士族

流离失所的人们刚刚接受只存在了三十七年的隋朝（581—618年）人的身份，便很快被时代的洪流裹挟，成为新鲜的唐人。这个新立的国家完全继承了统一南北朝的隋帝国的疆域、帝都、人才，甚至生活传统。除了众所周知的唐皇室和隋皇室之间千丝万缕的亲戚关系，唐太宗李世民还娶了隋炀帝杨广的女儿杨妃，杨妃为李世民生下了吴王李恪、蜀王李愔。而隋炀帝的皇后萧氏在唐贞观四年(630)，李世民破东突厥后，也被迎回长安。宇文士及、封德彝、萧瑀、裴矩等隋朝的重臣，此刻也成为唐初的重臣。这些隋臣势力庞大，一度影响了唐太宗李世民的立储——杨妃的儿子吴王李恪，一人身兼杨隋、李唐和独孤氏三家之血脉，一度无限接近大唐帝国的皇位。

但这些出入唐代宫廷的达官贵人，只是帝国表面的势力，在他们的身后，则是曾经影响中国数千年历史进程的“门阀士族”。唐初士族延续南北朝士族门阀的辉煌，主要有四个地域集团，并各有所“尚”，也就是说，为了保证某种血统的纯净或某种利益的一致，婚娶都有固定的对象：山东士族尚姻娅，江左士族尚人物，关中士族尚冠冕，代北士族尚贵戚。李唐起自关中，唐政权中关陇士族最强，左右着唐初的政局，贞观朝大臣房玄龄、魏徵、李勣都争相与山东士族联姻。士族势力的强大，对皇权不利，唐太宗尤其不能容忍山东士族凌驾于自己所属的关陇士族之上。为此，他命高士廉等刊正姓氏，修撰《氏族志》，以李氏皇族为首，外戚次之，山东士族被降为第三等。李氏成为唐帝国第一大士族门阀，唐长安皇族宗室人口至少在三万人，到了开元、天宝中，宦官五千人至一万人，宫女约五万人，官奴婢约三万人，工匠乐户三万人至四万人，皇室及其服务人口大约十五万人。

有唐一代，李氏皇朝不断地抬举庶族，消弭士族对帝国的影响力，但收效甚微。河北崔、卢、李、郑等大族仍然坚持传统的家门风教，在婚姻上自矜高贵，这一点颇似欧洲的贵族。

1910年5月的一个上午，英国国王爱德华七世(Edward Ⅶ)，这个有着“欧洲之伯”(Uncle of Europe)称号的国王出殡，在送葬的队伍中，有九位欧洲国家的帝王，五位等待继位的王储，四十多位皇室贵胄，七位皇后（其中三位是执政，余为帝王遗孀）。他们代表了几十个国家，但他们大都是亲戚，有着错综复杂的血缘关系。人们常用“蓝血”(sang bleu)来形容欧洲贵族，“蓝血贵族”源自西班牙王室。古老的西班牙人认为贵族身上流淌着蓝色的血液。那时古老的卡斯提尔(Castilla)贵族宣称自己的血统最为高贵、纯正。贵族常自豪地挽起袖管，展示自己雪白的小臂上清晰可见的蓝色静脉血管，这与肤色黝黑的摩尔人(Moro)大不相同。他们不从事体力劳动，所以肤白如雪，贵族由此显示自己与“劳动者”的根本区别。

台湾历史学家陈弱水曾经撰文，就《太平广记》卷三三二收录的《唐晅》（出自唐人陈劭《通幽记》）来探究唐代士族的婚姻与血统。《唐晅》的开端，是对唐家和张家婚姻状况的简单叙述：

唐晅者，晋昌人也。其姑适张恭，即安定张軏之后，隐居滑州卫南，人多重之。有子三人，进士擢第。女三人，长适辛氏，次适梁氏。小女姑钟念，习以诗礼，颇有令德。开元中，父亡，哀毁过礼，晅常慕之，及终制，乃娶焉，而留之卫南庄。

文中的唐晅是晋昌人，晋昌唐氏为中古陇西名族，崛起于十六国时期的凉州地区，远祖唐瑶是李暠建立西凉的重要支持者，后来在北魏、北齐、北周、隋朝政权，都有此族人士担任高官。在唐代初期和中期，晋昌唐氏仍然活跃。志怪小说集《冥报记》作者唐临（任官于高祖至高宗朝）和中宗朝宰相唐休璟，都出身这个宗族。至于张家，《唐晅》说张恭是安定张軏之后，张軏应是前凉政权的创建者张轨，张轨乃安定乌氏（今甘肃平凉）人，他和他的子孙在公元4世纪以姑臧（今甘肃武威）为中心，统治河西走廊七十多年，在当地拥有庞大的势力。

这些士族，只跟与自己有着同样显赫家世、历史的望族通婚，甚至连皇族都不屑一顾。《旧唐书》卷一四七《杜佑传·附杜悰传》记载，元和九年(814)，宪宗为长女岐阳公主选驸马，“令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择，皆辞疾不应，唯悰愿焉”。宪宗选尚公主，士族子弟都以有病为借口推辞，由此可以清楚地看出唐代士族骨子里的骄傲。

然而，这些骄傲得连皇家婚姻都不愿接受的士族，在唐末遇到了数千年间罕有的打击。屡次科举均以落第告终的黄巢，以极其惨烈的手段报复了那些没有接受他的士族。据记载，当黄巢的军队进入长安的时候，“居数日，各出大掠，焚市肆，杀人满街，巢不能禁。尤憎官吏，得者皆杀之”，而且就在入宫前一天，“黄巢杀唐宗室在长安者无遗类”（《资治通鉴》卷二五四）。

天祐二年(905)二月，唐王朝的终结者朱温对李唐宗室诸王大开杀戒。他命心腹蒋玄晖邀请昭宗之子德王李裕、棣王李祤、虔王李禊、遂王李祎、景王李祕、祁王李祺、琼王李祥等九人，在洛苑的九曲池旁摆下酒宴，将九王一一灌醉，然后用绳子勒死，尸体则扔进九曲池里。同一年，谋士李振——撒马尔罕安国人，同时是一位连续不第的士子——对朱温说：“此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。”朱温笑而从之，于滑州白马驿（今河南滑县境内），一夕尽杀左仆射裴枢、静海军节度使独孤损、右仆射裴贽、右仆射崔远、吏部尚书陆扆、工部尚书王溥、守太保致仕赵崇、兵部侍郎王赞等“衣冠清流”三十余人，投尸于河，史称“白马之祸”。

李振因此事被唐人视为“鸱鸮”（古书上指猫头鹰，传说它闻到人快死了就开始叫，被认作不祥之鸟）。李振也作为后梁的大臣而荣耀一时，直到后唐庄宗李存勗灭梁，他变节投降，但不被接纳而身死。

纠结着流品、科名、门第、婚姻、血统的士庶之争，在唐末绵延的杀戮中得到解决，士族的辉煌时代也随着大唐王朝的消亡逐渐式微。