- 会员中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。东方哲学10.6万字9.9万人气
- 会员宇宙何以生成天地万物？人的心灵究竟具有多大的功能？修炼养生能否延年益寿？古往今来，人们一直对这些问题进行着孜孜不倦的探求。古代中国、印度、埃及出现的神秘学莫不是以此为主题展开。本书是一部从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学的著作。全书分为三部分。第一部分，主要论述密宗的历史、理论和修持，尤其是身密、口密、意密“三密”的修法；第二部分，主要讲解易学与中医医理，尤其是气脉问题；第三部分，收录东方哲学12.4万字7万人气
- 会员全网超5000万收听量的修心课主讲人费勇教授心学入门力作，将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则：种子法则、心灵法则、纯粹法则、担当法则、行动法则，通过这五项生活法则，将王阳明的理论实践与现代生活相联系，指导读者从内心根源出发，解决日常生活中的种种困惑，从而拥有根脉清晰、枝繁叶茂的一生。东方哲学11.5万字6.8万人气
- 会员禅是一种生活态度，是让人身心放松的艺术，它可以恰如其分地给人们焦虑的内心注入一片清凉。在面对复杂的社会环境，无法获得松弛感时，如何从禅的角度出发安住本心、重拾自信从容的心态？德国哲学教授远渡重洋去往日本学禅，在弓道大师阿波研的引导下，从箭术悟出了禅的真意：禅就是平常心，生活中的任何一种技艺最终都可以进入禅的境界——放下自我，让一切自然发生。东方哲学3.7万字6.7万人气
- 会员以维也纳学派为代表的“逻辑经验主义”曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明，引领读者进入逻辑研究的世界。在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间，殷海光先生写出了《逻辑讲话》，此书别出心裁，采用独创的对话体，有如拉家常，试图将高深的逻辑学通俗化，上市后受到广泛认可。之后，殷海光先生在东方哲学16.6万字6.5万人气
- 会员自古以来，对《道德经》的解读著作有上千种之多。然而，由于《道德经》的版本差异问题，使得如此重要的一部经典，始终没有得到相对准确的解读。从目前的考古情况来看，《道德经》有三个最主要的版本，即通行本、帛书本、楚简本。楚简本是目前最接近老子原作的版本，但由于楚简文字难以辨认，且多有失传，因此对楚简本的解读更是难上加难。本人在对楚简本《道德经》及其它古本进行严密校订和全面破解的基础上，对经文做了重新排序，东方哲学25.1万字6.5万人气
- 会员儒家就像HR，最会处理人际关系，把国家秩序安排得明明白白；道家向往自由，推崇无为而治，offer送到手里都不接；法家都是职业经理人，他们用开公司的套路，把国家一步步做大做强；墨家的核心思想“非攻，兼爱”用一句话来概括就是“peaceandlove”；玄学就是摸鱼哲学，清谈就像在公司例会上扯淡；理学是儒学的全新款式，说社会秩序也是自然规律，要追求“天理”；心学专门跟理学抬杠，说人心就是“天理”，东方哲学5.4万字5.2万人气
- 会员《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述，以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观人、识人、用人方东方哲学11.6万字5.1万人气
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