公元前10000年 巫医

来自尼日利亚拉沙镇的两位巫医。

图片来源：美国疾病控制与预防中心。

颅骨穿孔术（公元前6500年）、迪奥斯科里季斯的《药物论》（70年）、安慰剂效应（1955年）

“从非洲的努尔人到美国的纳瓦霍人，很多社会的信仰都千差万别，”历史学家罗伊·波特（Roy Porter）写道，“不过……与现代西方医学不同，他们传统的治疗手段都倾向于把很多疾病……归因于个人因素。”在一些古老的部落里，人们往往认为疾病是由某种超自然力量施加在他们身上的。

从远古时代开始，“医学人士”（有时也会泛指巫医、萨满教道士等）就通过开展宗教仪式、初级的手术、念咒语、使用以草药为主的药物，来解决人们的健康问题。

萨满教的一些做法（比如治疗疾病的人似乎会与一个精神世界产生联系），可能起源于旧石器时代。考古学家曾在以色列发现了一个古代女性的墓葬，其中就存在中石器时代萨满教的证据。这位古代女性的下葬时间大概是在公元前10000年。墓葬里，她的身体不仅被排列成特殊图案的石头围绕着，而且还有50个完整的龟壳、一只人类的脚，以及一些鸟类、野猪、豹、牛、鹰的残骸。这些事实说明，墓葬的女主人在当时不仅有较高的社会地位，而且可能身前还和大自然与动物有着千丝万缕的密切关系。今天，非洲南部的大部分恩古尼部落都还有萨满教道士，他们会用草药、占卜的方法给族人治病，也会给族人提供咨询。

萨满教道士的治病方法因人而异。比如，心理学家斯坦利·克里普钠（Stanley Krippner）在他的著作《巴拿马的库纳印第安人》（Cuna Indians of Panama）中提到：“Abisua萨满教道士通过唱歌来治病，Inaduledi道士则是用草药，而Nele道士专注于疾病诊断。”

科学记者罗伯特·阿德勒（Robert Adler）写道：“在全球的很多族群中，萨满教道士或术士被认为拥有两大相伴相依的能力：杀人或救人，伤害他人或治疗他人。不管在哪里，这些人通常都非常了解当地拥有致幻能力的植物，他们会在治病的仪式上使用这些植物，（按照他们的话来说）让患者与超自然力量相通……正是在萨满教道士和术士强大的人物形象中，我们看到了身着白衣的现代医生的前身……就像那些古人一样，我们也认为医生具有强大的力量。”■