在大大小小的不同场合里，有些人喜欢引用一些古语，其实有些会让你猛醒，有的会让你觉得很有道理，有的只是拿来引用表达一下心情而已，其实古往今来大家都是人，论及活着的那点儿做人做事的道理大家都懂，你在不同的层次上自然而然就会向着某种习惯靠拢，说的玄了也就没意思了。
其实作为有几千年文明历史传承的我们，遵循几句老祖宗的谆谆教诲也是应该的，这让我想起来一个小时候听到的故事，说一个山村里学古汉语大学生出去读书，半年回来了不仅学会了一口标准的普通话，还一套一套的之乎者也，搞的见到他的乡亲们都一头雾水，刚好有一天和他家老爷子一起出门，见到一个邻居又开始了，还没说上第二句就被老爷子一巴掌拍到脑袋瓜子上，老爷子用一口标准且浓重的家乡口音说：出去念了两天书就忘了本啦！出门在外的我们时常会出门，回到家的一瞬间其实就得土里土气的才好，要不就成了狗长犄角闹羊事儿了，做人要成长也不能忘本的。
古人也是普通人，都会把一些世代流传的或者自己感受写下来，整理成套的书籍或者文章，其实很多普通人都读不懂的，其实也不是为了让普通人读懂的，就好像孙子兵法或者皇帝内经之类的，如果大家都特别容易掌握了就失去了应有的价值，个个都是某行当的行家还有啥意思呢，就好像我们曾经学习太极拳中的一则对联：立定脚跟竖起脊，拓宽眼界放平心。有点儿修为的人会觉得越看越有道理，有练太极需要注意的核心身法，也有习武之人虚心进取的心态，总之很多前人说的东西不是一般人理解的那样，就算理解到能做的还有十万八千里，就好像前人总说：心知而后身知。也就是你首先要好好学习，然后很重要的在于践行，践行达不到效果代表还没对路，还需要进一步摸索提升。
古人管的很宽的，不仅仅在做事情做人上话多，就连相夫教子也不少废话，要不那里来的什么家书之类的，三国时期的诸葛亮就有著名的《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！其实这是多么简单而又富有深度的教育学理论，如果你拿这个给老百姓看肯定不懂的，能读懂鹅鹅鹅就不错了，甚至搞不明白李白的低头思故乡，思乡了不应该是茶不思饭不想的么，所以古人的一些东西需要同频的人，就好像经过高等教育的专家学者也不一定搞的懂诗经的，其实现代文学也挺好，虽然让人越来越趋向于白痴状态，但是普及基础文学方面比以前白字先生要好的多，还是要相信时代在进步，一切都处在进步当中的！