【译文】
秋季，七月壬辰日，初一，出现日全蚀。
传言日言朔，食正朔也。既者，尽也，有继之辞也。
【译文】
记壬辰日又记初一，因为日蚀正出现在初一。既是尽义，有承接的意思。
经公子翚如齐逆女。
【译文】
公子翚到齐国去迎亲。
传逆女，亲者也。使大夫，非正也。
【译文】
迎亲，应该君王亲自迎。派大夫去，不对。
经九月，齐侯送姜氏于讙。
【译文】
九月，齐侯送女到讙地。
传送女，父不下堂，母不出祭门，诸母兄弟不出阙门，父戒之曰：“谨慎从尔舅之言”。母戒之曰：“谨慎从尔姑之言”。诸母般申之曰：“谨慎从尔父母之言”。送女逾竟，非礼也。
【译文】
送女，父亲不能下堂，母亲不能送出庙门，诸母和兄弟姊妹不能送出阙门。父亲告诫女儿说：“要谨慎遵从你公爹的话”。母亲告诫女儿说：“要谨慎遵从婆母的话”。诸母七嘴八舌地重复说：“要谨慎地遵从你父母的话”。送女越过国境，不合于礼。
经公会齐侯于讙。
传无讥乎？曰为礼也。齐侯来也，公之逆而会之可也。
【译文】
没有人进谏吗？他是为履行礼仪，因为齐侯来了。桓公又迎亲，又会见齐侯是可以的。
经夫人姜氏至自齐。
【译文】
夫人姜氏从齐国来到。
传其不言翚之以来何也？公亲受之于齐侯也。子贡曰：“冕而亲迎，不已重乎？”孔子曰：“合二姓之好，以继万世之后，何谓已重乎？”
【译文】
为什么不说公子翚迎来？因为桓公亲自从齐侯那接受过来。子贡说：“国君亲自迎亲，不太过分吗？”孔子说：“合二姓成婚好，以至延续到万代，怎么说过分呢？”
经冬，齐侯使其弟年来聘。
【译文】
冬天，齐侯派他弟弟来鲁访问。
经有年。
【译文】
年成好。
传五谷皆熟为有年。
【译文】
五谷都丰收叫有年。
桓公四年
（公元前七百零八年）
经四年，春，正月，公狩于郎。
【译文】
四年，春，正月，桓公到郎地狩猎。
传四时之田，皆为宗庙之事也。春曰田，夏曰苗，秋曰搜，冬曰狩。四时之田用三焉。唯其所先得。一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。
【译文】
一年四季打猎，大多猎物用以宗庙祭祀。春猎叫田，夏猎叫苗，秋猎叫搜，冬猎叫狩。四季的猎物有三种用处，根据猎物获得的先后顺序来确定，一是用来祭祀，二是用来招待宾客，三是平常食用。
经夏，天王使宰渠伯纠来聘。
【译文】
夏天，天子派宰官渠伯纠来鲁访问。
桓公五年
（公元前七百零七年）
经五年，春，正月，甲戌，己丑，陈侯鲍卒。
【译文】
桓公五年春天，正月甲戌日，己丑日，陈桓公鲍去世。传鲍卒何为以二日卒之？春秋之义，信以传信，疑以传疑。陈侯以甲戌之日出，己丑之日得，不知死之日，故举二日以包也。
【译文】
为什么用两个日子记陈侯的死？春秋经记事的原则，事件确实就记下确实的，有疑问就记下疑问。陈侯在甲戌日出走，己丑日得到尸体，不知死的日期，所以记载两个日子，以便包容不漏。
经夏，齐侯、郑伯如纪。
【译文】
夏天，齐侯和郑伯到纪国去。
经天王使任叔之子来聘。
【译文】
天子派任叔的儿子来鲁国访问。
传任叔之子者，录父以使子也，故微其君臣而著其父子，不正。父在子代仕之辞也。
【译文】
记“任叔之子”，这是记载父亲而使派儿子，轻视君臣关系而强调父子关系，不对。（任叔之子）这是父亲还在，儿子代他干事的意思。
经葬陈桓公。
【译文】
安葬陈桓公。
经城祝丘。
【译文】
在祝丘筑城墙。
经秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑。
【译文】
秋季，蔡国、卫国、陈国随从天子攻打郑国。
传举从者之辞也。其举从者之辞何也？为天王讳伐郑也。郑，同姓之国也，在乎冀州，于是不服，为天子病矣。
【译文】
经文把随从的国家举在前，为什么把随从者举在前呢？是为了避讳提天子伐郑。郑是周的同姓诸侯，在冀州一带，此时不服管，成为天子一害了。
经大雩。
【译文】
举行大规模求雨的祭祀。
经螽。
【译文】
闹蝗虫灾。
传虫灾也。甚则月，不甚则时。
【译文】
这是虫灾。严重就记载月份，不严重就记载季节。
经冬，州公如曹。
【译文】
冬天，州国国君到曹国。
传外相如不书，此其书何也。过我也。
【译文】
外国相互往来不记载，这次为什么记呢？因为路过鲁国。经六年，春，正月，实来。
【译文】
六年，春，正月，（州公）来鲁国。
传实来者，是来也。何谓是来？谓州公也。其谓之是来何也？以其画我，故简言之也。诸侯不以过相朝也。
【译文】
实来就是是来。什么叫是来？指州公来。为什么记载为“是来”？因为州公图谋鲁国，所以用“是”简称他。诸侯之间不能因为路过才朝见。
经夏，四月，公会纪侯于郕。
【译文】
夏季，四月，桓公在郕地会见纪侯。
经秋，八月，壬午，大阅。
【译文】
秋天八月壬午日，举行大阅兵。
传大阅者何？阅兵车也。修教明谕，国道也。平而修戎事，非正也。其日以为崇武，故谨而日之，盖以观妇人也。
【译文】
什么叫大阅？就是检阅车队、战车。修治教化，让百姓知礼，这是治国的办法。太平时修治兵事，是不对的。阅兵那天表示崇尚武功，所以要慎重地记下日子。大概让妇女观看。
经蔡人杀陈佗。
【译文】
蔡国杀死陈国国君陈佗。
传陈佗者，陈君也。其曰陈佗何也？匹夫行，故匹夫称之也。其匹夫行奈何？陈侯喜猎，淫猎于蔡，与蔡人争禽，蔡人不知其是陈君也，而杀之。何以知其是陈君也？两下相杀，不道。其不地于蔡也。
【译文】
陈佗是陈国国君。为什么称陈佗呢？因为他有平民行为，所以用平民的称呼。他平民的行为是什么样？陈侯喜欢打猎，在蔡国纵情射猎，和蔡国争夺猎物，蔡人不知他是陈国君王，就杀了他。怎么知道他是陈国君王？（因为）两个大夫相杀，不予记载。蔡国不是他应死的地方。
经九月，丁卯，子同生。
【译文】
九月，丁卯日，儿子同降生。
传疑，故志之。时曰同乎人也。
【译文】
怀疑是桓公的儿子，所以记下这件事。当时人们说（孩子）长得像别人。
经冬，纪侯来朝。
【译文】
冬天，纪侯来朝见鲁君。
桓公七年
（公元前七百零五年）。
经七年，春，二月，己亥，焚咸丘。
【译文】
七年，春天，二月己亥日，火烧咸丘。
传其不言邾咸丘何也？疾其以火攻也。
【译文】
为什么不说是邾国的咸丘？恨它用火攻法。
经夏，谷伯绥来朝。邓侯吾离隹来朝。
【译文】
夏天，谷国国君来朝见，邓国国君来朝见。
传其名何也？失国也。失国则其以朝言之何也？尝以诸侯与之接矣。虽失国，弗损吾异日也。
【译文】
为什么称名？因为他们失去了国家。失去了国家为什么还说来朝见呢？因为曾经以诸侯名义跟他们交往过，即使他们失去了国家，也不能损害往日的交情。