公元前300年 《黄帝内经》

《黄帝内经》中有关于针灸疗法的描述。这里展示的是一幅针灸图表，由元代医生滑寿（1304—1386）绘制，收录在他的医学著作《十四经发挥》中。

埃德文·史密斯外科纸草文稿（公元前1600年）、《针灸大成》（1601年）

《黄帝内经》是中国最古老、最知名的医学典籍，由多位不知姓名的作者在公元前300年—前200年编撰而成。这本典籍包含两个主要部分：一是《素问》，二是《灵枢》。两个部分均为81章。根据德国学者保罗·安索德（Paul Unschuld）的说法，《黄帝内经》“在中国的医学史上扮演着重要角色，就像希波克拉底之于古代欧洲。而随着医学的进步和认知上的重大改变，希波克拉底作为医学鼻祖的光环已经被弱化了—在现代欧洲，传统医学已经过时了。但在中国则不同，即便在今天，仍有很多中医从业者在临床实践中，把《素问》当作重要的理论依据和知识来源”。

《黄帝内经》包括对传说人物黄帝提出的问题的解答。《素问》讨论的是医学理论和诊断方法；《灵枢》讨论的是针灸疗法。

一些更古老的医学典籍常常把健康问题归因到鬼神的作用上，而《黄帝内经》则不同，更多是从自然层面探讨病因，比如饮食、年龄、生活方式和情绪等。除了考虑其他一些作用因素和概念外，比如阴和阳，以及气，《黄帝内经》还会从很多层面讨论人体正常的和不正常的功能表现，并提出相应的诊断和治疗方法。

根据《黄帝内经》，人体具有五脏（心脏、脾脏、肺脏、肝脏和肾脏）和六腑（胆囊、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦）。三焦并不是严格意义上的解剖结构，但是一些针灸师相信，它与多种体液的循环有关。而把五脏六腑连接起来的，是一些虽然不可见，但具有特定功能的经络，在开展针灸疗法时，银针会刺入经络中。

在《黄帝内经》中，一些内容会把人体比作一个政府，不同的部分就像政府的不同部门，有着特定的分工。有时，一些器官会扮演人体最高权威的挑战者，如果器官战胜了意志，就有可能引起健康问题，甚至导致死亡。■