1563年/《论巫术、魔咒和毒药》

约翰·韦耶（Johann Weyer，约1515—1588）

文艺复兴时期的艺术家汉斯·巴尔登·格里恩（Hans Baldung Grien）在1508年所画的女巫（木版画）。

解开精神病人身上的锁链（1793年）、精神分析 （1899年）、荣格的分析心理学（1933年）、认知行为疗法（1963年）

心理学理查德·阿德勒（Richard Adler）写道：“发疯有很多种形式。我们都很熟悉一些精神疾病，比如抑郁、创伤后应激障碍、恐惧症、强迫症、妄想症和精神分裂症等，这些疾病通常会出现在某些个体身上。但有时，整个社会都会陷入疯狂……在中世纪，整个社会的秩序逐渐崩塌……巫医横行，而正直的人则乐于看到女巫被烧死。”

在中世纪，曾有医生研究被控为女巫的女性的行为，而荷兰医生约翰·韦耶可能是其中最引人注目的人之一。在韦耶生活的时代，被怀疑是女巫的女性会遭受惩罚和折磨。很多历史学家把韦耶称为“精神病学之父”可能有点言过其实，但在他1563年出版的《论巫术、魔咒和毒药》（De Praestigiis Daemonum et Incantationibus ac Venificiis）中，他的确在部分章节里，从精神层面讨论了巫术热潮，还批驳了一些与超自然力量、女巫行为相关的荒诞观念。值得一提的是，韦耶批评了基督教权威搜寻女巫，并加以残忍迫害的做法。他可能还是第一位使用“精神疾病”（mentally ill）这个词的人，他用这个词来描述行为怪异、被指控开展巫术的女性。

韦耶从来没有否认魔鬼的存在。实际上，在《论巫术、魔咒和毒药》的部分章节中，他认为一些轻率的或忧郁的女性在精神上容易被魔鬼俘获，使其幻想自己在参与某些野蛮的仪式，但实际上他们并没有参与。韦耶认为，当女性被控使用巫术时，必须要就此咨询医生才行。根据医学史专家乔治·莫拉（George Mora）所说：“韦耶基于一份发展简史，一篇关于他的发现的报告，以及他提出的与治疗方法相关的理论，他‘预测’到现代社会检查精神疾病的方法。（他的治疗方法）包括药物治疗、身体检查、给予支持和建议。另外，如果修道院集体陷入歇斯底里，就应该把精神问题最严重的修女隔离。”可能大家都预料到了，因为精神病疗法，韦耶受到了批评，他的著作也被列入天主教的禁书目录中。■