岳麓山道林二寺行^〔一〕

玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡^〔二〕。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖^〔三〕。五月寒风冷佛一作拂骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香一作石厨松道清凉樊作崇俱。莲花樊、陈俱作池交响共命鸟^〔四〕，金榜双回三足乌^〔五〕。方丈涉海费时节，玄圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身一作将奚适，傍此烟霞茅可诛。桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴^〔六〕。潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。久为野一作谢客寻幽惯，细学何当作周颙免兴孤^〔七〕。一重一掩山也吾肺腑，山一作仙鸟山花吾友于。宋公之问也放逐曾题壁，物色分留与一作待老夫。

〔一〕岳麓：《水经注》：湘水又北经麓山东，其山东临湘川，西傍原隰，息心之士，多所萃焉。盛弘之《荆州记》曰：长沙西岸有麓山，其下有精舍，左右林岭环回，泉涧傍有矾石。每至严冬，其水不停，霜雪宗渊。徐灵期《南岳记》曰：南岳周回八百里，回雁为首，岳麓为足。《元和郡国志》：岳麓山，在长沙县西南，隔湘江水六里，盖衡山之足。《方舆胜览》：又名灵麓峰，乃岳山七十二峰之数。自湘西古渡登岸，夹径乔松，泉涧盘绕，诸峰叠秀，下瞰湘江，岳麓寺在山上，百余级乃至。今名惠光寺，下有李邕麓山寺碑。

〔二〕道林：《方舆胜览》：在岳麓山下，距善化县八里，寺有四绝堂，保大中马氏建，谓沈传师、裴休笔札，宋之问、杜甫篇章。治平间，蒋颖叔作记，乃为诠次，以沈书、欧书、杜诗、韩诗为“四绝”。

〔三〕赤沙湖：《水经注》：澧水经南安县，又东与赤沙湖水会，湖水北通江而南注澧，谓之决口。《方舆胜览》：赤沙湖与洞庭通。

〔四〕共命鸟：《海录》：释氏书有共命鸟，二首而一身。

〔五〕金乌：《舆地纪胜》：金乌井，在衡阳县北二十里。

〔六〕橘洲：《水经注》：湘水又北径南津城，西对橘洲，或作吉字，为南津洲尾。水西有橘洲，子戍故郭尚存。《寰宇记》：橘洲，在长沙西南四里。江中时有大水，洲渚皆没，此洲独存。《湘中记》：谚曰：“昭潭无底橘洲浮。”

〔七〕何颙：《石林诗话》：何颙见《后汉·党锢传》，与是诗之义不类，当作“周颙”。按《南史》，周颙音辞辨丽，长于佛理，著《三宗论》，言空假义。西凉州智林道人遗颙书，深相赞美。于钟山西立精舍，休沐则归之，清贫寡欲，终日长蔬。虽有妻子，独处山舍。公又曰：“何颙好不忘。”亦同此误也。案：《文选》李善注引梁简文帝《草堂传》曰：汝南周颙，昔经在蜀，以蜀草堂寺林壑可怀，乃于钟岭雷次宗学馆立寺，因名草堂，亦号山茨。公以颙自喻，言他日虽去蜀，而周颙之兴未忘也。