22.银座好繁华
象征RB自然、历史、现代的三大景点（富士山、京都、银座）之一的银座，与巴黎的香榭丽舍大街、纽约的第五大街齐名，是世界三大繁华中心之一。银座是通过不断地填海造地才逐步形成今日之构架。银座是许多百年老铺与本土品牌的发祥地。
1612年江户时代初期，银币铸造所由骏府(今静冈市)迁至江户(今东京)的现银座所在地，因而得名“银座”。银座由一丁目至八丁目组成，构成“银座八町”，著名的大百货商店、特种工艺品商店、高级小吃店、各式饮食店等都云集于此。其中四丁目的十字路口是整个银座街区最繁华、最热闹的地段，三越百货、和光百货等标志性建筑都坐落其中。三越百货是日本最早实行商品明码标价的商家，改变了当时盛行的讨价还价之风，被誉为“大百货商店的开拓者”，现以年轻人为主要营销对象，专营时髦商品。和光老店经营的高档名贵服装不仅衣料精良，做工考究，而且样式各异，无一相同，是日本成功人士的首选之地。银座后街林立了1000多家酒吧、歌舞厅、夜总会等娱乐场所，是名副其实的娱乐天堂。
我们在七丁目下车，顺着中央通大道，往四丁目方向走，两旁的商店太多。我和女婿走在一起，忙着拍照，这里与香港何等相似，建筑密集，楼一个比一个高，每一层，每一屋，都挂着招牌，打着广告，每一肩玻璃窗，在大白天都亮着灯，闪着五颜六色的霓虹灯，亮得让人晃眼，极尽繁华，灯红酒绿，在灯光的映射下，投射出一个个巨大的广告牌。我感到被楼群压抑，被灯光窒息，被广告渗透，被人群掩没。在这个物欲横流的社会，个人混在没有意识的人群之中，人没有个人价值，只有整体利益，惑广告！惑声色！惑……我想起鲁文·达里奥讲过一个寓言，故事说的是伊甸园里，有一株最美丽的玫瑰，有一天魔鬼对她说：“你的确很美，不过……你没有用。你看看对生灵有所贡献的大树，玫瑰啊，美丽是不够的……”是啊！这么多人，带着功利色彩，追寻着时尚，行色匆匆，海潮般，涌入街道，不可控制地渗入城市的所有缝隙。
去了三越百货，三越株式会社，位于银座4条的“銀座三越”，从世界知名品牌到小吃，应季的物品应有尽有。
新宿大街上鳞次栉比的店铺、摩肩接踵的人群、夜色下耀眼的霓虹灯，无不给人以强烈的视觉冲击。女儿和女婿议论着，香港的影星，中国的名星，都喜欢到这里。
一方水土养一方人，一个年代有一个年代的生活方式。我三十岁之前，一直待在农村，工作后，在中国西部的一个小县城庆阳，鸡犬相闻。农村人，小时候大家都差不多，大都没离开过自己生活的农村土地或小城镇，时光消磨了激情，也再难离开故土。一小块地，简陋土房，脏乱差，却活泼。如今，我远离家乡，长年漂泊在外，今天，拥挤在冗长繁华的街道上，裹挟在青春的洪流中，混在这支步色匆忙、声色大马的消费队伍里，恰似一张埋没在海边沙砾里的面孔，也找不到幸福感和快乐。
我进城多年，却没有培养出城市人的生活方式，对商品没有兴趣，也没有购买欲。
城里人，他们不少人似乎是在享受做买卖，他们能和任何一个询问者搭话，讨论或讨价还价，而之外的大多数消费者享受自己购买的商品被人赏识的快乐、享乐主义也在悄然滋生着，培养着除了钱和物的时尚，什么都不管的脸色和性情。
城市，生存原本也是一场交易，很多经济发达地区的人情淡薄，人心不古，只注重利益，说到底，是一种最肤浅的交流而已。我拿什么去交易呢？好像没情没趣，没有心思。我安慰自己，真正的交易内涵是交流、交心。林清玄说：“当我们回到生活的原点，还原到素朴之地的生活，无非是“轻罗小扇扑流萤”，无非是“薄薄酒，胜茶汤，粗粗衣，胜无裳”，或者是“短笛无腔信口吹”，或者是“小楼昨夜听春雨”。
一个行者向老和尚学习“道”——
于是问老和尚：“您得道前，做什么？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”
行者豁然开悟。
想明白了这一点，心里也恬淡，平衡，安逸，和谐。