南柯记得，白天时候井单对【真龙十三篇】这种因为所需门槛极高，导致极为小众，难以推广的修行途径反倒是予以了很高的推崇。
难练是其他方面的问题，但练成以后的成就不低，这是有目共睹的事实。
尤其在【真龙十三篇】里有关于武骨淬炼的法门，能够让井单有这样的态度，很明显是这位井先生在钻研的过程中，开拓了眼界的同时也由此得到了不小的好处。
而井单本就是一位金丹传人，将浑身气血在体内炼就成金丹，经历【七返九还】的修行。
金丹温养体魄固然是一种不错的修行途径，但也并不意味着井单会傲慢到认为金丹之道就是此世最强。
有好的就要学，与旁人多交流，三人行必有我师，哪怕自己练不会的也可以增长见识，所以井单对【真龙十三篇】的推崇是众人都能够感受到的。
虽然南柯并没有见过钻研那种修行途径，撷取精义将武骨淬炼的法门完美作用于身上的武术家。
但就根据井单的说法，以及师子对白蟒和【化龙秘术】的态度来看，显然在肉身的打磨上，比起金丹温养体魄还要更加突出。
虽然不清楚【真龙十三篇】的武骨淬炼和师子练成的【金刚】、【不坏】，以及肉身打磨“四大练”那套成就体系之间孰优孰劣。
但南柯稍加思索以后，就在心中做出了决定。
【真龙十三篇】涉猎多道，上限极高，之所以小众，纯粹是因为修行起来门槛太高，接触这个的后人又少，就算想优化一下前期修行过程但改又改不太动，才不适合推广。
改成自己能练的其实就已经是一件难事，要想改成人人都能轻松上手修炼的，那就需要大智慧了。
如果门槛稍微低一点，武术家人人都能轻易入门，练到有所成就，现在早就已经是人手一份主流中的主流修行途径了。
脱胎于其中的【大龙脊】想来也不会逊色多少，而且其中还蕴含有【龙形】，在根骨改易这方面上，也能够融入南柯的【诸形合一】当中。
虽然南柯如今构建的【诸形合一】都是品阶极高的易形所组成，不管是哪一种易形单独拿出来，都要碾压寻常的【鹤形】。
但品阶高归品阶高，在数量这一块上，南柯确实还是修行尚浅，有点不足。
潜心于武学一道，修为高深的武术家的目标基本都是奔着改易百形而去的，诸多流派的武功圆润如意信手拈来，从鹤仙流里称呼的【百鸟诸形】也可以在侧面上见得一二。
而改易百形诸形合一距离宗师之境看似好像只有一线之差，但奈何这一线不是横着的一线是竖着的一线，实际上也仍是遥遥无期，站在山巅仰望天穹。
真的想要在这条道路上卷出风采，只怕都能卷出几位“万形道人”出来……
心念一动之间，南柯伸手一把抓住那条白龙，天机流转，顷刻炼化！
流入南柯灵魂深处的天机化作了武骨淬炼之法——【大龙脊】的信息，融于其中，南柯的灵魂之上像是平静的水面上泛起了淡淡的涟漪。
涟漪的波纹汇聚成型，形成了宛如龙鳞一样细密的纹路，物质层面的现世之中毫无波澜，但与此同时，于精神层面之上，一道低沉威严的龙吟声缓缓响起！
绘城区之内，几道感知敏锐，同时也精于精神修行之路的身影似有所感的将目光投向龙吟之声传来的方向。
“有龙……？好像不太对劲，是有武术家根骨改易【跃龙门】，构建成了龙形吗？”
“但龙形能是这个动静？不对吧？还是说有人以精神触及到虚境门户，迈入哪一条特殊的修行途径之中了？”
“跟龙有关的修行途径有什么来着？入定内视之下，在【内景之地】里触及到人体脊柱大龙那种路子吗？感觉得是兼修有一定水平的武术家才比较容易触及到这种……”
龙吟之声响彻在精神层面之上，但这份动静很快就平息下去，即便有人隐约察觉到也难以探明。
感受到这种动静的人也只是略有好奇，虽然这种路子平时不多见，但也算是有所听闻。
说到底这种修行途径也比较小众，选择了这种修行途径以后，还得兼修武术家才能够更好将这份好处发挥利用出来。
但反过来说，不是兼修武术家，在功夫上有所成就的人，还难以触及到这类虚境的存在。
众人对此也没什么关注，只有一位五官精致，眉目之间也颇有英气的少女，在空空荡荡的竹林教室里皱起了眉头。
先前她刚刚入定，就感受到响彻于精神层面之上的那一声低沉威严的龙吟，不由得从入定之中被吸引了注意力。
宽大的运动卫衣之下包裹的是蜂腰猿背，鹤势螂形，健康干练略带线条没有一丝多余赘肉的窈窕身段，少女翻身从蒲团上起来，从桌上的包里摸出手机，翻着通讯录，找到了“镜咂”的名字。
一条消息言简意赅，“是你？”
半躺着深陷在懒人沙发里的姬明镜看着手机上弹出来的消息，先是隔着墙壁，朝南柯所在的小区方向投以目光，仿佛看见了什么，随后笑着逗她：“你猜(∠・ω<)⌒☆”
见姬明镜这反应，少女就知道多半不是她引起的动静，不由得陷入沉思：“不是镜子，那会是谁？”
不过姬明镜卖着关子不告诉她，她也只好跟姬明镜互相发表情包轰炸，然后把手机往包里一丢，重新坐回蒲团上精神入定。
正好借着这份动静的势头，她也要尝试着在【内景之地】里主动触及人体脊柱大龙的虚境门户！
南柯一睡醒就下意识摸起床头柜上的手机，不过还没来得及等他伸出手去，手机就自动飘到了南柯面前。
随后南柯微微一愣，又把睡眼惺忪眼皮合上，都是以前的习惯害的，又不是非得睁着眼睛才能看到屏幕上的消息了。
心念的感觉可以直接清楚的知道屏幕上显示了什么，南柯这才发现姬明镜昨晚三更半夜不睡觉给他发了几条消息，随手回了几句，打了个哈欠。
“有点懒得动……”
心念流转之间，水龙头的水就在半空中汇聚成线条，混了一点牙膏在嘴巴里面转着小旋涡。
同时热水壶里烧着开水，柜子里的泡面也被无形的力量撕开。
南柯的身形飘在半空中，衣柜里的衣服也像是活了过来，自动换下睡衣，套在了身上。
诸多事情同时进行还有条不紊，丝毫没有冲突和混乱。
当南柯重新睁开眼睛的时候，热水泡好的面饼都把水给滤干，在半空中拌好了酱汁，凭空团成一个半球形，像是被无形的碗装了起来，散发着热气。
南柯眨了眨眼睛，这才想起来自己好像就算有了这么方便的技巧，也还是连碗都有点懒得洗，直接用无形的力量托着吃，还能吃的干干净净。
一边吸溜着面条，南柯一边观察着【天机入梦】之中流过的信息。
【天机入梦】
尸解法·【太阴炼形】
【五脏五老五气镇元石】
【神鹤书】
【根骨改易：神鹤之形、玄鹤之形、苍鹤之形、武骨龙脊】【诸形合一】
【阴神】
【神游聚念】
随着那道天机化作了【大龙脊】融入南柯的灵魂深处，南柯也对如何运用武骨淬炼之法心有明悟。
同时这道【大龙脊】也融入南柯的诸形合一架构里，甚至让南柯感到惊异的是，这一易形是可以不断拆解的。
细分之下，甚至能够将这条【大龙脊】拆解成足足十三个易形，合而为一，形成了大龙脊以后，也能够发挥出更优秀的效果。
虽然没有立即让南柯的身躯得到淬炼，将自身脊柱淬炼到极致，修行出一副武骨出来。
但随着南柯的体能不断成长，身躯的成长过程也会因为本身的易形而逐渐趋同。
现在南柯就可以明显感受到，之前在鹤仙流武术道场的食堂那边喝下一盅大补汤里，隐藏于身躯之内等待慢慢吸收，营养液的药性成分在不断发挥着效果。
这种过程其实微不可查，但时时刻刻都在进行着，随着南柯集中精神，还能够感受到脊椎区域有些微酥酥麻麻的感觉。
甚至这份影响相比起源自于【神鹤书】的三大易形还要明显，等到南柯的体能素质提升成正式武术家标准的那种【四正八柱】以后，身躯的变化也会随着一并完成。
到时候南柯就像是天生一副武骨的【大龙脊】一样，肉身躯壳这具渡世宝筏显现出特殊的神异，身躯本身就可以当做是十三形的易形！
就如那些天生【鹤形】，如天生【白蟒之形】的存在一样，只是相较于他们而言，南柯略有不同，这一过程确实倒反天罡，后天逆反先天。
“等等，这么细数起来，是不是比天生九形的【龙形】还要更高一截……”
肉身易形大龙脊成长完成，加之在精神层面之上也有大龙脊的那份意形，合起来一共二十六形。
对应的是七块颈椎、十二块胸椎、五块腰椎、一块骶椎和一块尾椎骨，脊柱大龙一共二十六节武骨在内。
一些天生就在肉身躯壳上具备根骨天赋的人，之所以被认为适合修行某一类型的秘传武学，也是因为他们的身躯本就契合这一块。
同时也会因为肉身容器的缘故，带动着神意灵魂更加容易取得圆满。
届时就是肉身易形与精神意形的互相契合，二者一统，自然要比寻常的武学圆满更胜一筹。
毕竟圆润如意的境界也做不到倒反天罡，让武术家的身躯做到在后天的锻炼中如同天生就具有这般根骨姿态，只能在些微程度上调整着肉身的表现，但距离根骨成形，还有很长的距离。
【真龙十三篇】里，除了【根骨改易】和【淬炼武骨】这种技法，同时还涉及了古流武术家里【后天逆反先天】的修行途径。
【淬炼武骨】很明显是从武术家在“练皮练肉练筋练骨练脏”那套修行途径中撷取出部分过程进行特化。
【后天逆反先天】则是以前的年代里，武术家还被叫做“武者、武夫”这类称呼的时候兴起的一套修行途径。
放到现在，可以称一声古流，年代确实久远，学校的历史课上都有提到过这类。
据说他们是以十二正经、奇经八脉作为主要的修行内容，似乎其中还有一些未接触过的外人所不曾明了的神异。
在打通天地二桥，冲破生死玄关，做到【返照先天】的成就以后，亦可比肩一代宗师。
考虑到【真龙十三篇】的诞生年代，会参考部分【后天先天】的修行途径也是正常的，当时就流行这个。
只不过能够做到这种倒反天罡一样的表现，后天的修行作用在身上就宛如天生这般根骨，南柯没翻阅过那里面的内容，也不确定【真龙十三篇】原本有没有这样的效果。
“仔细想想，应该是没有的吧？”
南柯稍加思索，就大致确定了下来，哪怕是【真龙十三篇】原本，也不具备这样的特性。
不然的话，井单对【真龙十三篇】的推崇就不应该是武骨淬炼的方法，而是推崇他竟能将返照先天的部分发展的如此神异才对了。
就如同【神鹤书】和鹤仙流秘传的武学看似好像同出一源，但摆在一起以后存在着某种似是而非的状况一样。
【大龙脊】和【真龙十三篇】之间的关系，确实也是同出一源，但和原本不一样，反倒更加契合南柯自身。
真的要算起来的话，应该和白蟒从中领悟出的【化龙秘术】坐一桌才对。
并且除了这武骨龙脊之外，南柯还知道，在这之中仍有着其他的变化。
除了二十六节武骨，还存在有【三大玄关】。
光是简单的淬炼武骨还不够，还需要三次叩关作为条件，只有贯通三大玄关以后，再完成武骨的淬炼，【大龙脊】方能算是功成。
【尾闾玄关】、【夹脊玄关】、【玉枕玄关】分别作为三大玄关，遍布于整条人体脊柱大龙之上，想要完成【大龙脊】的修行，就需要贯通三大玄关的存在。
一边这么想着，南柯的心念也沉浸在了身躯体魄之中。
心念能够凭空在物质层面上施加无形的力，这份力量在南柯的掌控之下可大可小，南柯就依靠着这份心念轻轻刺激着自己的身躯。
这份【心胜于物】的心念里，除去南柯自身的念头，以及【阴神】的作用以外，还有着部分【意劲】在内。
南柯仿佛找到了方法，自己就好像不断揉面，将劲力和招法一点一点在揉面过程中打进面团里的拉面师傅。
区别在于人家是真在揉面，南柯是在用心念的无形之力，借以这份【意劲】的技巧，将【大龙脊】的淬炼宛如劲力招法一样打入自身。
南柯自己的身躯就好像那块发酵到白白胖胖的面团一样，只不过没有人家揉面时的动静这么大，只是轻微的刺激，不会伤及到身躯。
同时还能够像是不断演练武学似的，加速着自身的身体素质成长，吸收药性。
在南柯准备一鼓作气，直接叩三关的时候，忽然之间灵机一动，不由得想到了姬明镜。
理论上在精神入定，内视自身的时候，善于精神修行之路的人会感受到一片广阔的天地，这被认为是一种“不算虚境的虚境”。
根据传承、流派的不同，有的会将其称作是【内景之地】，有的会叫做【希夷之域】。
南柯听说在这一基础上，寻找虚境门户，触及其中，选择修行途径就看个人的天赋了。
先看你能够寻找到哪些虚境门户，再看能否踏入其中。
许多前人将目前发现过的虚境门户进行过一类又一类的整理归总，各自测试着境界与境界之间的关联性、先后顺序与配合程度，推测出许多套修行途径的体系。
其中在入定内视之下，也有【尾闾】【夹脊】【玉枕】这三重虚境的整理，将其视作一套特殊的修行途径。
可以单独修行，撷取这三道虚境带来的好处作用于自身，也可以选择兼修武术家，再尝试着探寻人体脊柱大龙这种虚境，将带来的利益最大化发挥。
不过这种体系算不上主流，在人数本就不多的精神修行者当中，也算小众中的小众。
如果不是寻找不到其他虚境门户，却偏偏受到这三大虚境的眷顾这种极端情况的话，估摸着没几个人会专门修行这一途径。
但南柯知道，以姬明镜的天赋来说，寻找到这三道虚境的门户几乎不费吹灰之力。
自己叩三关，要是心念之间有个闪失，别一下把自己脊柱给扭到了。
虽然以南柯这份【心胜于物】的本事，就算真的半身不遂了，也能够在心念的掌控之下表现得和常人行动无异，甚至更加灵活。
但有个帮手为什么不要？而且说不定在姬明镜的帮助之下，自己还能够借此机会，不仅仅是贯通三大玄关，同时还触及到精神修行的途径，彼此之间相辅相成呢！
这么想着，南柯就抄起手机，一看姬明镜还正好刚刚睡醒来，给他发了个表情包就当前面的消息已经看过了。
“111等下帮我叩三关。”
没一会儿，姬明镜的消息就回了过来。
“买个肉蛋肠粉，还有虾饺，我要吃陈记那家的。”