序

施秀莉博士的《改革开放以来中国共产党文化理论发展研究》一书，是她在博士学位论文的基础上修订、完善而成的，是教育部哲学社会科学重大攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”（11JZD003）、教育部人文社会科学研究项目“中国共产党意识形态领导权建设的历史经验和基本规律研究”（14YJC710033）的重要阶段性研究成果。从选题的确立，到博士论文完成，再到今天这样的一部教育部项目阶段性成果的学术著作，应该说其走过的学术道路还是不平坦的，它折射出秀莉博士四年来的学术研究历程。

2011年秀莉开始攻读博士学位，作为我的博士生，我希望她能从长远发展选择博士论文题目。作为一名高校思想政治理论课教师，一定要有自己的研究规划和学术“根据地”。近年来，山东大学马克思主义文化理论研究逐渐形成了自己的特色，我的研究兴趣主要集中在“马克思主义文化理论”方面，并取得了一些研究成果。2011年，我申报并获中教育部哲学社会科学重大攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”（11JZD003）。“改革开放以来中国共产党文化理论发展研究”，是我主持的教育部哲学社会科学重大攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”的一个子课题。经过多次与秀莉交流博士论文题目问题，她最终选择了《改革开放以来中国共产党文化理论发展研究》这个题目。

目前，关于改革开放以来中国共产党文化理论发展问题，学术界进行了广泛、深入的讨论和研究。对于十一届三中全会以来中国共产党主要领导人的文化理论，都进行了高度关注，对重要人物文化理论的形成、发展、内涵、地位等问题进行了探讨，并取得了丰硕的研究成果。在为学术界关于改革开放以来中国共产党文化理论发展问题研究取得丰富成果而高兴、欣慰的同时，必须指出的是，在这一研究领域，还存在一些需要进一步深化、拓展的空间。第一，学术界虽然比较充分地探讨了改革开放以来中国共产党文化理论发展历史进程中不同阶段文化理论发展的情况和特点，但能够清晰地揭示出改革开放以来中国共产党文化理论发展内在演进逻辑，并系统阐明改革开放以来中国共产党文化理论整体性的逻辑体系的研究成果，还不多见。第二，尽管目前关于改革开放以来中国共产党文化理论发展问题的研究成果多从时代需要出发，但大多侧重于从构建社会主义核心价值体系、推动社会主义文化大发展大繁荣视角分析，而通过十一届三中全会以来不同时期中国共产党文化理论发展的比较研究，分析十一届三中全会以来党的文化理论发展成果的基本架构，借鉴党的文化理论发展的基本经验，立足于从当今世界和中国文化发展的宏大视野，探讨目前新形势下中国共产党文化理论发展面临的新课题及其未来走向的系统论著，相对还比较缺乏。我们说，这就为从整体性视角，对改革开放以来中国共产党文化理论发展进行系统梳理、进而总结中国共产党文化理论发展的历史经验，提供了学术空间。但是，事情都有它的两面性。诸如此类的问题，也恰恰成了秀莉博士近年来的攻克难题。四年来，我深知秀莉博士为这部书稿付出了艰辛的努力。截至目前，让人欣慰的是，这部书稿已经可以为她的不懈努力作出一些交代。

本书以深入探讨改革开放以来中国共产党文化理论发展的基本条件为切入点，以科学考察改革开放以来中国共产党文化理论发展的历史进程为铺垫，以系统分析改革开放以来中国共产党文化理论发展的最新成果为关节点，以准确揭示改革开放以来中国共产党文化理论发展的基本经验为中心内容，以科学提出新的实践中进一步推进中国共产党文化理论发展的对策建议为落脚点和归宿。本书紧紧抓住“改革开放以来中国共产党文化理论发展”这一核心命题，对改革开放以来中国共产党文化理论发展的理论逻辑、历史逻辑、最新成果、基本经验、未来走向等主要问题进行了较为系统和深入的研究。本书的创新之处主要体现在以下三个基本方面。第一，改革开放以来中国共产党的发展历程，始终贯穿着靠文化理论发展兴党、靠文化理论发展强党这样一条主轴、主线。运用历史唯物主义的观点和方法，对改革开放以来中国共产党文化理论发展进行了全面梳理和历史考量。一是在宏观上的历史考察，对改革开放30多年来中国共产党文化理论发展，厘清历史发展脉络，进行宏观整体历史考察；二是在微观上的历史考察，对以邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平代表人物的文化理论，也都指出了各自的历史发展轨迹。在对改革开放以来中国共产党文化理论发展历史进程考察的基础上，从中国共产党文化理论发展内部系统、外部系统两个层面总结概括了改革开放以来中国共产党文化理论发展的历史经验。第二，“中国特色社会主义文化理论体系”是基于中国文化建设的丰富实践而形成的关于文化建设的本质特征、价值功能、基本进路及其形成发展的系统认识。作为马克思主义文化理论在当代中国发展的最新成果，“中国特色社会主义文化理论体系”体现着中国共产党文化建设的路径依赖和理论框架，标识着中国共产党文化建设的逻辑演进和价值依归。在梳理改革开放以来中国共产党文化理论历史发展基础上，运用系统分析法，对“中国特色社会主义文化理论体系”这一中国共产党文化理论发展的新成果的内在逻辑进行了系统性分析和整体性建构，明确阐明了“中国特色社会主义文化理论体系”的时代主题、理论架构、突出特点与当代价值。第三，从总结历史经验角度，提出了一些具有强烈现实意义的个人观点。比如，推动文化理论发展、获取民众精神认同、巩固执政地位基础，这既是中国共产党文化理论发展的本质属性，又是中国共产党文化理论发展的基本功能，也是中国共产党文化理论发展的价值指向；中国共产党在推进文化理论发展历史进程中积累了丰富经验，中国共产党文化建设的发展水平和实际成效，在很大意义上取决于党对文化理论发展基本经验的充分借鉴，取决于党对文化理论发展基本经验的自觉遵循；中国共产党推进文化理论发展是一项系统工程，需要多方面协同进行，提高党的建设科学化水平、引导人民群众的广泛参与、建立健全文化理论发展的法律保障，这是推进中国共产党文化理论科学发展的三个基本维度。当然，本书也和其他著作一样，有其局限和不足。例如，理论分析略显着墨不足，关于新形势下中国共产党文化理论发展的着力点思路还不够开阔。但从整体上看，这些局限和不足是次要的，用得着“瑕不掩瑜”这句老话。

运用不断发展着的文化理论指导文化建设新的实践，进一步推动中国文化发展、繁荣，这既是中国共产党的一项重要使命，也是中国共产党一贯的理想追求，又是中国共产党目前需要面对和解决的一项重大时代课题。在领导中国改革开放和社会主义建设的实践中，中国共产党极大地丰富和发展了马克思主义文化理论，有力地推动了社会主义文化建设事业的繁荣与发展。深入研究和系统总结改革开放以来中国共产党文化理论发展的基本条件和历史进程，准确揭示和科学阐明改革开放以来中国共产党文化理论发展的主要成果和基本经验，对于当前文化多元化背景下进一步丰富和发展中国共产党文化理论、推动社会主义文化大发展大繁荣，具有十分重大的理论价值和实践意义。基于此，《改革开放以来中国共产党文化理论发展研究》一书的出版，想必能够产生积极的社会价值。

是为序。

周向军

2016年2月