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俗传鹊蛇斗处为吉壤,就斗处点穴,当大富贵,谓之龙凤地。余十一二岁时,淮镇孔氏田中,尝有是事,舅氏安公实斋亲见之。孔用以为坟,亦无他验。余谓鹊以虫蚁为食,或见小蛇啄取;蛇蜿蜒拒争,有似乎斗。此亦物态之常。必当日曾有地师为人卜葬,指鹊蛇斗处是穴,如陶侃葬母,仙人指牛眠处是穴耳。后人见其有验,遂传闻失实,谓鹊蛇斗处必吉。然则因陶侃事,谓凡牛眠处必吉乎?
【译文】
民间传说鹊蛇争斗的地方是吉祥之地,在争斗的地方安葬亡故的亲人,子孙就会大富大贵,这样的地方叫龙凤地。我十一二岁时,淮镇孔家田中曾经有过鹊蛇争斗这样的事,舅舅安公实斋亲眼见到过。孔家用这块地筑坟,也没有什么效验。我认为,鹊鸟以虫蚁为食,有时见到小蛇就去啄,蛇游动着挣扎,有点像争斗,这也是事物常有的情态。所谓龙凤地的说法,必定是当时曾经有看风水的人替人家选择葬地,指着正巧鹊蛇争斗的地方说就是这里;就像陶侃葬母,仙人指点牛躺卧的地方说就是那儿了。后人见到有应验,就传闻失实,说凡是鹊蛇争斗的地方必定吉祥。这样说起来,那么因为陶侃的事情,就可以说凡是牛躺卧的地方都必然吉祥了吗?
【评点】
陶侃是东晋名将,虽身贫寒,却位极人臣,晚年坚决辞官回乡,在归程上去世。像陶侃这样受人尊重的古代名人,后世都赋予他们非同寻常的事,陶侃葬母的故事也是数不清的神秘故事中的一个。据清代同治《九江府志》《德化县志》记载,陶侃的母亲去世后,陶侃正在找地方作为墓地,遇到一个人对他指点着说:“前面有牛卧着打盹儿的地方就是吉地。”说完化成白鹤飞走了。陶侃这才知道自己遇见的是神仙。他按照仙人指点的方向往前走了一里多路,果然看到有老牛卧着打盹儿,于是就把这块地作为母亲的墓地。古代极其看重墓地的选择,但是以讹传讹的说法很多,纪昀这一则笔记,似有辟谣的用意。