译者前言

本书作者萨弗兰斯基生于1945年，哲学博士，长期生活在柏林，1987年他出版了已被翻译为多国文字，至今仍然畅销的叔本华传《叔本华与哲学的野蛮时代》，使他成为当今德国哲学著名的自由撰稿人。

本书出版于1994年，问世不久就成为畅销书。这本书出版以后，知道我在研究海德格尔的德国朋友纷纷来信向我推荐，一年之内我就收到三本朋友的赠书，其中一本是海德格尔的再传弟子，布尔特曼的学生海因里希·奥托（Heinrich Ott）寄来的，并且告诉我，这是他迄今为止见到的最好的海德格尔思想传记。另外一位赠书的朋友是德国乡间中学的生物学教师马克斯·宾德（Max Binder）先生，他在附信中说，“连我这个哲学盲都能看懂这本书。它居然使我也了解了海德格尔的思想，所以我想，这一定是本好书，值得向你推荐。”

翻阅过全书之后，我发现本书的确是一部理解海德格尔思想精髓的深入浅出的好书。译者于海德格尔思想之中盘桓有日，自以为独有心得。但在初读萨弗兰斯基的《来自德国的大师——海德格尔和他的时代》时，不仅如逢知己，且常有茅塞顿开之感，所以迫不及待，向尚不能读德文原著的哲学爱好者译荐此书，共同分享恍悟之乐。

这本书以平实的语言，一边说故事一边讲道理，介绍了海德格尔的家庭背景、童年和青年时的生活，他故乡的政治文化及宗教传统，他大学时期的思想转变，如何成为地下哲学王及与犹太姑娘，后来的著名的政治哲学家——阿伦特的恋情，纳粹时期的拙劣表演，光复以后政治上的顽冥与哲学上的深邃，并且按照海德格尔著作写作的时间顺序，一步一步地讲述评论了海德格尔整个思想的发展过程。这本书难能可贵之处有两点：第一，他不是孤立地评介海德格尔思想，而是把海德格尔思想放到当时的哲学、宗教、政治思潮中，通过比较，确定海德格尔思想的来源、从属的政治倾向，以及他比同代人的同类思想高明在何处。为此，传记作者用了大量笔墨，介绍了一次大战前后曾经名重一时，但现在已经被人们遗忘了的思想家的思想。正如一位Carl Hanser出版社的编辑向我说的那样，该书不仅仅是一本海德格尔的思想传记，而且是一本20世纪的哲学政治思想史。

还记得我的朋友王炜先生听说我要翻译《来自德国的大师——海德格尔和他的时代》一书时，曾问我，你常说翻译太难，罕为移译之事，如今出乎尔，反乎尔，怎么译起500页的长卷呢?我说，为了海德格尔，我愿意上这个贼船。我这里所说的为了海德格尔，是指为了更好地理解海德格尔。

按译者感觉，海德格尔对人生的分析好像一张人生剧照的负片，它可以帮助我们获得一张关于人生的清晰夺目、绚丽多彩的生动写照。但要得到这幅彩照，则需要把这负片拿到暗室里在显影灯下，放在显影纸上，泡到显影液中去洗。这就属于哲学爱好者自己的工作了。译者希望此书的读者也能像摄影爱好者那样，在暗室的操劳中享受到难以言传的乐趣，并可以将完成的作品向公众显摆，与大家共同品评欣赏。