不遇的典故。

[3]茱萸：一名越椒，是一种有香气的植物。

[4]相知几个白头：叹年华已逝，白发催人老。

[5]黄花时候：即菊花盛开的时候，此指九月九日。“旧日风流”指过去的风流人物陶潜。

[赏析]

汤式，生卒年不详。字舜民，号菊庄。元末象山（今属浙江）人。元末明初散曲作家。曾补象山县吏，因不得志，后落魄于江湖间。入明，流寓北方，明成祖朱棣为燕王时，待汤式甚厚。朱棣继位后，永乐年间亦常有赏赐。

汤式生活在元末明初，曾浪迹江湖多年。这首《小梁州》大约写于他流浪期间。小令从烟水茫茫的秋江之上一只孤舟写起。全曲写在一个特殊的日子，作者登上高楼，先写远眺大江的景象：茫茫秋江，一叶孤舟在风涛中浮沉出没，让人油然兴起人生孤独的慨叹；“烟水悠悠”烘托出一派凄凉迷茫的心绪。远隔浩浩大江，作者欲归而不能。继而写周围的山容。正是深秋时节，山上的树叶都落了，一派萧条，作者不禁伤心无语，感觉那枯黄的老树都为自己哀愁。然后写近景。作者在面前的桌子摆了两尊水酒。这一方座位是给自己的，那一方座位却空无一人。他给自己满上一杯酒，举杯时看一眼对面的空座，更生“少一人”之感，仰头将酒吞下，喉咙里辣辣的，辣辣的酒一杯接一杯，大醉时拿起茱萸放在鼻子下细细地嗅，仿佛要从茱萸的清香中嗅出故乡亲友的味道。他不由得对茱萸长叹，自己都年纪老大，家乡的父老亲朋有几人能活得白头到老？快乐容易找，但与故旧的情谊难以重拾。黄花依旧而人情已无；知音恒久远，真情永流传，这支小曲表达了作者对故友亲人的思念之情。

〔双调〕蟾宫曲·旅况

阿鲁威

理征衣鞍马匆匆[1]，又在关山，鹧鸪声中。三叠阳关，一杯鲁酒[2]，逆旅新丰[3]。看五陵无树起风[4]，笑长安却误英雄。云树濛濛，春水东流，有似愁浓。

[注释]

[1]征衣：旅人之衣，比喻奔波之意。

[2]鲁酒：薄酒。春秋时鲁国所酿酒味薄。

[3]逆旅新丰：新丰，汉代京城长安附近县名，在今陕西临潼县东。逆旅，旅舍。唐代名臣马周未做官时客游长安，住在新丰旅舍中，受尽店主人白眼。

[4]看五陵无树起风：语出杜牧《登乐游原》：“看取汉家何事业？五陵无树起秋风。”五陵，西汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，均在长安一带。

[赏析]

阿鲁威（约1280—约1350），字叔重（一作叔仲），号东泉，人亦称之为鲁东泉。蒙古人，其名汉译又作阿鲁灰、阿鲁等。他的蒙、汉文都有相当高的水平，是元代蒙古族散曲家的优秀代表。

这首小令抒写了作者于羁旅行役中怀才不遇的慨叹。整理齐行装骑乘，匆匆跨上了征程。又亲历了关山的风尘，又听到了鹧鸪“行不得也”的啼声。送别的歌曲已经唱罢，一杯薄薄的水酒壮行，寄居在新丰客舍，不见知遇之人。看五陵荒芜，再无坟树惹起秋风，帝王的霸业也那样无凭。笑长安的事业功名，把多少英雄误尽。远方的云树濛濛一片，难辨难分，那滚滚东流的春水啊，就像我心中浓重的愁情。

小令共四小段。第一小段突兀而起，如天风海雨，奄忽而至。作者行色匆匆，一次次地整顿行装，穿越重重关山，耳畔鹧鸪声声。“征衣鞍马”言长途跋涉，公务在身，暗示不得不行之劳顿。“匆匆”言行速之疾，仿佛让人能听到马蹄的得得声。“又”，言身似浮萍，行踪飘忽，是作者的自伤、自嘲、自解、自叹。这里的“鹧鸪声中”，不一定是实指。在唐宋诗词中，常用鹧鸪鸣声喻不如意事、羁旅之愁。此处的鹧鸪声暗喻受官身所驱，辗转行役，心中明知是徒劳，却又无可奈何地不断踏上征程，表达了作者心与身的矛盾与苦闷。满目异乡山水，满怀离愁别绪，满耳鹧鸪声声，使曲子一开头就透着惯历风霜的沉郁悲壮。第二小段三句写旅途下榻时的愁绪满怀。“三叠阳关”是作者在孤馆中自己唱给自己听，在这支离别歌的反复哼唱中，把对故乡亲人的思念渲染得特别浓郁。“一杯”，反衬作者愁绪满怀，心事重重；“鲁酒”淡薄，反衬郁闷之深、愁思之浓。作者的愁思、郁闷、牢骚、失意、潦倒、孤寂、落寞，用故作洒脱的“一杯鲁酒”言之，更显得惆怅、无奈；更见辛酸、落魄。“逆旅新丰”用马周客乡受辱的典故，表达落魄风尘、怀才不遇的感慨。这三句运用了倒置法，营造了可巡回咏唱的效果，抒写作者下榻新丰旅馆后，欲归不得，欲罢不可之苦。第三小段写到京城后的感受。前句是对历史的睥睨，后句是对时世的牢骚。“树”是表示墓主地位和后人纪念的标志，“五陵无树起风”，表示汉家事业不名一文，当年的豪杰身后寂寞，他们所谓的功业尽成空。“笑长安却误英雄”既表达了作者猎取功名的自信、看淡功名的旷达，又含有书剑飘零、功业无成的自嘲和无奈。这两句把历史和现实熔铸在一起，表达了作者在此也是目空古今，却又难以实现抱负的惆怅、落寞。结尾三句借景抒情，“云树濛濛”从空间角度描写作者的愁之广漠，“春水东流”从时间的角度写愁之深长，这种“浓愁”包含历史、现实，身世、家国之慨。全曲纵横捭阖，悲壮苍凉，激越铿锵，大似词笔。

〔双调〕殿前欢·客中

张可久

望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。青泥小剑关[1]，红叶湓江岸，白草连云栈[2]。功名半纸，风雪千山。

[注释]

[1]青泥：指青泥岭，又名泥功山。在今陕西略阳县西北，古为入蜀要道，道路崎岖曲折，坎坷难行。

[2]白草：枯草。连云栈：栈道名，在陕西汉中地区，全长四百七十里，为古代川陕地区栈道。

[赏析]

张可久（约1270～约1350以后），字小山（一说名伯远，字可久，号小山），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。他的生平不可详考，只知他颇长寿，至正年间尚在世。仕途上不很得意。平生好遨游，足迹遍及江南各地。晚年居杭州。今存小令八百多首，套数九，是元散曲家中留存作品最多的，其数量是作品存世第二的乔吉作品的四倍。

这首散曲抒写作者蹭蹬仕途，半生挣扎的辛酸。眺望长安，前程一片渺茫，鬓发已银白斑斑，追随那南来北往的征雁，经历多少险难。泥泞路滑青泥岭，蜀中天险小剑关，红叶纷飞湓江岸，白草飞沙连云栈。得了个半纸功名，穿越风雪千山。

全曲共四小段。第一小段描述白发斑斑的作者眺望长安，只觉得前途渺茫的情景。“望长安”化用李白“长安不见使人愁”的句意，此处“长安”指元朝首都大都（今北京）。元代统治者极端轻视知识分子，才华横溢的作者内心充满矛盾。他曾反复讴歌归隐生活的乐趣，可是又摆脱不了名利的羁绊。为了谋取前程，他长年累月淹留在外，一生仕途蹭蹬，却沉沦下僚。这其中有多少隐衷酸楚，有多少感慨不平，只有作者自己最清楚，“前程渺渺鬓斑斑”道出了作者的满腹辛酸。句首一个“望”字，既表示作者希望得到朝廷重用的渴念，又表明距离遥远，暗含可望不可即的酸楚。两句点明了滞留“客中”的原因。第二小段写奔波仕途的艰苦。“南来北往随征雁”描写自己的行踪，展示空间的广大和时间的辽阔。一个“随”字，暗示做幕僚身不由己的伤感。在天南地北、春夏秋冬的辗转奔波中，不仅要强颜侍人，还会遭遇风波，“行路艰难”正是作者的切身感受。“行路艰难”语带双关，暗含李白《蜀道难》诗意，语简情长，可谓和泪哽咽之语。

第三小段具体描写“行路艰难”。青泥岭，《元和郡县志》云：“悬崖万仞，上多云雨，行者屡行泥淖，故号青泥岭。”剑关，地势险要，张载《剑阁铭》云：“一夫荷戟，万夫趑趄。”“红叶湓江岸”暗用白居易《琵琶行》诗句：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”又云：“住近湓江地底湿。”一来表明天涯漂泊之感，二来用白居易触怒权贵遭贬谪之事，来抒发感叹：宦海风波险恶多！“白草”比喻苦寒，岑参：“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。”“连云栈”比喻道路奇险。把“白草连云栈”联合起来，句意即查德卿《寄生草·感叹》云：“如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈”。此三句具有丰富内涵，它包含有不同时间的交织：“青泥”的长年云遮雾湿，可说是代表了一年四季，“红叶”代表秋天，“白草”代表冬季；它包含有空间的延伸：“青泥”句为蜀地，“白草”句为西北，“红叶”句则是江南。这样，便将“南来北往”的时空具象化，把“行路艰难”形象化了。

第四小段结尾两句，是全曲的小结，是作者对追求功名旳总体评价。作者用“风雪千山”总结奔走仕途的艰辛，用“功名半纸”概括历尽千辛万苦追求的目标，二者对仗工整，形成强烈的对照。“半纸”，表示无足轻重，体现了作者对“功名”二字价值的认识，流露了作者内心深处对功名富贵的轻视。然而，功名既不值得追求，而又不得不去追求；明知“前程渺渺”却还要奔走于千山风雪之中，这是何等的矛盾！这种矛盾使作者的一生染上了悲剧的色彩。这种悲剧不仅仅是属于作者个人的，而且代表了当时无数知识分子的命运。结句表达了对轻贱人才的蒙元统治者的愤怒抨击，也是对生活期间的知识分子不幸命运的深切同情。

〔双调〕蟾宫曲·旅怀

郑光祖

弊裘尘土压征鞍[2]，鞭倦袅芦花[3]。弓剑萧萧[4]，一径入烟霞[5]。动羁怀[6]、西风禾黍[7]，秋水兼葭，千点万点、老树昏鸦，三行两行、写长空哑哑，雁落平沙[8]。曲岸西边，近水湾、鱼网纶竿钓艖[9]，断桥东壁，傍溪山、竹篱茅舍人家。满山满谷，红叶黄花。正是凄凉时候，离人又在天涯。

[注释]

[1]蟾宫曲：曲调名，也叫折桂令。

[2]弊裘（qiú）：破旧的皮衣。

[3]鞭倦袅芦花：慢慢挥动着鞭子，抽打得芦花摇曳。袅：摇曳不定貌。

[4]萧萧：这里是形容行人带着弓剑的神态。

[5]烟震：山水的气岚。

[6]羁怀：旅客的情怀。羁，辔头。

[7]禾黍：庄稼。

[8]写高寒呀呀：写同“泻”，这里作斜飞解。呀呀，雁的尖叫声。“长空”有的版本作“高寒”。

[9]纶竿钓槎：纶，丝做的鱼绳，竿即钓竿。钓艖（chá），钓鱼的小船。

[赏析]

郑光祖，生卒年不详，字德辉，平阳襄陵（今山西襄汾县）人。他是元代著名的杂剧家和散曲家，所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人合称为“元曲四大家”。按：这首小令又名《蟾宫曲·弊裘尘土压征鞍》，一名《蟾宫曲·梦中作》。这首小令《阳春白雪》题作白贲，《御定词谱》也题作白贲词《百字折桂令·弊裘尘土压征鞍》，字句略异。

这首小令抒写了游子的羁旅愁怀。骑在马上，衣衫破弊，满身灰沙尘土；马鞭儿也已懒得像芦花那般摇舞。客子佩带着冷清清的弓剑，一直走往晚云的深处。西风把庄稼吹得哗哗作响，寒澄的秋水掩映着苇芦，这一切都拨动了久客他乡的愁绪。瑟缩的乌鸦，黑压压地站满了路旁的老树。三两群雁阵，在高天中排列成字，又呀呀地俯冲着，在平旷的沙滩上驻足。曲岸西边，水流在急速地打转，张设着渔网钓竿，有一只孤零零的小船泊住。断桥东头的溪滩上，茅舍疏篱，望得见几家村户。红叶黄花，缀满了秋天的山谷。这一切都已悲凉不堪，况且客子漂泊在天涯的长途！

小令从人物入手，勾勒出一幅倦客羁旅图。“弊”“倦”“萧萧”等字，显示了征人长途跋涉的经历；而“一竟入烟霞”则含有漫无目的、不知所之的迷茫意味。然后，以“动羁怀”三字，带出一串冷落的秋景，深深触动远行人的情怀。作者选择一系列富有特征的荒村景物，运用白描手法，从地上到空中，从西边到东边，从容写来，挥洒自如，笔如转环，绘制了一幅带有立体感的凄凉秋景，画面的凄清，用字的雅丽，音调的谐婉，给人以艺术上精美的感觉。

结尾两句“正是凄凉时候，离人又在天涯”点明了作者本意，不仅使前边的景物描写有了着落，而且把萧疏的秋景与天涯游客的思情紧紧交织在一起，有画龙点晴之妙。这同马致远的名作《天净沙·秋思》一样，都是在写景之末点明“人在天涯”，用景色来衬现旅愁。只是《秋思》小令仅有寥寥数语，用语经济，这首《旅怀》用了许多的衬字，句法变化大，意境也写得更加开阔。《太平正音谱》评云：“出语不凡，若咳唾落于九天，临风而生珠玉。”

〔中吕〕普天乐·浙江秋

姚燧

浙江秋[1]，吴山夜[2]。愁随潮去，恨与山叠。寒雁来[3]，芙蓉谢。冷雨青灯读书舍[4]，怕离别又早离别。今宵醉也，明朝去也，宁奈些些[5]。

[注释]

[1]浙江：即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海，秋天多潮，以壮观著称。

[2]吴山：山名，也叫胥山，在今杭州市钱塘江北岸。

[3]寒雁：秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。

[4]青灯：即油灯。因发光微青，故名。

[5]宁奈：忍耐。些些：即一些儿。后一个“些”字读“sā”，语尾助词。

[赏析]

姚燧（1238—1313），字端甫，号牧庵，洛西（今属河南洛阳）人，祖籍营州柳城（今属辽宁朝阳）。他的祖先在辽金两代做过高官，伯父姚枢，金亡后仕蒙，后来加入忽必烈幕府，是元初著名的汉族儒臣。姚燧三岁那年父亲姚格亡故，伯父姚枢收养了他，并对幼年的他非常关切，要求也十分严格。姚燧三十八岁被荐为秦王府学士。一生仕途坦畅，官至翰林学士承旨。

这首小令是姚燧的代表作之一，表达了送别友人的难舍深情。钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。

小令分为三层，前四句为第一层，诉说作者的离愁别恨。开头大笔勾勒，仅用八字就为送别地描绘了一幅辽阔清冷的秋夜江山图，借浙江的秋潮、吴山的夜色，渲染离愁别恨。紧接着用“愁随潮去，恨与山叠”分别照应前句的浙江、吴山，以“愁”比“潮”，以“恨”比“山”，形象深刻地写出了离愁别恨之多、之重，正是“才下眉头，却上心头”，绵绵不绝。中四句为第二层，写“怕离别又早离别”的孤凄处境。天上，寒雁哀鸣；水池中，芙蓉凋谢，寒塘雁影，秋景萧条，更兼秋雨绵绵，冷雨敲窗，黯淡令人凋朱颜。作者采用由外到内、由上到下的写法，动静掩映，层层渲染，将读者的视线导引到室内的主人公。对室内主人公的描写纯用侧面描写的手法，寒舍、青灯、书，烘托出主人公的孤影伶仃。人物的心情从“寒雁、枯荷、冷雨、青灯、书、舍”几个意象中衬托出来，更具有深沉含蕴的感染力。在充足的铺垫后，用“怕离别又早离别”点化，使“怕离别”的心情增添了令人心悸的动人力量，而“早离别”又使别情变得撕心裂肺。作者着意刻画这孤寂冷清的处境，既表现了对友人的渴盼之情，又描写出友人别离后自己的悲伤难过。期盼、向往和呼唤，使友人感到自己是他离不开的朋友，增进了彼此间的友情。末三句为第三层，写不忍别离。“今宵”与“明朝”以时间之仓促，突出短暂相聚的珍贵，可谓“一刻值千金”，极言彼此情谊之深，对方在自己心目中地位之重。“醉也”“去也”连用表肯定的“也”，一咏一叹，堪咏堪叹，俯仰之间甚是感慨。到了“宁奈些些”，不仅词气唏嘘，简直是强忍哽咽，情不能自已。全曲描画了三幅图，由送别地点，转而想朋友去后自己的孤寂，继而回到送别地饮饯行酒，场景转换，情感流连，益转而情愈浓，是写别离、友情的杰作。