一路山行，总觉山景不似人间。不是初一十五，也没赶上哪位祖师的生日，山玉也愿意去山上转一转。
“山上真美，好想一直住在这里。”放下了沉重的画板和相机，司卿欢的目光真正落在山间草木上，才恍然看见轻松自然的美。
“果然是仙山，‘山不在高，有仙则名’说的果然有道理。”
“是啊，听说当初葛洪仙师在山上炼丹，后来还有位王姓的前人继承了祖产，在山上建了庙宇亭台，请詹碧云来主持这座山上的一切事务……”
不同于司卿欢两次“一时兴起”，徐庆廉为了更好的打造属于自家民宿的IP，闲下来就要查查和这座山有关系的资料。
“山上有水、有电、还有网，你才觉得住在这里很美好……不然也是很辛苦的。”舒玉知道，山上能有现在的条件，一代代人的努力不是空话，“没有钱，也没有吃饭的本事，光靠想修仙就能成仙的话，那也太唯心了！”
“所以很多人都说，神仙就是唯心的，也不对喽？”
徐庆廉其实有个毛病，很多时候听去了太多的“别人说”，久而久之就忽略了“自己想”。
“那肯定不是了，你看……葛洪仙师的炼丹，是现代化学的先声，你觉得是迷信么？其实也是科学。”
“再看看山上有一处老道拜月，传说是八仙过海里的纯阳祖师吕洞宾。”
“黄粱一梦的故事未必是真，但是这样的故事归根究底并不是迷信神仙无所不能，而是感叹世事有许多虚幻不切实际的存在。”
山色总不晚，撞见人归途。一路向上，有同行者，也又已经往返程路上行走的人……
“这些不都是封建迷信么？”以为约莫六十多的老丈义愤填膺的用手里的拐杖击打着地面，身旁的妻子只是默默点头。
看起来老丈是有些带着贬义的“大男子主义”情节在的，不然看起来安静端庄的妻子是一定会出言劝慰的。
“不是说是什么文化活的什么么？这都是些什么封建迷信？烧香的，烧纸钱的，这不都是骗子？”
“人……”尽管身在他乡应该完事小心为妙，可司卿欢还是听不下去了，三两步想要凑上去和人辩论。
终于还是被一左一右拦了下来，司卿欢皱皱眉头，也回过神来——自己若是有什么过激的言论，对方能说的更多了。
“你想过你穿着这身衣服，对方会怎么说你么？”老领导知道程舒清这个年纪的孩子血气方刚，很多事听不得见不得，可是心底里还是不满意。
平时办事沉稳的一个孩子，怎么有时候也不知道好好控制自己的情绪？
“今天遇到那个人，我如果不穿着这身衣服，我真的想要问问他……”
“您知道，这也是这个区域的文化特征之一，如果就让别人这样议论，统战的工作还怎么做好？更何况，宗教信仰自由，相互也应该尊重。”
共产党员不信教，可作为负责附近工作的工作人员，程舒清有必要熟悉当地地方民俗文化，才能做到现在“网格优秀党员”的地步。
“宣传不好，是我们的问题，不应该从游客身上找。”
“是文化还是迷信，要看针对什么，要看对社会又怎样的影响，也要看人怎么对待。”
年轻毕竟是年轻，一颗心放在上面，是山玉道长的一炷清香敬神明，是司卿欢的一纸一墨尊艺术，也是程舒清的一心一意求奉献。
只是，如果这一切没有引路的芳馨，少不得磕磕绊绊。