成长建议：良好关系需要的五种心理品质

关系良好的人往往有一些成熟的心理品质，这些品质的特点是放下了对自我的执着，发展出对他人理解、尊重、包容的心态，以及积极解决问题的态度。

第一种品质，学会反思自己。

对自己保持一定的质疑态度是必要的，过度的自我怀疑会变成自卑，而过度的相信自己则会变成自负。有反思才会有成长，适当的反思会中断人际关系中的敌意情绪，缓解对抗，有助于建立合作关系。如果缺少自我反思，有些人会把责任归结为他人，自动表现出对他人的敌意，然后开始彼此敌意的猜测，产生一段对抗性的关系。

每当出现对抗的关系，一个人不妨静下来做记录。记录的过程有助于更清晰地看待这段关系，发现自己的问题所在。同时，记录的过程也有助于一个人缓解情绪，更理性地看待某段关系。

第二种品质，对他人的尊重。

一个人之所以能够尊重他人，是因为内在的自信与安全。有些人内在的匮乏感很强，对自己不够自信，对他人充满敌意，因此可能以压迫性的方式来获得自尊，攻击他人。缺乏对他人的尊重也会导致他人的敌意和疏远，最终影响关系的质量。

可以一点点试着尊重他人。尊重的行为能够唤起别人的尊重和喜欢，这会逐渐改变周围人的印象。周围人的善意被更多地感觉到，有助于逐渐改善心理匮乏者的内在客体关系状态，从中发展出更为真诚的尊重。

对他人的尊重还体现为对他人情绪的尊重，不是否定或嘲笑他人的情绪，而是能够体谅、理解和接纳他人的情绪。对他人情绪的尊重和接纳，会让他人觉得安全，明显提升一个人的人格魅力。

第三种品质，能够坦诚表达自己的需要。

坦诚表达自己的需要是一种成熟的心态。有些人往往不愿意或者不敢直接表达自己的需要，因为他们把表达需要当成一种示弱，后者会唤起内在的压迫性关系，生怕自己会被人利用或攻击。其实，向他人主动发出邀请、表达需要，不但不是一种示弱，而且是一种成熟且有力量的行为。

有些人对于麻烦似乎有一种很排斥的态度，他们习惯性地不愿意去麻烦别人，不去向他人表达需要。这种过于封闭的心态阻碍了良好关系的进入，让他们的眼界显得过于狭隘。在这一点上，他们是短视的，他们只看到向别人表达需要所带来负面的内容，却忽略或否认正面的内容。其实，主动请求别人，对方也许会觉得有些麻烦，但另一方面，主动请求表达了对对方的信任和需要，也给了彼此一次增强关系的机会。

第四种品质，培养付出的心态。

有些过于自恋的人更注重获取而排斥付出，把付出等同于吃亏。在这一点上，他们的短视又一次出现了。他们只看到与付出相伴的辛苦，而看不到付出带来的回报。或者他们太渴望即时的回报，而缺乏更长远的眼光。

即使每次付出不一定会有实际的回报，但付出也能带来情感上的回报，比如对方的感激、赞赏，周围人的认可等。就像在公交车上让座，虽然付出了身体上辛苦的代价，却收获了一种心理上的积极情感。在职场上，那些愿意为同事、领导解决小问题，愿意把自己的所思所想分享给周围人的人，往往会在不知不觉中获得更多的机会，而那些总是计较个人得失的人，往往得不到周围人的认可。

付出是一种习惯，这种习惯是可以培养的。哪怕你不那么习惯，也可以逼着自己这样做，慢慢地感受付出所带来的收获。每一次谦让、分享、帮助、捐赠，都能减弱你的私心，带来和谐的关系和内心的富足。如果你愿意，可以把每次主动付出的行为记录下来，不断见证自己的成长。

第五种品质，愿意聆听别人的想法并做出适当的回应。

这是每个人都需要不断练习的。真正的倾听来源于屏蔽自身的需要，进入对方的情感世界，听懂对方，理解对方，回应对方。这同样也是一种付出的心态，是让人感动的，能够给人滋养的。

很多人过度注重自身的利益，缺乏付出的心态，无法真正倾听别人。每次需要听别人讲话时，他们都会觉得特别烦躁，忍不住打断别人说话，只想着表达自己。静下心来听别人说话，理解别人表达的意思，理解对方背后的情感，这种深度倾听，既能给对方美好的体验，也是对于自己的一种修炼。在这个过程中，对自己的考虑会越来越少，一种真正的利他主义建立起来，与此相伴的是更多的平静与喜悦。

---

[1] 强迫性重复是指个体不断重复一种创伤性的事件或境遇，包括不断重新制造类似的事件，或者反复把自己置身于一种“类似的创伤极有可能重新发生”的处境里。

[2] 投射性认同指的是一种潜意识的心理操纵现象。在一段关系中（如妻子与丈夫），关系中的A（妻子）不仅通过自身的内在客体关系曲解了B（丈夫），而且B会感受到一种压力，使自己扮演与A无意识幻想中同样的角色。

[3] 反向形成：一种心理防御机制，通过夸大一种情感来压抑相反的情感。比如，以过度的热情来防御没有意识到的愤怒。

[4] 移置，又叫置换，是指改变情感指向的对象，从真正的对象转到一个更为安全的对象上。比如生气时砸东西，就是将指向别人的摧毁冲动置换到了物体上。

[5] 理想化客体指的是一个拥有所有好的特质的对象，这些特质包括勇敢、美丽、智慧、源源不断的爱等。在儿童心目中，父母往往拥有理想化的特质；在宗教信仰者中，所崇拜的神也拥有理想化的特质。