何谓“末法时代”？
没有所谓的灵气爆发，有的只是随时会被启动的核弹爆炸。
道、德、仁、义、礼、法。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首”。
——《道德经》
礼不行，则以法治乱；
民不畏死，奈何以死惧之。
以法治国，便是末法时代。
这不是一部玄幻小说，也不修仙，更不是科幻。
简单来说，它不是一部小说。
它是一本日记。
记录的不是生活的琐碎，而是我在生活中产生的所思所想。
而我的生活，大半的时间都在看书。
年轻人啊，还是多看书吧。先看，选有兴趣的学。
经史子集，儒墨道释，中华五千年文明流传下来的经典，是一部无尽的宝藏，随意一句都能够让人受益终身。
“如来所说：法，皆不可取，不可说。非法，非非法。所以者何？一切圣贤：皆，以‘无’为法，而‘有’差别”。
——《金刚经》
连看都没有看过，或者说看不懂，就不看了；看别人黑的欢，自己就也跟着批判。
这一点也不“科学”！
道不远人，人自离经叛道。
何谓“离经叛道”？
道可，道非，恒，道也。
人无法离开道，日用常行皆是道，匹夫匹妇日用而不知。
《中庸》言：“道也者，不可须臾离也，可离，非道也”。
然而人们会背道而行，即离经叛道。
别轻看自己，觉得看不懂古文，其实古文很好理解。
我给大家分享一下我的方法：当你看到一段你无法理解的古文或经文时，那就去反复的读，读出声来。
不要去看译文，所有的翻译都是别人的理解，要多多尝试去寻找自己的罗生门。
彼时天是什么颜色，只有你自己知道。
读的时候，如果觉得用普通话读着很别扭的话，那就用你自己的家乡话，用你最熟悉的语言来读。
读的多了，你就会对这段文字有了更深层次的理解。
所谓书读百遍，其义自见。
佛以一音演说法，众生随类各得解。
佛也好，道也罢，再加上西方的上帝。诸多圣人，每时每刻都在我们身边给予指示。
生也好，死也罢。生死之间，圣狂分矣。
这是一场二元世界的灵性之旅。
而这本日记，便是记录我于先圣口中，所接受到的信息。
至于为何要将这些信息公之于众…
我很想如同尼尔先生一样，向世人宣告：是神指引我这样做的。
很可惜我不是，上帝没有指引我写下这本日记，佛陀也没有，孔子也没有托梦，家祖更是仿佛将我遗忘了一样…
幸运的是，我听得到鸟嘶虫鸣，听得到太平洋里鱼儿在哀嚎，听得到两极冰川融化的声音，清脆悦耳，好似冬雪折枝。
当然，也可能确实是神：于此时，指引我，如此做。
管他呢，那不重要。
闭起眼睛，随我放松。
吸气～呼～，吸气～呼～
你有没有听到，“不如归去，不如归去”…
那叫声正在离我们远去。
那便随他去吧。
反正总要有人先行一步，至于是哭着还是笑着，是走着还是跳着，那不重要。
善后的人啊，悲也好，喜也罢，亦或是悲喜交加，那不重要。
那什么重要呢？
现在么？把握现在，现在很重要吧。
错了，因为你找不到所谓的“现在”是哪一个时刻，当你说出“现在”这个词的时候，你所想要表达的“现在”就已经过去了。
笛卡尔说的好：我思，故我在。
所以很明显，“我思”很重要，这个能思的“我”很重要。
那么这个能思的我，是什么呢？
千百年来，嗯…好像短了；数千年来，好像也不准确；自有人类先贤思索以来…
嗯…我还是更喜欢佛陀的表达方式：自无量量劫以来，过去百千万佛皆尽实证佛果，于过去，现在，未来三世，共同说法…
意思呢就是：“东方有圣人，西方有圣人；此心同，此理同”。
当你发现石头里蕴含的生命的时候，
你就发现了这个世界的另一面。
你可以听到鸟儿捉到虫子时的喜悦，
即便在钢铁林立的楼宇间，也能见到空谷幽兰般的瑰丽圣境。
你可以听到海洋里无尽生灵的嘶吼，
你可以听到两极冰川的皲裂，
你可以听到未来数十亿人的哀怨，
你甚至可以听到炮火在耳边轰鸣炸裂。
当然，你可以选择听不到。
当然，你可以选择等到烈火焚身的那一刻再咆哮：错不在我，何以报在吾身。
当然，你可以有无数的选择，每个选择都定义了当下的你之为你。
不代表过去，亦不代表未来。
“圣性无不通，顺逆皆方便”。
——《楞严经》
当然，我不是说书人，也不是释经者。参佛求道，学史论经，那不是我在这里所要做的。
我要做的，是记录生活所给予我的启迪。
仅此而已！
日记嘛，肯定是一日一记，关于内容也不会有一个主脉络，可能今天说说秦皇汉武，明天就聊聊禅宗六祖；也可能开始的时候说今日阴天小雨，到最后会扯到《易经》与《奇门遁甲》。
琐碎的很，可生活不就是一堆琐碎么。
至于什么时候完结呢？
说实话，我还没想过有完结的那一天。
或许有一天我无法再看书吧，又或许是我无法再提起笔吧，也有可能某一天会有炮弹在耳边呼啸吧。
管他的！那不重要！！！
坐看世间颠倒颠，
我酌一盏逍遥仙。
他横暂且由他横，
挥手明月照大江。
——末法时代后生文柒参上
——时甲辰年丁卯月戊寅日
2024.3.15