第117章 割肉

但凡名山大川，必有道观寺庙，雁荡山同样如此。

南朝时，梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔，为雁荡山开山之始。

唐时，西域高僧诺讵那因仰慕雁荡山“花村鸟山”之美名，率弟子三百来雁荡山弘扬佛教，被奉为雁荡山佛教鼻祖。

至本朝，雁荡山开发规模逐渐增大，至今日，建有十八寺、十院、十六亭，可谓鼎盛。

菩提院，位于东雁荡山，其建于国朝初年，距离温州城最近，香火最是鼎盛。

因香客往来不休，山下百姓聚集，成了一个千余户的镇子，名望佛镇。

客栈、酒肆、车马行、甚至还有青楼，极其繁华。

天微亮时，山门打开，寺里的书记度济和尚领着沙弥火头工下了山。

进了镇子，沙弥到第一家门前，没等敲门，房主已经开门，递了一个袋子过来，说道：“各位师父，本月房租已经备好。”

“劳烦施主。”沙弥接过，清点确认二十二钱无误，交给火头工，火头工清点后扔进框里，度济账本勾销。

然后走往下一家，日上三竿时，只收了百多户民宅，已经装了半框钱。

“诸位，吃碗素面再走。”度济领着众人到了一家卖面的店里。

“院里的八位师父，照旧八碗素面。”伙计吆喝一声，赶忙来挪凳子擦桌子，又问道：“各位师父请坐，还是照例来碗面汤？”

“劳烦施主。”度济看了店里，又道：“似乎客人比往常少了许多？”

“战火连天，温州十个人里四个从军去了，加上江心寺……”似乎觉得说这个不好，伙计赔了个笑，去端面汤。

因为英灵殿，江心寺香火尤胜以往，雁荡山里各家都受到了巨大影响。

菩提院倒也还好，不止是牌子老，还因为朱熹曾再这里留下墨宝，颇得读书人青睐。

不一刻，面送来，点了香油，缀着青菜，不沾丝毫荤腥。

店主在旁边搓着手，欲言又止。

“阿弥陀佛！”度济说道：“施主所求，贫僧已知。

寺里素有定律，本月例钱不能少，自下月起，定有减免，以保诸位施主生计。”

“多谢师父，多谢师父。”店主欢天喜地。

菩提院能够流传几百年，凭的不止是森严的规矩，还有因时而变的策略。

一行人忙到晚间，收了半条街，得钱五百余贯。

回到院里，度济找到住持和监院，说道：“早间所见，人流不复往日，各家生意不兴，按例，当削减例钱。”

住持说道：“上月香火钱百二十贯，仅为往常三成，便定例钱三成。”

“长老。”监院说道：“往日减免，有田产可补，如今田产不足，是否定为六成？”

“规矩不可破。”住持说道：“如今民间略有富余，待战火平歇，香火自然恢复，不必急于一时。

至于田产……尔已经错过一次，当静修去五毒心，免得牵连本寺。”

“长老……”

监院刚要说话，只听外间有人叫道：“什么人？”

“某家皇城司胡风，奉令捉拿叛逆！”

“祸事至矣，三百年传承毁于一旦！”住持悲叹。

“一人做事一人当，掩藏刘深等人是我一人做的，绝不牵连本寺。”

“好！”胡风踢开门，走进来，喝道：“勾结鞑虏尚且如此理直气壮，果真是修的好佛。”

监院说道：“皇帝昏聩，朝廷无道，自当拒之。”

“嘿，菩提院田产三万五千亩，左近两个山头，山下一座镇子，日入斗金，如此富裕尚不满足……”胡风摇摇头，挥手喝道：“来啊，查封菩提院，所有人就地拘押，一应财物封存。”

“官人。”住持道：“度行隐藏贼人，本寺上下仅贫僧知晓，实与全寺无干。”

“拿下。”胡风一声令下，身后军兵一拥而上，把三个和尚绑了。

外面，刑部、大理寺的吏员监督皇城司执法，户部的吏员却直奔账房。

传承三百年，不知道肥成什么样，大家可是期待的很。

皇帝同样期待。

李有义为求痛快，把菩提院卖了个干干净净，当张双国禀报的时候，赵昰立刻派出去胡风去查。

第二天朝议时，胡风归来禀报收获。

“缴获粮八千六百石，钱一万八千贯……”

“如此少？”赵昰不淡定了。

“陛下。”胡风说道：“菩提院有大小铜佛一百二十余座，轻则十余斤，重则千斤，最大的一座有十二万斤，若是融化重铸，至少得钱二十万贯。

如此尚未计算房舍、山林、田地，若是保存菩提院，每月租金可得千贯。

另外，和尚未曾审讯，想来有金银私藏，数目定然不菲。”

嘶~众臣倒吸一口凉气。

当初皇帝把车都卖了，不过搞到了十四万贯，却不想一个和尚庙有这么多钱……简直岂有此理！

马廷鸾立刻拜下，道：“陛下，臣请令，尽查各地寺庙！”

“不可。”陈宜中反对，道：“名不正言不顺，朝廷岂可行强盗事？”

陈文龙说道：“臣以为，有不法者依法惩处，抄没财物亦可，却不能枉法。”

陈仲微说道：“菩提院仅此一家，余者并不富裕，不宜大动干戈。”

大家不动心吗？

恨不得立刻再兴灭佛事。

但是无缘无故的，真不能随便动手。

法律是朝廷的威严，随便违法相当于自己打自己的脸，倒不是说不能干，而是不能随意干。

就像打击豪强，是因为豪强普遍违法，至于说地方打击豪强的违法之处，那是地方官府曲解朝廷政令，而不是朝廷政令本身有问题，这个绝不能搞错。

最主要的是，不是所有寺院都那么有钱的，一概打击容易落人口实。

赵昰明白这点，却不甘心，说道：“朝廷依旧困窘，寺庙积藏甚多，如何甘心？”

陈文龙说道：“陛下，可兴道教，逼迫佛教自愿献出仓储，再依法清查不法。”

马廷鸾冷静下来，说道：“陛下，菩提院财物可查缴，其院不能封，当善加经营，以保证望佛镇收益。”

“陛下。”赵与檡说道：“江心寺日渐局促，百姓供奉英灵不便，臣请迁英灵殿于菩提院。”

“英灵殿不宜轻动。”陈宜中说道：“可令江心寺迁往菩提院，江心岛改为英灵殿，专设祭祀官。”

“只怕江心寺上下并不愿意。”牟巘说道：“其自愿修建英灵殿，又日日祭祀，于国有功，不可强迫。”

“先把菩提院财物清点后运回。”赵昰敲着扶手想了一阵，说道：“往日，寺院道观免税，今日仅有田地收税，不妥。

朕意，其产业、香火钱，皆征税，诸卿意下如何？”

佛祖身上刮金粉？诸人都是面面相觑。

“产业税照常例，香火税抽九成！”赵昰补充道。

“陛下。”陈宜中劝道：“百姓多愚昧，若是各家寺庙挑动，遗祸无穷，当三思而后行。”

赵与檡说道：“确实，菩提院隐藏鞑虏罪在不赦，然不足以打击所有寺庙，当择机待动。”

不是不能动，而是理由不足。

历史上，三武一宗灭佛都是为了钱，但也不是说直接动手的，而是有一个酝酿的过程。

比如魏太武帝时，很多和尚尼姑忍不住寂寞，败坏了佛教名声，后来长安僧人勾连胡人造反，由此引发了灭佛运动。

后面几次都是差不多的过程。

佛教先把自己搞臭了，引发了众怒，然后有重大违法，皇帝顺势掀桌子，百姓拍手称快。

而如今佛教彻底融入中国，百姓崇信，又深藏财富不露，名声尚好，直接动手会让百姓骂的。

骂两句其实没什么，问题是有个元朝在外面，相互勾结起来，恐怕有大麻烦。

“户部当清查天下寺庙，暗中准备，当时机成熟，直接动手。”皇帝不得不忍下这口气。

“陛下，如今江心寺与英灵殿互为一体，恐为阻碍，当预防。”赵与檡说道。

因为英灵殿，江心寺广受称赞，连带着佛教名声都蒸蒸日上。

可以说，只要江心寺与英灵殿互为一体，佛教就动不得。

皇帝能有什么办法呢？当初太穷，有人承接英灵殿建设也就准了，如今反倒是为难。