第2章 引言

一

人类社会任何一种文明，都是人类的伟大创造。然而，每一种文明的诞生和发展，都要经历艰难曲折的历史过程，要经历千淘万漉的历史选择，更要经历实践的历史检验。不同文明发展，都有自己的出发点和根脉。人类社会在当代联系为一个世界，汇成人类前进的历史潮流，但这不可阻挡的历史潮流从不否定不同国家选择自己发展道路的权利，从不否定继续在前进道路上创造新的文明的权利。也正因为如此，现代人类社会创造了比历史上任何时代都灿烂辉煌的文明成就。

不可否认西方文明打开了人类现代文明大门，但这绝不意味着人类现代文明的主人就是西方文明。被打开的人类现代文明大门给全人类带来了一个崭新的、无限的天地，每一个文明都可以在这新天地中借助新资源进行新创造，共同装点出人类现代文明的百花园。中国共产党的成功之处，就在于破解了西方文明是人类现代文明主宰的假象和迷思，自觉、自主且大胆地在人类现代文明中进行新的伟大创造，不仅把五千多年中华文明成功带入人类现代文明的天地，而且在此基础上，使自己的所有创造实践都变成一种有根、有源、符合人类发展前进方向和时代要求的新型文明。尽管中国共产党从成立到今天才一百年多一点的历史，但是中国共产党团结带领中国人民在不长时间里所进行的一切革命性创造，不论对中华民族、对世界发展还是对人类进步都产生了决定性影响，在人类文明发展史上具有重大的里程碑意义。

首先，中国共产党是人类文明发展的伟大产物。中国共产党是中华民族和中华文明产物，其诞生和出现，使大一统的中华民族挺起了现代脊梁，使有五千多年历史的中华文明得以延续拓展并成功迈向现代社会。中国共产党也是马克思主义指导下的社会主义文明产物，作为在落后社会组织起来的先进力量，其成功实践并全面发展科学社会主义理论，使古老的东方社会从前资本主义社会大步跨入社会主义社会。中国共产党也是人类文明长期发展的产物，第一次解决了阶级社会出现以来的长期困扰人类社会的历史性难题，即如何生成一个真正代表公共利益的公共力量来执掌和运行国家公共权力，中国共产党在领导中国人民革命、建设、改革的伟大奋斗历程中，把自己锻造成为真正代表最大人民利益、没有自己特殊利益的领导力量。

其次，中华人民共和国是人类文明发展的伟大实践。中华人民共和国是东方社会成功建立起来的第一个社会主义国家，整体改变了人类现代文明发展格局和历史进程，创造了以资本主义更高文明形态引领和推动落后于西方社会的东方社会实现快速发展的成功实践。中华人民共和国长期是世界上人口规模最大的国家，不仅把十四亿多人口有序地组织在一个稳定的社会之中，而且解决了中华民族历史上乃至人类历史上没有解决的绝对贫困问题，使十四亿多人过上小康生活，奠定了每个人自由而全面发展的基础。中华人民共和国依靠中国共产党领导、社会主义制度优越性和中国人民的顽强奋斗，创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，从而全面开启人口规模最大的中国社会整体迈向现代化的发展历程，创造了人类文明发展新形态。

最后，中国特色社会主义是人类文明发展的伟大创造。中国特色社会主义文明是源于西方、体现人类文明先进方向的科学社会主义文明体系同根植中国、代表东方、具有五千多年历史的中华文明有机结合的产物，是人类现代文明发展的伟大创造。中国特色社会主义文明是把为中国人民谋幸福和为整个人类谋进步统一起来的文明，不论在世界发展进程中，还是在人类进步事业中，都开辟出了一个崭新天地，并激发和凝聚起人类社会发展新力量。中国特色社会主义提出并践行和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，以及人类社会共同构建命运共同体的全人类共同使命，在给人类现代文明发展提供新的方向的同时，也使其自身成为发展人类文明新形态的担当者、实践者和推动者。

总之，不论身在其中的中国人民，还是从外部看中国的世界人民，要真正理解和把握中国社会、中国发展和中国创造对人类文明发展进步的作用和意义，就必须把中国人民、中国共产党、中华人民共和国以及中国特色社会主义统一起来，整体把握，视其为人类现代文明发展创造出的一个具有内在合理性、生命力和创造力的文明体系；同时把中国特色社会主义现代化建设和发展的思想理念、制度架构，战略体系、发展形态、实践过程以及历史成就统一起来，整体把握，视其为人类现代文明发展的新形态。

二

“大道之行，天下为公”，这是中华民族自古以来遵循的大道理。中国人民信这个理，中国共产党也信这个理。在这个理中，“公”为天下之大利，“公道”为天下之大道。对于任何一个人来说，公是对私的最大挑战，要行公道，就必须抑制私欲，最好办法就是以大我代替小我，这个大我就是把天下装在心中，努力去赢得天下。从这个意义上讲，中华民族是追求大我的民族，中国共产党是追求大我的政党。这个大我，不是要否定个人之私，而是要把个人之私和全体人之公融为一体，实现每一个人全面发展和全体人民共享幸福的有机统一。两千多年前，孔子就以“己欲立而立人，己欲达而达人”这个最个人化的感受表达，说明了这个天大的道理。

中国共产党是马克思主义指导的世界社会主义革命运动同中国工人运动相结合而孕育的，同时也是秉持中华民族精神的中国人民在民族生死存亡关头作出的历史选择。时代和历史、思想和文化共同铸就了中国共产党。科学社会主义和中华文化同时赋予中国共产党鲜明的政治品格，这就是大公无私。换言之，中国共产党是近代以来世界发展运动和中国革命运动、马克思主义和中华五千年优秀传统文化在历史性交汇中熔铸出的既超越西方，也超越东方，既超越古代，也超越现代的新型政治力量，即没有自己特殊利益，一心一意为人民谋幸福、为人类谋进步、为世界谋大同的天下为公的政治力量。这样的政治力量，一旦确立起来永葆本色的内在机制，就能够成为引领未来、引领世界的人类力量。

在人类历史长河中，形成这样的新型政治力量很难，而要在变化的世界中不断锻造这样的新型政治力量则更难。中华民族要对人类文明有更大的贡献，最首要的任务就是要把这个政治力量锻造好，不仅使其成为永不倒的中华民族脊梁，而且使其成为人类社会进步的强大引领力量。从这个意义上讲，中国共产党的建设和发展，尤其是永葆其先进性纯洁性的自我革命的理论体系、制度体系和实践体系，必将超出中国共产党自身建设的范畴，也必将超出中华民族和中国社会发展的范畴，而成为对人类文明发展有深远意义的伟大实践、伟大工程。

总之，中国共产党这样的政治力量，不仅是中华民族伟大复兴的需要，而且也是人类文明发展的需要。立足这样的历史高度推进中国共产党建设的伟大工程，进而确保中华民族实现伟大复兴，其对时代进步的作用和影响，必将超越国家和地区，成为世界性意义的人类文明发展现象。可以想见，中国共产党领导的中国特色社会主义也将因此开启人类现代文明发展的新时代，即以科学社会主义为历史进步方向的新时代。

三

从1840年第一次鸦片战争到1949年中华人民共和国成立，再到2010年成为世界第二大经济体，中国用了一百七十年时间实现了三大跨越：一是从传统跨越到现代，实现了文明转型，使五千多年文明得以延续并迈向现代；二是从半封建半殖民地社会跨越到社会主义社会，进行了一系列伟大社会革命，使中华民族走向了世界前列；三是从贫弱跨越到富强，实现了快速发展，使中国走向富强。推动这三大跨越的力量，来自三个方面：一是中华民族一往无前的不懈奋斗，二是浩浩荡荡的世界发展潮流，三是中国共产党领导人民孜孜以求的学习和探索。第一个动力是内在驱动力，第二个动力是时代推动力，第三个动力是自主驾驭力。这就像一艘大船或一辆大车一样，缺了其中任何一种力，中国就无法前进。在其中，把三个力统一起来并最大限度发挥其效能的，就是自主驾驭力。在这方面，中国人民最庆幸的，就是选择了中国共产党；中国共产党最庆幸的，就是把马克思主义同中国实际和中华优秀传统文化相结合，找到了自主驾驭中国发展进步的科学方法，找到了自主驾驭中国发展进步的正确道路，找到了自主驾驭中国发展进步的不竭动力。

中国共产党领导革命、建设、改革的伟大实践表明，中国共产党自主驾驭中国的智慧和能力源于四个方面：一是科学社会主义理论，二是中华几千年文明智慧，三是中国共产党自身的探索，四是世界各国经验教训。可以说，中国共产党是在历史和现实相统一、中国和世界相比较、理论和实践相结合中不断增长自己的智慧和才干的。在这一过程中，中国共产党同时从两大社会制度实践中汲取经验教训，一是以美国为代表的西方资本主义国家发展的经验教训，二是以俄国（苏联）为代表的社会主义国家发展的经验教训。从一定意义上讲，当代中国发展为什么能够取得人类历史上前所未有的巨大成就，很重要的一点就是作为历史巨人的中国，在中国共产党正确领导下，赶上了当今世界发展的时代潮流，站在了人类发展的时代巨人肩上，从而拥有了一般国家所无法拥有的独特历史位势和独特发展优势。中国没有像历史上一些强国那样，依靠武力征服世界其他地区实现自己发展，但很好利用了当代世界各国现代化发展积累的经验和教训及其客观上给人类社会带来的广阔发展空间。

从以美国和西欧国家为代表的世界资本主义发展中，中国受益最大的有两个方面：一是从资本主义经济危机和两次世界大战中深刻认识到资本主义不能救中国，只有社会主义才能救中国；二是从资本主义创造的战后世界经济和政治秩序中，找到中国赶上时代发展潮流的时代机遇和发展平台。同时，从苏联为代表的世界社会主义发展中，中国受益最大的也有两个方面：一是借俄国十月革命成功所掀起的世界社会主义革命和建设运动，迅速推动中国社会迈上社会主义道路，建设社会主义国家；二是从苏联和东欧社会主义国家建设失败中，找到防范社会主义国家建设可能遭遇危机的两大法宝，即不断解放社会生产力和社会活力、不断加强党的领导和全面从严治党。

在现有大国中，中国是后来者，也是学习者；在现有大国交往中，中国是合作者，也是推动者。不论是文化特性和价值包容性，还是制度特性和发展合作性，都决定了中国是最具学习力和包容性的大国。中国很好利用了后发优势，实现后来居上。就像一个人的成功，很大程度上同其为人处世的品位、境界有关一样，一个政党、一个国家的成功，也在很大程度上同其立命立功的品位、境界有关。在这方面，中国共产党倡导和践行的实事求是精神和包容宽和的文化心态起到了十分重要的作用。实事求是，让中国共产党和中国人民摆脱了教条主义和盲目崇拜，坚信实践是检验真理的唯一标准，立足实际，依靠自己，自立自强；包容宽和，让中国共产党和中国人民能以天下胸怀与他人共处、向他人学习、同他人合作，走天下大道，赢天下大势，创天下大同。

四

中国共产党成立至今，已超过百年，虽然历经艰难困苦，但始终发展壮大，始终立于不败之地，始终能够赢得新的胜利。作为政党，中国共产党是伟大的；作为组织，中国共产党是强大的；作为奋斗力量，中国共产党是成功的。不论从哪个角度讲，中国共产党已成为人世间干事创业的成功典范，其成功之道具有普遍意义，能在各个层面、各个维度给世间以启迪，给世界以智慧。

中国共产党从弱小到强大、从边缘到中心、从稚嫩到成熟、从成功到伟大的历史进程和历史经验，同中国共产党作为一种人类历史上新型文明力量所具有的非凡特质分不开，具体可概括为十二个方面：

第一，坚守远大理想。有无理想，决定政党境界；理想大小，决定政党前程。中国共产党始终坚定共产主义远大理想，并在实践中带领中国人民形成中国特色社会主义共同理想。远大理想使中国共产党始终保持崇高境界和本质属性；共同理想使中国共产党能够在实践中不断凝聚力量、开辟前程；共同理想和远大理想有机统一，使中国共产党成为始终有使命感、奋斗力、创造力的伟大政党。

第二，发展自己理论。理想决定志向，思想决定行动。志向再大，没有科学有效的行动，最终还是空想。中国共产党相信马克思主义，并以马克思主义理论为指导思想，更为重要的是把马克思主义理论通过中国化转化和时代化发展，转化为中国共产党自己的理论，实现理论自觉和思想独立。这既提升了党的理论水平，同时也彻底解放了党的思想和理论的创造力，使党的创新理论具有无限的创造力和发展力。理论自觉和思想独立，是任何政治力量取得事业成功的思想基础和理论支撑。

第三，通晓中国实际。做事，不仅要懂得做什么，更要懂得怎么做以及怎么做得最好。这就需要立足现实，把握实际，把理想和实际有机结合起来。立足现实是态度，把握实际是能力。中国共产党不仅有这种态度，更重要有这种能力。这种态度和能力不是天生的，而是在实践中形成的，一定程度上可以说是用血的代价换来的。只有通晓中国实际和现实，党才能找到自己的立足点，才能开辟出自己的路。

第四，坚持人民至上。任何生命都离不开根脉。中国共产党以人民为根脉，更为重要的是主张人民至上，既做到一切为民，同时也做到处处敬畏人民。一切为民，确立了政党的根本宗旨；敬畏人民，找到了政党的安身之道。人民，既是党的初心使命所在，同时也是党的内外约束所在，所以只要保持同人民的血肉联系，党就能依靠人民这个力量，从正反两个方面规范自己、完善自己、提高自己，使自己更完善、更成熟、更坚强、更巩固。

第五，崇尚独立自主。立足自己实际，是独立自主的前提；走自己的路，是独立自主的根本；自强不息，是独立自主的保证。中华民族是崇尚自立自强的民族，这种民族性格是中国共产党的文化基因。中国共产党从挫折中奋起，并最终走向成功的关键，就是从内心激发出独立自主的精神气质，依靠自己的智慧解决自己的问题，依靠自己的奋斗开辟自己的道路，依靠自己的道路去追求奋斗的目标。中国共产党因此而快速走向成熟，同时也因此而具有了独立自主的精神品格和处事能力。

第六，尊崇发展规律。中国共产党相信历史唯物主义，认识到事物是发展的，事物发展是有规律的，只有把握事物发展规律，才能掌握战略主动，从而赢得事物和历史发展主动权。在实践中，中国共产党不断探索并尊崇共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律。这三大规律是大规律，尊重这三大规律，也就意味着要按照这三大规律所蕴含的各个层面、各个领域的内在规律处理和解决问题。一个崇尚科学和真理、尊崇发展规律的政党，一定是行大道、谋大利、避大害的政党，其取得成功的概率和机会也一定会高出许多。

第七，坚持从长计议。对远大理想的追求、对发展规律的尊重，决定了中国共产党使命远大、视野高远、战略深远，任何时代都会立足全局长远，做到从长计议，既从历史把握未来，又据未来把握当下，从而赋予现实中的一切发展以长远的战略使命，使现实中的事业和行动都同时具有现实功效和战略价值。从长计议，需要规划，但更需要高超哲学境界和把握能力。一个政党一旦具备了这种精神境界和把握能力，就有了非凡的价值判断力、战略把握力，既能知进退、明取舍，又能辨轻重、把时机。

第八，勇于自我革命。这种勇气，不是猛士之勇，而是贤者之勇。贤者之勇，不仅来自义，而且来自理，是义理之勇，既有能舍生取义的猛士之勇，也有能止于至善的士人之勇。远大理想和初心使命，决定了中国共产党必须时刻保持应有的先进性和纯洁性。要在复杂现实中和永恒变动中保持先进性和纯洁性，就需要不断进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。这种自我革命，仅仅有决心和勇气是不够的，需要相应的理论、制度、实践和文化的有机统一，是在长期发展中形成的，不是谁想做就能做到的。

第九，拥有天下情怀。天下，在天地之间，也在心灵之中心。心中有天下，才能成就世间之天下。有无天下情怀，决定能否成就天下。这种天下情怀，不仅来自包容之心，而且来自理想使命，只有理想使命无限，包容之心才能无限宽广。中国共产党的天下情怀，就是美美与共、天下大同，其基点就是尊重生命、尊重劳动、尊重差异、尊重多元，走大道、谋大利。共产主义理想和天下大同理念，使得中国共产党的天下情怀，不是停留在情怀层面，而是落实于实际的战略、政策和行动之中。

第十，不停创业奋斗。不停创业是理想使命使然，不停奋斗是革命气质使然。中国共产党追求共产主义理想的现实社会运动，就是领导人民不断推进社会革命，使社会革命成为社会主义社会存在和发展的基本状态。于是，变革成为社会主义的内在要求，创新成为社会主义的内在动力，奋斗成为社会主义的本质特征。以实现共产主义为使命的社会主义事业是无限的，必须在不停歇的创业奋斗中不断开拓。这种创业奋斗的无限性和永恒性，使得中国共产党和中国人民能够不断创造伟大发展奇迹，也使得中国共产党能够超越时代、引领时代，发展成为引领世界、引领未来的先进性力量。

第十一，不怕困难牺牲。毛主席说过“要奋斗就会有牺牲”[1]，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”[2]，只有不怕困难，敢于牺牲，才能不断从胜利走向胜利。不怕牺牲是中国共产党伟大建党精神的核心内涵和鲜明标识，是中国共产党领导革命、建设、改革过程中始终坚信“世上无难事”的信心和底气所在。不怕困难牺牲，在行动上表现为大无畏的英雄气概，是一种大勇，而其内在的精神支撑就是源于理想信念和初心使命的大义，可谓大义铸就大勇，大勇成就大义。作为中华人民共和国国歌的《义勇军进行曲》唱响了中国共产党、中国人民和中华民族的义勇精神。

第十二，始终谦虚谨慎。只有拥有天下胸怀的人，才会意识到个体之渺小；只有具备历史眼光的人，才会意识到人生之须臾。中国共产党是立志于中华民族千秋伟业、致力于人类和平与发展崇高事业的马克思主义政党，始终面向未来、面向人类，坚定不移为实现共产主义理想而奋斗，因而，对于现实取得的任何成就和胜利，不论多么伟大，都只是其创造新成就、走向新胜利的起点。正是这种天下观、历史观和奋斗观，铸就了中国共产党谦虚谨慎艰苦奋斗的精神品质。1949年3月5日，新中国成立前夕，在党的七届二中全会报告中，毛泽东同志告诫全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”[3]“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”[4]中国共产党就是以这样的精神和态度开启新中国建设的，在古老的中国大地上建设新社会新国家，取得了令世人惊叹的伟大发展奇迹。在新时代的今天，在领导人民迈向以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程伟大奋斗中，中国共产党依然郑重号召全党同志务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争。恪守“三个务必”，正是中国共产党能够不断自我完善、自我提高，始终充满生机活力、永远奋斗，继续创造奇迹、取得更大成功的精神所在和力量所在。

注释

[1]《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第1005页。

[2]吴正裕主编：《毛泽东诗词全编鉴赏》（增订本），人民文学出版社2017年版，第216页。

[3]《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438页。

[4]《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438—1439页。