第三章　亚洲美洲的古文化

第一节　巴比伦和亚述

【古代亚洲三大文化的中心】当公元前三〇〇〇年前，北非洲的埃及人正在建筑金字塔的时候，亚洲西部的底格里斯（Tigris）和幼发拉底（Euphrates）两河流域中的美索不达米亚（Mesopotamia）地方亦有一种古代文化的发展。同时亚洲东部的黄河流域和南部的恒河流域亦各发生一种古文化，演化而成中国和印度的两大文明，在世界史上都占很重要的位置。上古时代世界的文化中心共有四个，就是埃及、巴比伦、中国和印度；而亚洲竟占到三个。至于当时的欧洲人还在使用石器的野蛮状况中。埃及文化的起源前面已经述及了。中国文化的起源因为不在本书范围中，所以我们不必去详述。现在单述巴比伦和印度两大文化怎样发生的情形，并联带叙述古代波斯帝国的兴起。

【苏美尔人】亚洲西部底格里斯和幼发拉底两河间文化的发展可以分做三个时期：第一期为前巴比伦（Early Babylonia）时代，约自公元前三十一世纪起到公元前二十一世纪止，第二期为亚述帝国（Assyria）时代，约自公元前七五〇年起到公元前六〇六年止，第三期为加勒底帝国（Chaldea），约自公元前六〇六年起到公元前五三九年止。原来这两河流域中早已有一种来历到今未明的民族叫做苏美尔人（Sumerians）的从东北方的山中向波斯湾上的平原地方陆续迁来，这平原地方就是后来的巴比伦。他们迁到此地以后，逐渐变为定居务农的民族。他们早就知道种植大麦和小麦，而且开掘地面使成沟洫，以便灌溉他们的农田。此外他们亦已能驯养牛羊。用牛耕田，驾骡拉车。以有轮的车为运输的利器，这是人类史上的第一次。他们还不知有马。虽有铜器，但还不知道把它和锡混合成为较坚的青铜。他们用晒干的泥砖筑城，各城和附郭的地方组成一个小王国，常常和邻国战争。

【楔形文字和数目】他们因为交易记账的缘故，就用芦杆为笔，泥砖为纸，写成一种象形文字。日后书法渐趋简便，成为楔形，所以在历史上有楔形文字（cuneiform writing）的名目。他们的数目不以十进，而以六十为单位。我们现在分圆圈为三百六十度，和分一小时为六十分，一分为六十秒，就是起源于这个时候。

【闪族】阿拉伯（Arabia）沙漠正在巴比伦的西南方。沙漠中只有稀少的游牧民族，他们每年随着季候的变动逐水草以谋生活。这种民族都属于闪族，阿拉伯人和犹太人就是这一族中最有名的代表。他们常常向北方肥沃的地方移动，有时袭击北方繁盛的城市，占据其地而自成定居的民族。

【犹太人和腓尼基人的起源】当公元前三〇〇〇年的时候，他们有一部分迁入西方巴勒斯坦（Palestine）地方，五百年后他们已经造有城市。这就是犹太人（Hebrews）和迦南人（Canaanites）的祖先。一部分迁到北方叙利亚（Syria）成为后来腓尼基人（Phoenicians）。他们居住在地中海东岸地方，所以很早就以善于航海经商著名。到了公元前二〇〇〇年前后，这种民族都已变成定居的民族，沾染埃及和巴比伦的文化。

【萨尔贡一世征服苏美尔人】到公元前二七五〇年的时候，苏美尔人的城市为南方的闪族中人所征服，第一个重要的闪族王国从此成立。这就是巴比伦王国。这次建国的领袖为萨尔贡一世（Sargon I）。闪族建国以后，就适用原来的楔形文字和砖造的房屋，放弃了从前游牧的习惯。所有苏美尔人的文化都承受过来，而关于雕刻方面比他们的前人尤为出色。

【巴比伦极盛时代的文化】大约当公元前二一〇〇年的前后，又有一个名王，叫做汉穆拉比（Hammurabi），征服巴比伦全部地方。他在历史上所以著名，就是因为他编有一种法典，刻在一根到今尚存的石柱上，条文的规定非常公平。当时巴比伦的国势非常隆盛，商业亦极其发达。因为楔形文字成为当日亚洲西部各国通用的文字。当时虽还没有钱币，但是银块已经通行。假贷的行为亦已发生，利率高到二分。全国人民大体以经商的为最多。当时好像没有绘画，不过雕刻很精。至于建筑的遗迹非常稀少。它们没有柱和柱廊，但是大门顶上已知道利用拱顶。巴比伦地方没有石料，所以一切建筑都用砖。

【巴比伦文化的中衰】自从汉穆拉比死后，巴比伦王国就衰替了。山中的野蛮民族接连侵入巴比伦平原。他们带来一种极重要的动物，这就是马（公元前二十一世纪）。他们不久就把巴比伦王国分裂了。此后一千多年间，巴比伦文化完全在停顿之中。

【亚述帝国的建设】自汉穆拉比死后到亚述帝国（Assyria）兴起的时候中间有一千多年的历史，因为它在文化上不很重要，所以我们不去详述。后来闪族人从沙漠中入侵，建设亚述（Assur）城，并承受楔形文字，这就是亚述人。到公元前一一〇〇年，他们自西发展到地中海边。费了三百多年的时间，到公元前七五〇年才征服这带地方。同时他们又征服巴比伦，并且曾经短期间征服过埃及一次（公元前六七〇年）。由亚述城发展出来的亚述帝国因此建设成功，为西洋史上空前的第一个大帝国。

【亚述的文化武功】亚述帝国最大的事业就是军队组织的强固。亚述人从赫梯人（Hitites）方面传入铁器，造成军械，所以他们的军队在古代非常威武有力。后来帝国都城从亚述迁到稍北的尼尼微（Nineveh），势力非常宏大。他们不久又发明冲撞机，用来攻击亚洲砖造的城市无不随手而破。所以他们军队所到的地方往往成为荒土。

【建筑和图书馆】亚述帝国的君主有两个最为有名。第一个就是辛那赫里布（Sennacherib，公元前七〇五年—前六八一年），他是古代东方的第一个大政治家。他在尼尼微城中造了许多宏大的宫殿。殿顶用光彩夺目的琉璃瓦盖成，门口雕有极大的人首牛身像。殿中壁上装有石膏的浮雕，描摹国王的武功。所雕人像不很生动，但动物的神气却很是活泼。近代欧洲学者曾在尼尼微古址掘出一个古代图书馆，内藏泥砖二万二千块。这就是辛那赫里布的孙子阿述巴尼帕（Assurbanipal）所收藏的图籍。内中有许多关于魔术和占卜的作品。此外亦有宗教的和文学的著作。

【亚述的衰亡】但是亚述帝国规模太大，不易持久。又因常常用兵，农民工人多在军中服务，农业工业因此衰替。加以军队中常常包有一部分外国雇佣兵，非常危险。所以后来闪族中的加勒底亚人（Chaldeans）从波斯湾边入侵以后，亚述人就无力抵抗了。

【加勒底亚帝国的成立】加勒底亚人先征服了巴比伦，后来又和米提人（Medes）合力于公元前六〇六年攻破尼尼微。亚述帝国就此灭亡，尼尼微城就变成一个荒丘，而加勒底亚帝国亦从此建设起来了。因加勒底亚的首都仍旧在巴比伦，所以我们亦称它为后巴比伦帝国。尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）为最伟大的皇帝（公元前六〇一年—前五六一年），在位四十年，为加勒底亚帝国最隆盛的时代。他模仿亚述的建筑造一个规模宏大的王宫，因为高耸入云，所以有“空中花园”的称号。但是当时遗址留存至今的很少，所以巴比伦旧址虽经二十多年的发掘，还不曾发现完整的建筑。

【加勒底亚的文化】加勒底亚人和亚述人一样，完全承受从前的文化。科学中占星学特别有进步。他们把赤道分为三百六十度，而且第一次规定黄道十二宫。他们观察天象非常准确，所以能够预测日月蚀。这种种发现就是后来希腊天文学的基础。至于星占学，中古时代的欧洲人还很迷信，直到近代方才打破。

第二节　印度

【印度欧洲民族的起源】阿拉伯沙漠中闪族向北迁移变成定居民族的情形，我们在上一节中已经叙述过了。住在北方和他们遥遥相对的另有一个不同的民族，他们以游牧为生。往来于里海和多瑙河（Danube）间的草原上。这个民族就是后来波斯人、希腊人、罗马人、斯拉夫人、日耳曼人的祖先，简单地说，就是现代欧洲人的祖先。他们迁移的时代很早，一部分东迁到印度，一部分西迁到不列颠，因此我们总称他们为印度欧洲民族；又因为他们的语言同属雅利安一系，所以通常亦称为雅利安族。

【最初的生活】印度欧洲民族后来征服了闪族，并且把古代的文化更推进一步。他们好像在公元前三〇〇〇年以前，已经占有里海东北部的草原，而且有一部分已变为务农的农人。但是他们的文化还是在石器时代的状况中，他们有牛有羊，而且有马，但是还没有文字。他们后来向东西南三方面散布开去，本来共同的语言逐渐分化起来，所以他们自己竟都忘了原来本有血统的关系。但是印度欧洲人始终是一个同源的民族，这在他们的方言中，很可以看出来。

【印度的起源和印度教】住在里海以东的雅利安族于公元前三〇〇〇年间分向各处迁移时，其中有一部分移入印度河（Indus）流域，变为定居的农民，为现在印度人的初祖。后来人口繁殖，渐向东方发展，占领恒河（Ganges）流域，于公元前千年时在此地建设许多小国。印度民族此后渐分为四“种姓”（castes）或阶级：以婆罗门（Brahmans）为最尊，专掌祭祀；其次为刹帝利（Kshatryas），掌军国大事；再次为从事工商业的吠舍（Vaishyas），以上三级都属雅利安种。最下级的为首陀（Sudras），他们是印度原有的土人。各阶级中人绝对不得通婚。这种阶级制度到如今还是存在。雅利安人在印度所创的宗教为印度教（Hinduism），亦叫做婆罗门教（Brahmanism），奉全知全能的梵天王为主神，以天堂说和轮回说为主要的教义。教徒专以苦行忏悔为主：求免灵魂轮回的苦痛。所诵的经叫做《吠陀》（Vedas）。各阶级中当然以婆罗门为最有势力，他们不但握有宗教上的大权，就是一切文化上的事业如哲学、论理学、文学、历法、算学、医学等亦为他们所专有。他们又制定一种法典叫做《摩奴（Manu）法典》，规定各阶级所享的特权。他们自命为从梵天的首中生出，神圣不可侵犯。其他各阶级中人对于这种阶级的专制，当然不能忍受。因此佛教就乘机而起，以打破一切阶级的不平为主旨。

【佛教的创设】印度的佛教为迦比罗（Kapilavastu）小国王子释迦牟尼（Sakyamuni）所创。王子生于公元前五五七年，深居宫中，生活极为安适。年长时看见世间人生都免不了老、病、死等种种苦痛，因此就郁郁不乐，抱了厌世主义；又看见印度教对于阶级制度限制太严，而婆罗门的专横压迫尤觉令人难受，很想设法去纠正他们。于是于二十九岁时舍弃奢华生活出家修行。数年后颇有所得，最后到佛陀伽耶（Buddha Gaya）地方的菩提树下，端坐思维，忽然大悟，遂创佛教，其时年只三十五岁。佛教的教义以慈悲忍辱为主，提倡众生平等主义，排斥阶级制度。以为苦行和祭祀都不是解脱的良法，我们应该炼心修行，脱离生死轮回的苦痛，进到寂灭无为的妙境，以求得道德的圆满，这就叫做“涅槃”（Nirvana）。他这种主张显然处处和印度教的教义相反，为婆罗门所不容。后来释迦牟尼周游恒河流域，到处说法，于是信徒逐渐增加。不久又得摩羯陀（Magadha）国王的供养，势力渐大；而摩羯陀因此亦就成为新兴佛教的中心。释迦牟尼说法四十多年，于公元前四七八年去世，享寿八十岁。

【佛教的初盛】原来古代印度小邦林立，到公元前六〇〇年前摩羯陀王国成立时才有较大国家的出现。当释迦牟尼说法传道时，摩羯陀悉苏那伽（Saisunaga）王朝阿阇世（Ajatasastru）在位（公元前四八五年—前四五三年），征服恒河流域，优待释迦牟尼，一时国势大振，而佛教因此亦得到一个传播的中心。释迦牟尼去世的那年，他的高弟摩诃迦叶（Maha Kasyapa）会佛徒五百人于毗波罗（Vaibara）山，编纂佛教经典，这是第一次的三藏结集（就是宗教大会）。再过了百年（公元前三七七年），迦罗阿育王（Kalaasoka）又会佛徒七百于毗舍离（Vaisali）城举行第二次宗教大会，订正经典。此后一百年间佛教就逐渐流行于恒河流域中。这是摩羯陀王国最初二百五十年间佛教初盛时的情形。至于后来马其顿的亚历山大东征以后，印度人怎样革命另建孔雀王朝、广播佛教的情形，留待后面去述。

第三节　米提和波斯

【米提人和波斯人】当雅利安人有一部分迁到印度时，另一部分向西南方迁移，就中最强盛的就是米提人和波斯人。米提人最初在底格里斯河东建设一个大帝国。自从亚述帝国灭亡以后，米提人雄霸一时，为四邻所畏。

【祆教的起源】当时米提人和波斯人文化的程度远不如闪族人；但是有一点却比较的进步，这就是宗教。原来在米提人立国以前的二三百年时（即公元前八〇〇年时），米提波斯人中有一个教主名叫琐罗亚斯德（Zoroaster），创设一种宗教叫做祅教。他看见人生中善善恶恶的情形和善恶间互相消长不已，就想出一个主善的神叫做马兹达（Mazda）。辅助马兹达的有许多小神，就中最大的一个就是“光明”，叫做密特拉（Mithras）。和善神相对的有一群恶神，他们的领袖就是阿里曼（Ahriman）。犹太教和基督教中的魔鬼就从这祅教中的阿里曼蜕变而来。琐罗亚斯德教人如不为善必将为恶，不进光明必入黑暗；无论生时善恶总有最后受判的一天。这就是基督教中最后审判观念的雏形。琐罗亚斯德仍旧继续从前雅利安人拜火的旧习，当做光明善神的象征。这个信奉明暗二宗的祆教后来风行于波斯人中。米士拉斯在数百年后基督教传入罗马时还大受罗马人的崇拜。

【居鲁士和他的武功】不久波斯人中有一个雄武的人出现，这就是居鲁士大王（Cyus the Great）。他先征服四邻，再于公元前五四九年征服米提人，终成为印度欧洲人中第一个帝国的创造者。他又西向小亚细亚而进，征服吕底亚（Lydia）王国，攻陷他们的都城萨狄斯（Sardis），并于公元前五四六年俘他们的国王克利萨斯（Croesus）。不到五年的工夫，波斯小王国的领土竟横贯小亚细亚直达地中海，变成东方最强大的国家。居鲁士再东向征服加勒底亚人。于公元前五三九年攻陷东方著名的巴比伦城。七十三年前闪族所建的加勒底亚帝国就此灭亡了。

【埃及和印度的征服】居鲁士既征服亚洲西部的全部，他的儿子冈比西斯（Cambyses）又于他死后三年公元前五二五年征服埃及。后来大流士（Darius）又于公元前五一八年东侵印度，夺取印度河流域的地方。从此波斯帝国的版图包有古代东方的全部，西自尼罗河口和地中海东部起，一直向东到印度为止。这样伟大事业竟在二十五年间的短期中做成，真是人类史上少见的了。

【大流士的内治】波斯帝国的疆域东界印度河，西到爱琴海，南滨印度洋，北到里海，如此的广大，所以要好好组织起来，实在很不容易。这种统治的工作从居鲁士开端，到大流士在位时代（公元前五二一年—前四八五年）才告成功，大流士所创设的制度不但规模宏大为前所未有，而且为世界史上中央集权君主专制的第一声。大流士不想再继续从事于武功，以便专心于内政的改进。他自己直辖埃及和巴比伦两地，把其余领土分为二十省，各派总督一人去统治它，各省除负纳贡出兵两种义务外，内政方面却很是自由，中央不加干涉。所有贡品在东部大都以土产为主。小亚细亚西部沿海一带，自公元前六〇〇年以来已经有铸好的钱币，所以用钱入贡。

【波斯的海军】波斯人和亚述人不同，不但有强大的陆军，而且亦有强大的海军。他们又善待腓尼基人，得他们的协助。在东部地中海上组织一个强大的舰队。大流士并恢复古代埃及人在尼罗河和红海间所凿的运河，以便船只可以直接从波斯湾驶入地中海。同时国内筑了许多大道，全国有一个整齐便利的邮递制。古代的希腊人把波斯人描成一群野蛮残忍的民族，其实平心而论，波斯帝国政治的文明和文化的进步，在古代东方诸国中要算第一。至于他们后来怎样和希腊战争开亚欧两洲民族争雄的新局，我们下章再述。

第四节　犹太人

【犹太人迁入巴勒斯坦】犹太人在古时亦称希伯来人，原来是阿拉伯沙漠中的游牧民族。他们从公元前三〇〇〇年起逐渐向西迁入巴勒斯坦地方。一部分曾经居于埃及为奴隶。后来他们的领袖摩西（Moses）于一二七〇年左右带他们逃出埃及回到巴勒斯坦。当时巴勒斯坦早已有迦南人移居其间，筑有城市，设有政府，而且并有工业商业和文字。犹太人迁入以后就承继了他们的文化。

【王国的建设】犹太人虽于公元前一〇二五年时建设了一个王国，但是一时还没有放弃他们原来的习惯，所以扫罗（Saul）虽是一个开国的君主，却没有一定的住所。后来大卫（David）征服了迦南人的要塞耶路撒冷（Jerusalem）以后，才有一定的都城。当他在位时代，国势最为隆盛。他的武功既盛，而且又能做诗，所以后代基督教徒多以为他就是基督教《圣经》中大部分《赞美诗》的原著者。

【所罗门和王国的分裂】大卫的儿子所罗门（Solomon）在位的时候，国用无度，赋税繁重，人民极不满意；所以当他死后，巴勒斯坦北部的地方就叛离而独立了（约公元前九三〇年）。希伯来王国因此不到一百年就分裂为二。此后北部叫做以色列（Israel），富庶而繁盛，城市林立；南部叫做犹太（Judah），地瘠而民贫，以游牧为务。

【旧约的来历】到公元前八世纪时，一部分悲悯为怀的希伯来人看见城市生活的繁华、贫富悬殊的苦痛，不免回想从前游牧时代生活的快乐，于是把祖先的故事叙述下来，成为世界上最古的一部史记，这就是基督教《圣经》中《旧约全书》一部分材料的起源。

【两王国的灭亡和犹太教的成立】北部以色列王国于公元前七二二年为亚述人所灭。再过一百二十余年公元前五八六年，南方犹太亦为加勒底亚王尼布甲尼撒所灭，人民亦被虏而拘禁于巴比伦。当波斯王居鲁士攻陷巴比伦城时，释放他们回国。但是从前的王国已经不能光复了；耶路撒冷的祭司因此变成民族的首领。现代所谓犹太教就此成立来维持犹太亡后的民族精神。这可以说是世界上唯一以宗教为基础的民族。基督教中《旧约全书》就在此时编辑成功。至于中国所谓犹太教的传入，约在公元后十世纪后的宋代，受阿拉伯人和突厥人的压迫而东迁，元代中国人叫犹太教徒为“术忽”，明代叫做一赐乐业。现在住河南开封的后裔，普通叫做挑筋教徒。

【古代东方诸国的文化总论】古代东方诸国对于世界文化贡献很大。第一，他们最早就把应用的艺术如金属器具、纺织、玻璃、造纸等工业发展起来。而且因为工商业发达的缘故，创造最古的航海帆船。他们又造了许多宏大的建筑物，为后代欧洲建筑的雏形，如石造的巨厦、列柱、拱门、尖塔等都是他们的发明。他们又产出最古的雕刻，大的如埃及的石像，小的如巴比伦的宝石，都是非常精美。世界最古的字母、散文和韵文，以及历史的著作亦都由他们开端。现代世界各国所用的日历、度量衡的制度、商业上的方法，都由他们传来。科学中的算学、天文、医学，亦都由他们创始。他们首创世界上的一神教和大帝国，为后世欧洲人所崇奉而仿行。总而言之，古代世界的文化大部分都起源于古代东方诸国。所以我们要追溯世界文化的起源，不能不先研究古代东方诸国史。

第五节　古代的美洲

【美洲土人的起源】美洲土人的文化，自从十五世纪末年美洲发现以后，就被当时西班牙的商人和教士所摧毁，几乎扫荡一空。直到十九世纪时，美国的考古学者才起来加以发掘和研究。于是从前欧洲人那种漠视的态度，到此为之一变，而美洲土人的文化状况亦逐渐表显于世界。原来美洲土人所以叫做印度人，完全出于十五世纪末年哥伦布（Columbus）发现美洲时的误会。他以为他所发现的就是意想中的印度，那么印度的土人当然是印度人了。其实美洲土人大概是从亚洲北部渡白令海峡（Bering Strait）而移到美洲的黄种民族。移动的时间大概离今已有一万年。

【农业的开端】当亚洲黄种民族迁到北美洲时，还在石器时代，不知耕种和畜牧，亦无文字和金属。后来他们迁到现在美国的西南部，墨西哥（Mexico）、中美洲和秘鲁（Peru）一带地方，逐渐开始务农，而发生一种高等文化。他们不知有麦和米，但有一种新谷，这就是玉蜀黍。这是美洲的特产，为从前旧世界所无。殆经美洲土人的改良才成为现在的食粮。不久墨西哥有甜薯的种植，秘鲁有白薯的培养，后来普传世界成为不可少的食品。又因高原山坡种植不便，美洲土人并有大规模水利工程的建设。此后游牧生活已变为定居的文明，村聚城市和宫殿都陆续出现了。

【高等文化的兴起】大概美洲古代农业文明的产生最初起源于墨西哥南部和中美洲。再从此地向南北两方发展出去。当时有陶器、有纺织品，并有金属的器械。金银锡之类亦已用来装饰。约自公元前一千年到公元元年时美洲土人中的玛雅族（Mayas）并开始在墨西哥、中美洲和秘鲁一带建筑神庙和宫殿，其宏伟殆和亚洲的巴比伦和非洲的埃及相同。

【玛雅民族和托尔特克民族的文化】玛雅民族为美洲土人中开化最早的民族。他们居地为中美洲的低原，种植玉蜀黍自较相宜。因此财富日增，人口日众，城市林立，宫殿大兴。他们虽无铜铁，竟能凿大块的石材，造宏大的建筑物，而饰以美丽的碑刻。他们当时又发明一种象形文字，知道算学，并有历法的发明。同时又有从北方移到墨西哥南部的托尔特克民族（Toltecs），亦仿玛雅人建筑王宫和金字塔式的神庙，塔底面积甚至较埃及的还要广大，不过高度却较埃及的为低。

【阿兹特克民族和印加民族】后来托尔特克族的文化又为北方迁来的蛮族阿兹特克人（Aztecs）所破坏而衰亡。不过阿兹特克人仍能模仿前人在墨西哥方面建设村落，渐成城市，终于建立一个规模很大的帝国。他们和上述两个民族一样，迷信蛇神，并以活人为祭神的牺牲。南方秘鲁印加族（Incas）的文化较阿兹特克人尤高。他们的农业、建筑和政治组织，都较上述各族为进步。他们的迷信亦较上述各族为高尚而不残忍。境中有巨石铺成的大道。长数千里，尤征工程能力的伟大。至于都城中宫殿的宏伟，亦足为古代美洲土人的文化生色。他们所建的帝国当十六世纪西班牙人入侵时，原和阿兹特克人遥遥相对。以上所述，就是现代人对于古代美洲土人文化研究所得的情形。

【美洲土人对于文化的贡献】他们对于世界文化的贡献，因为地位孤立之故，似乎不如亚洲非洲各文明民族之大。他们的特殊贡献几乎以植物为大宗，如玉蜀黍、马铃薯、芋草、番茄、南瓜、杨梅、花生和菠萝等都是由美洲土人加以种植和改良，到十六世纪后才遍传于世界，并再由菲律宾群岛中的西班牙人传入中国的福建以普及于全国，增加人类的口福，现代美国学者因为美洲土人的古文字形体方正，有同中国；他们的数字又像中国的古八卦，而他们人死唪经又像中国的习惯，所以多疑他们为古代中国人东迁美洲的苗裔。不过这种证据，究竟过于薄弱，不能当做可靠的定论。近来亦有人说美洲土人中除黄种外，并有地中海方面移来的分子。至于美洲发现以后，土人文化怎样被西班牙人尽量摧毁，美洲全部土地怎样被欧洲各国人瓜分占领情形，我们留待近代史中去述。