一个人的气度要高远阔达，但又不能太粗疏狂放；
思维要细致周密，但又不能太杂乱琐碎；
趣味要高雅清淡，但又不能太单调枯燥；
节操要严正光明，但又不能偏执刚烈。
如何处理人与人之间的关系呢
古代的圣贤给我们指出一个智慧的法门——中庸之道。
《中庸》喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
喜怒哀乐的念头未发动叫作中，一旦发动都恰到好处、契合节拍叫作和。中是普天之下自性的根本，和是普天之下通达至境的通道。如果达到中和的境界，天地就各正其位，万物就发育成长。
由此可见，所谓中庸，就是中正、平衡、和谐，为我们揭示了一种不偏不倚恰到好处的人生态度。
魏晋时期，中国历史上鼎鼎有名的人物嵇（ji）康，是竹林七贤的精神领袖，才气明重天下。但做事不拘常理、生性狂放不羁。像这样的人，虽然有才华，但却很难融入社会，和很多权势人物都有矛盾冲突。
钟会出身名门，是魏国大书法家钟繇之子，年少得志，在司马氏掌权后成为其集团的重要人物。而嵇康是竹林七贤之一，是著名的思想家、音乐家、文学家，其才华和风度备受赞誉。钟会对嵇康的才情十分敬佩，甚至可以说是仰慕。
钟会早年写了《四本论》，很想让嵇康点评，于是去嵇康家拜会。当时嵇康正在院子里的树下光着膀子打铁，对钟会的到来不理不睬。钟会在门外犹豫许久，最后把书直接扔到院子里，掉头就跑。这一次的拜访，让钟会感到十分尴尬和失落。
后来钟会做了高官，又一次造访嵇康。这次他备上贵礼，带着众多文化圈的名士和随从，声势浩大。然而，嵇康依然在打铁，旁边还有另一位“竹林七贤”给他拉风箱。嵇康对钟会的到来依旧不理不睬，专心致志地打铁。钟会等了很久，嵇康都没有与他交流的意思。最后，钟会准备离开时，嵇康才说了一句“何所闻而来？何所见而去？”，这句话充满了冷嘲热讽。钟会也不示弱，回了一句“闻所闻而来，见所见而去”，然后拂袖而去。这次拜访让钟会觉得颜面尽失，也对嵇康产生了怨恨。
嵇康的政治立场是拥曹的，坚决拒绝与司马氏合作。后来，嵇康的好友吕安被其兄吕巽诬告不孝，嵇康知道此事后十分愤怒，出面为吕安作证，结果自己也被关入狱中。
与嵇康素有恩怨的钟会趁机向司马昭进言陷害嵇康，说他言论放肆，妄谈政治。司马昭听信了钟会的话，下令判处嵇康和吕安死刑。嵇康在刑场上抚了一曲《广陵散》后，慷慨赴死。
简单来说，一天一位权高位重的大将军钟会前来拜访嵇康。当时嵇康正与人在大树下打铁，见到钟会到来，嵇康旁若无人，对其置之不理，依然锻造他的铁器。过了很久，钟会正要离去，嵇康终于开口:“你听到什么而来，见到什么而去？”
钟会觉得这次造访很没面子，生气地说:“听到我所听的而来，见到我所见的而去。”自此对嵇康怀恨在心，成了仇人。钟会在皇帝面前屡进谗言，风华绝代的大才子嵇康最终没躲过一个“言论放荡，诽谤经典”的罪名，处死刑场之上，年方四十岁，而且连自己最拿手的名曲《广陵散》也从此失传了。
大才子嵇康的志向不可不谓高远，然而他不通人情世故，不懂为人处世之道，尤其是在当时礼教盛兴的政治环境下，依然我行我素，傲慢无礼，他最后没有一个好的结局。
人情世故是一门大学问。有些人和事纵然你看不惯，言行举止也不要表现出来，要善于隐藏自己，要懂得基本的应酬之道。情趣高雅可以，但不可过于清高，如果不近人情那就是给自己找不痛快了。生活在世界上，你必须懂得保护自己，要与人和谐相处，以中庸之道约束自己的言行举止。注意分寸，把握火候，时刻掌握一个度，左右适中，前后恰当。就像走钢丝一样，小心谨慎，方能保护自己的安全。
《菜根谭》中说:“处事不宜与俗同，亦不宜与俗异；做事不宜令人厌，亦不宜令人喜。”意思是，为人处世既不要同流合污陷于庸俗，也不要故作清高标新立异，从而脱离俗世人群；做事不要使人产生厌恶之情，也不要故意迎合讨人欢心。那么，我们该怎么做呢，牢记中庸二字就够了，一切正常自然平衡为准则。
如果读懂了中庸的哲学，就会认识到:一个人在做事的时候，心思缜密，考虑周详，固然是好事，如此一来，做事成功的概率必定会大很多。然而，我们还是应掌握一个中庸平衡的度，如果思虑太过，做事总是思前想后，不免陷入烦琐之中，从而优柔寡断，难以抉择，这样就会白白错过难得的机会。导致之前所做的所有努力付诸东流。
古人云:少则得，多则惑。有时在做事的时候，顾虑少一些，会使人当机立断，提高工作效率，最终能达到一个理想的目标；在生活和工作之中，我们应该时常保持自律的态度，这样可以使我们在面临诱惑时冷静下来。可是，严明的操守只可要求自己做到，不可过分强求他人也达到你所期盼的境界。而且，你也不可严明到走极端，那样就会过于冷酷无情，所有人都会离你而去。
历史上有些人志向宏远、秉性高洁，不愿与人同流合污，内心不免陷于痛苦的挣扎中，于是他们开始愤世嫉俗，满腹牢骚，表达自己对社会的不满。而他们的一生只有在痛苦中度过。可见，无论何时何地。我们都要“严以律己，宽以待人”。学会中庸智慧，以一种冲淡、平和、适中的态度与人交往，千万不可过于偏激刚烈。
中庸思想渗透在为人处世的方方面面，以中庸态度待人，你会得到事半功倍的效果。孔子说:“君子中庸，小人反中庸。”大概意思是说由于君子的一言一行都表达得恰如其分，恪守中道，做事四平八稳
所以才被称为君子。而大多数小人物是什么样呢？处处违反中庸之道，做极端的事情。阅读到这里的你，要做什么样的人呢？
以下是结合具体事例说明中庸之道的实践方法：
一、言行适度
事例：在一场工作会议中，同事们就一个项目方案展开激烈讨论。有的人坚决主张采用激进的方案，认为这样能快速取得成果；而另一些人则强烈反对，觉得风险太大。此时，小王站出来发言。他先肯定了激进方案中具有创新性的部分，同时也指出了其中潜在的风险。接着，他回顾了以往类似项目的经验，提出了一个相对稳健但又不失进取的方案修改建议。既没有完全否定激进派的想法，也让保守派看到了新的可能。
这个事例体现了言行适度的中庸实践方法。在表达观点时，小王没有走极端，而是客观地分析各方观点的优缺点，找到一个平衡的点，既不过分保守也不过于激进，从而推动讨论朝着更合理的方向发展。
二、心态平和
事例：小李参加了一场重要的考试，考试结束后，他没有像其他同学那样焦虑地等待成绩公布，也没有盲目自信地认为自己一定能取得好成绩。当成绩出来后，小李发现自己的成绩虽然不是顶尖的，但也还不错。他没有因为没有达到自己的最高预期而沮丧，也没有因为成绩还可以而骄傲自满。而是认真分析自己在考试中的得失，为下一次的学习和考试制定合理的计划。
小李在面对考试结果时的心态体现了中庸之道的心态平和。无论结果如何，他都能以一种稳定的情绪和理性的态度去对待，不被情绪左右，从而能够更好地面对生活中的各种挑战。
三、处事公正
事例：在一个团队项目中，团队成员小张和小赵因为工作分配问题产生了矛盾。作为项目负责人的老张了解情况后，没有偏袒任何一方。他先听取了双方的意见，然后根据项目的实际需求和每个人的能力特点，重新调整了工作分配方案。这个方案既考虑了小张的专业优势，也照顾到了小赵的实际情况，让两人都能在项目中发挥自己的最大价值。
老张的做法体现了处事公正的中庸之道。在处理矛盾时，他不凭个人喜好或关系亲疏来做决定，而是以客观的标准和公平的原则来协调各方利益，从而维护了团队的和谐与稳定。
四、追求平衡
事例：小孙是一位职场人士，工作非常忙碌，但他也很注重家庭生活。他不会因为工作而忽略家人，也不会为了陪伴家人而影响工作。他会合理安排自己的时间，在工作时间高效完成任务，尽量不加班。下班后，他会把时间留给家人，一起吃饭、聊天、参加家庭活动。周末的时候，他也会抽出一部分时间来学习和提升自己的专业技能，为自己的职业发展打下基础。
小孙的生活方式体现了中庸之道的追求平衡。他在工作、家庭和个人发展之间找到了一个平衡点，既在工作中实现了自我价值，又在家庭中获得了温暖和幸福，同时也不忘提升自己，实现了多方面的和谐发展。