家大业兴的杨氏家族

在本书即将出版之际,栖鹤老人气力不支,预感辞世,于是绝笔,嘱咐后事。虽经固原市中医院、宁夏中医研究院全力救治,但终因年老体弱,于2016年12月27日22点在老家杨坡村与世长辞,享年87岁。他将毕生的心血献给了杨氏彩塑的传承和发展。他仁慈的品德和圣杰的心灵,以及精益求精的从艺态度永远昭示和启迪着杨氏家族每一位成员成长前行。

杨栖鹤于1949年腊月结婚,老伴杜瑞英(1934—2002年)系甘肃庄浪县赵墩乡梨湾村人。育有五子四女,11个孙子,九个外孙子,十个曾孙,九个外曾孙。直系亲属共计50余人。职业涵盖仕、农、工、商等各个行业。可以说杨家的每个人都与家传的手艺有着千丝万缕的联系,都是家传技艺的坚定支持者。

12. 杨栖鹤一家人(2016年)

杨氏家族成员在为子孙取名方面也很有讲究,按照栖鹤老人的说法就是“做事寻根,取名不应忘祖”,家族一直以宗族辈分来取名,并且十分慎重,起名时如果犯了辈分的错误,或者用了先辈名字中相同的字或同音字,都要被人笑话,甚至指责。杨栖鹤认为:每个人、每件事都有一个属于他自己的名字,名字就像一个人的影子,这个影子的好坏将会直接影响到整个事物的好坏。姓名作为人与事物的外延,在人生中起到一个支柱桥梁的作用,古人曰:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子佳名。”由此可见,从古至今,为孩子取名的重要性。凡是以族名为正名,一般都带有庄重的色彩,而且有凝聚宗族、承祧祖脉之意。杨栖鹤的五个儿子均占“年”字辈,分别为迎年、成年、仁年、佳年、军年;四个女儿均占“草”字辈,分别为兰草、佰草、金草、银草;男孙均占“贤”字辈,分别为贤雄、贤斌、贤龙、贤红、贤麒、永麒、明麒、玉麒(由于永麒的舅舅辈有“贤”字为名,按当地习俗,直系亲属之间,晚辈不能重用长辈的名字,称“为尊着讳”,故后三位用“麒”字续接);孙女均占“宁”字辈,分别为改宁、爱宁、喜宁、玉宁;曾孙均占“文”字辈,分别为文政、文才、文渊、文璟、文硕、文琇、文卓、文越。由此可窥见传统文化已经浸润到杨栖鹤家族的每个细节中。

13. 杨栖鹤和八个孙子(老人的右边分别为贤雄、贤龙、贤麒、明麒,左边为贤斌、贤红、永麒、玉麒)

14. 杨栖鹤和妻子杜瑞英与五个儿媳妇在一起(1995年)

15. 杨迎年一家人

为了夯实家传手艺的传承基础,杨栖鹤生前立下家规,凡为杨家的媳妇,不论婚前从事何种职业,婚后必须系统学习家传技艺,再根据个人的能力和悟性,每年抽出一定的时间,作为业余爱好充斥到彩塑一线,献艺出力。对5岁左右的小孩,每逢假期,必须进驻彩塑工地,在大人的带领下,开始学习压光和翻模等手艺,哪怕是破坏性的举动,也允许存在,因为孩子的创造灵性就是在不断的破坏中萌发的,家族手艺的传承人也是这样循序渐进地培养起来的。对于嗷嗷待哺的幼儿,他们还不懂什么是彩塑,但在气候和环境允许的前提下,杨家人也毫不吝惜,忙碌的彩塑工地总能见到他们滚爬在身影,尽管全身沾满泥土,但大人们从不心疼。因为杨家的每个孩子都是在泥土的芬芳中逐渐成长起来的,慢慢地再优中择优,培养成传承人。在这里之所以将杨家幼小的孩童乃至刚出生的婴儿记录,是因为20年后第七代传承人很可能就在他们中间产生。长大后也许大部分孩子并不专业性地从事彩塑工作,但因从小的耳濡目染和实践锻炼,制作中的每个环节他们毫不含糊,认真对待。这就是杨氏彩塑能够传承180多年的内因所在。

长子杨迎年,1950年生,中共党员,医生。1970年1月至1975年3月在中国人民解放军陕西省石泉县中队服役期间,曾先后任中队卫生员、文书、代理司务长。转业后长期在温堡乡卫生院工作。退休后曾参与家族彩塑的后勤保障和账务管理工作。1974年与一河之隔的甘肃静宁县古城村的程凤梅(1949生)结婚。她曾长期担任杨坡村妇联主任。当选过隆德县第一届农代会代表,隆德县第十届、第十一届人大代表。在艺术方面擅长缝制戏剧服饰。育有三子,长子贤斌、次子贤龙和三子贤红。

杨贤斌,大学学历,学士学位,2006年毕业于宁夏大学园林系。曾在宁夏医科大学和永宁县现代农业发展中心工作。现就职于银川市西夏区政府办公室。2010年结婚。妻子曹丽华,1982年生,泾源县六盘山镇人,宁夏大学农学院植物营养学专业硕士,2009年6月考入银川市西夏区园林管理局。2012年9月进入宁夏科技厅工作。2011年生有一子,名杨文璟。

杨贤龙,中共党员,大学学历,高级工艺美术师。长期致力于杨氏彩塑的传承工作。2008年结婚。妻子马娟娟,1986年生,静宁县甘沟乡人,大专学历,中共党员,毕业于宁夏师范学院英语护理系,现就职于武警宁夏总队医院精神心理科——西北地区精神心理卫生中心,多次被评为本院优秀护士,2013年取得国家级二级心理咨询师资格证书。分别于2009年和2012年生有两子,名为杨文渊和杨文硕。

杨贤红,毕业于宁夏大学水利工程系,大学学历,工程师。长期从事建筑防水加固工作,能进行简单的彩塑捏塑。2015年1月结婚。妻子段转利,1990年生,陕西省富平县梅坪镇人,大专学历,毕业于延安大学亚太学院护理系,现就职于武警宁夏总队医院。有一子,名杨文琇。

截至目前,杨迎年一家共有12口人,分成三小家,全都定居于银川。看起来只有杨贤龙专职从事家传的彩塑事业,但是其他成员也尽其所能发挥各自的潜能,为家族技艺的发展建言献策。改革开放初期,杨迎年曾背着父亲的木雕《木香炉》《兽吞口》奔波于各级文化部门进行技术鉴定和交流,为大力宣传家族艺术起到了一定的推动作用。2010年,家族艺术组承担了崆峒山混元阁的大型彩塑工程,因人手紧张,时年六旬的杨迎年主动请缨,协助家族技术人员担任繁琐的后勤事务、财务管理、泥料加工。杨贤斌和曹丽华发挥自己的职业所长,为多方位宣传家族艺术起到了积极的作用。杨贤红利用所学工程技术专业之长,当家族艺术承担超大型彩塑工程时在造型和结构力学方面总能发挥自己的作用。他们虽然都有各自的职业,但对于家传手艺都鼎力支持,绝不含糊。

次子杨成年,1952年生,中共党员,杨氏彩塑第五代传承人之一,现从事公司的后勤管理工作。曾经担任杨坡村村主任和支部书记达20年之久。在艺术方面擅长戏衣戏帽的制作,工艺品流水线的生产。1973年与甘肃古城乡田岔村的王淑萍(1955年生)结婚。她擅长刺绣和简单模具的制作。生有一子两女,儿子杨贤雄,长女杨改宁,次女杨爱宁。

16. 杨成年一家和父亲

17. 杨改宁一家人

18. 杨爱宁一家人

杨贤雄,1975年生,中共党员,高中文化程度,杨氏彩塑第六代传承人之一,艺龄已达23年,是杨氏彩塑的核心成员之一,现任宁夏隆德杨氏彩塑文物艺术有限公司总经理。1997年结婚。妻子吉宁霞,1975生,甘肃古城乡尹岔村人,擅长刺绣,精于彩绘。曾和四叔母赵彩凤合作的刺绣《迎接西部大开发,再造山川秀美的新宁夏》(规格4米×2.6米),堪称杨氏家族艺术的刺绣精品。她时常随家族艺术组出外献艺。杨贤雄一家现定居于固原市原州区。育有一女一子,女儿杨楠, 1998年生,现就读于常州大学会计专业。儿子杨文政,2003年生,在固原市五中高中部上学。

杨改宁,1978年生,初中毕业后跟随三姑杨金草学习扎纸货的技艺,两人在古城街道有独立的纸货店铺。她还精于传统刺绣技艺。曾当过工人、开过理发店,现从事十字绣的装裱工作。2004年结婚,远嫁中宁县城。丈夫刘毅俊,1982年生,祖籍同心县下马关,工程器械技术员。现有一子一女,儿子刘帅,2005年生,女儿刘佳, 2009年生。

杨爱宁,1981年生,初中毕业后长期经营杨氏彩塑设在固原市内的杨氏工艺品专卖店。擅长剪纸和工艺品的翻制。2003年结婚,远嫁河南省兰考县。丈夫陈海军,1980年生,石油工人。育有一女,陈昕雨,生于2005年。

杨成年和老伴王淑萍一直居住在老宅子里,看护着当时陈设在四弟家院落里的家族彩塑艺术展室和其他兄弟的几座院落。他爱好务农,花甲之年本该随儿子住在固原市内的楼房里,享享清福,但闲不住的他依然眷恋着杨坡村这片故土,不肯离开,把五个弟兄家的耕地整合起来耕种。谈到家传技艺,杨成年说:“我文化程度不高,年轻时跟父亲学了戏衣戏帽的制作手艺,在彩塑方面涉足不多,加之改革开放后,家里的一大摊事需要我统筹料理,家传手艺传承的重担就只能落在四弟佳年的身上。我又担任了村干部,当时出村的路不通畅,村里没有通电,成百个适龄儿童上学没有教室,数百亩川地无水灌溉,山地坡陡路急,事故频发。所有这些我看在眼里,急在心头,就自带干粮,从乡里、县里、市里到区里,我不厌其烦地找相关主管部门要项目,争资金。今天给这个部门写申请,明天找那个领导作汇报,真正无数次地尝到了门难进、脸难看、事难办的苦头。功夫不负有心人,当时别人都认为无法实现的事,在我的努力下都逐一解决了。现在看着村里平整的水泥路面,家家使用着和城里人一样的家用电器,听着孩子们坐在宽敞的教室里发出的朗朗读书声,还有数百亩水浇地自由灌溉后,绿油油的麦浪一浪高过一浪时,我真是很有成就感。闲暇时当翻看着从乡到自治区政府奖给我的30多本荣誉证书、奖状和牌匾,感慨万分,说明在我任村主任和村支部书记的这20年中,给村里办了些实实在在的事。卸任后,村里的人喊我老支书,对我很敬重,我也很知足。对家传技艺我还是倾力支持。比如崆峒山混元阁的彩塑工程,工期紧,任务异常艰巨,后勤事务繁杂,我和大哥放下手里的其他事,背着铺盖进驻崆峒山,全力做好后勤保障工作,使得这项声势浩大的工程如期顺利交工。现在家里其他传承人出外搞大型彩塑,我在家负责公司的财产(设备)管理和接待工作,也算是发挥余热吧!”

三子杨仁年,1962年生,乡村医生,工作之余,主要负责家族彩塑原料的采购和成品的运输工作。1983年结婚。妻子王彩霞,1963年生,本县桃山乡红崖王村人,嫁到杨家后系统学习了戏衣戏帽的彩绘技艺,擅长色彩的配比和颜料的勾兑。生有一子一女,儿子杨贤麒,女儿杨喜宁。杨仁年是五个兄弟中唯一没有参与彩塑实体的。每每提及此事,他总是后悔地说:“年轻时觉得一家人都挤在彩塑这个行当中,似乎看不到今后的发展前景。初中毕业后,迷恋医学,当时像我们这样的偏远山村缺医少药,就连简单的头痛感冒都要跑到三里地以外的古城街道上去买。晚上时有突发疾病,更无人诊疗。当时父亲特别支持我从医的想法,说学医是替天行道,治病救人的善事和好事。我就义无反顾地报名参加了卫生局举办的赤脚医生培训班,一头扎进去再也没有回头。培训班毕业后父亲帮我筹资在村里开了一个诊所,直到现在我还负责儿童定期疫苗的接种工作。”为了弥补自己没有传承家族彩塑的缺憾,杨仁年现在主动承担了家族彩塑外出展销和运输的相关事宜。

杨贤麒,1984年生,初中毕业后跟随爷爷、叔父和族兄传承祖业,为杨氏彩塑的第六代传承人之一。他擅长模具翻制、剪纸和摄影,在彩塑的制作方面也逐渐形成了自己的风格。目前主要负责家传资料的收集和整理工作。妻子程贞, 1985年生,隆德县陈靳乡人,2007年毕业于宁夏师范学院英语护理系,现就职于吴忠市扁担沟医院。育有一子一女,儿子杨文才,2008年生,女儿杨榕。

杨喜宁,1986年生,护士,毕业于陕西宝鸡卫生学校,大专学历,现供职于云南省昆明市解放军第478医院,2012年结婚,定居于昆明市。丈夫姚义勇,1980年生,彝族,毕业于大理医学院,大专学历,云南红河哈尼族彝族自治州红河县人,和妻子在同单位上班。有一女,取名姚杨。

19. 杨仁年一家和父亲

20. 杨喜宁一家和爷爷

21. 杨佳年一家人

四子杨佳年,1965年生,中共党员,高中文化程度,杨氏彩塑第五代传承人之一,2008年至2014年担任宁夏隆德杨氏彩塑文物艺术有限公司总经理。1987年结婚。妻子赵彩凤,1967年生,甘肃省庄浪县赵墩乡梨湾村人。婚后在丈夫的悉心指点下,擅长工艺品的翻模和敷彩设色,精于剪纸和刺绣,代表作品有《青铜峡108塔》《西夏佛塔》等。育有两子杨永麒和杨明麒。

长子杨永麒,1989年生,2014年毕业于安徽财经大学,学士学位,现就职于建设银行隆德县支行。2017年结婚。妻子刘美丽,1991年生于甘肃静宁,2015年毕业于西北大学,现就职于建设银行隆德县支行。育有两子,长子杨文卓和次子杨文越(双胞胎)。

次子杨明麒,1990年生,毕业于宁夏医科大学,大学学历,现就职于固原市中医院肾病科。在彩塑压光方面具有过硬的本领。妻子代欣池, 1990年生,西吉县人,供职于固原市幼儿园。

作为杨氏彩塑核心成员之一的杨佳年,在随父学艺的30多年间,艺术足迹遍布西北各省区,创作的艺术作品漂洋过海,被国内外业界人士收藏。他在传承彩塑方面深受父亲的真传,且博采众长,兼收并蓄,形成了自己的彩塑风格。近年来,他致力于祖传技艺资料的整理和挖掘工作。两个儿子虽然没有继承祖业,但是作为业余爱好,假期在父亲雕塑的工地总能见到他俩忙碌的身影。

22. 杨军年一家和父亲

23. 杨兰草一家和父亲

24. 杨兰草和丈夫程都有在专心地制作纸货

五子杨军年,1970年生,中共党员,1994届固原农校畜牧兽医专业毕业生,中专学历,现从事与此相关的技术工作。1995年结婚。妻子靳建平,1974年出生,甘肃省静宁县城川乡靳寺村人。育有一子一女,儿子杨玉麒,1996年生,现就读于上海东华大学。女儿杨玉宁, 1999年生,就读于隆德县高级中学。杨军年一家现定居于石嘴山市大武口区星海镇(隆湖一站)。

杨军年几次与家传手艺擦肩而过,说来颇有戏剧性。1994年,感觉分数上线无望的他下定决心传承祖业之时,却意外地收到了固原农校畜牧兽医专业的录取通知书。作为兄弟五人中唯一考取大中专院校的人,没有理由放弃为之奋斗了数年而登上的这座象牙塔。鱼翅与熊掌不能兼得,他传承祖业的计划只好放弃,拍拍身上的泥土,踏上了继续深造的求学之路。转眼间,中专毕业的他正好遇到大中专毕业生政府不再分配工作,全都自主择业。面对严峻的就业形势,是重新加入传承祖业的队伍中来,还是发挥所学的畜牧兽医专业之长自主创业,拼出一番自己的事业呢?他权衡再三,决定还是利用专业优势,与中专同学合伙在村头办了一个养猪场,生猪存栏最多达50多头。受养殖市场大气候的影响,生猪市场一度疲软,价格起伏较大,基本没有利润空间,稍不操心就亏本。首次的创业在多种不利因素的制约下维持了不到一年便宣告失败。而立之年的他再次偕妻子靳建平踏上了漫漫的创业之路,首先他们来到大武口区的星海镇,开了一个兽医诊所,主营畜禽的防疫与相关疾病的诊疗工作。刚开始生意很是红火,但大武口是一座新型工业城市,用工较为多元,农民打工赚钱相对容易,相比养殖业风险太大而逐渐冷落,导致杨军年的兽医诊所的生意渐渐地趋于萧条。 此时,正逢某大型饲料公司招收像杨军年这样的技术人员做饲料的售后技术服务工作。他便审时度势,关掉诊所,签约于该公司,也算有了一份稳定的工作。值得一提的是,虽然杨军年没有系统地学习家传彩塑技艺,但在家族艺术最需要的时候,他总是抽空来解解紧。每当提起崆峒山他牵头承担了数百件不同造型、不同规格、不同材质的模具翻制的盛况时,杨军年总是高兴得手舞足蹈,在家族艺术里面,这可能是他最值得自豪的。妻子靳建平嫁到杨家后,系统地学习了剪纸和纸货方面的相关技术,作为副业为家庭的经济收入有所贡献。

在杨栖鹤老人的四个女儿当中,前三个都直接性地参与着与自己技艺相关的行当,包括女婿在内,这是杨氏家族艺术发展中的另一重要支脉。随着时代的发展,杨栖鹤老人打破了“传男不传女,传内不传外”的陈规陋习,毫无保留地将自己的实用技艺传予他们,使其作为谋生之道加以传承,其实这也是一举多得的好事。

长女杨兰草,1956年生,年轻时正值“文革”时期,以劳动为主,没有上过学,但是在戏衣的缝制上,深得父亲的真传,有着较深的功力。1979年嫁到乾磑河北岸的甘肃古城村,丈夫程都有,1956年生,老两口在古城街道经营着一家纸货店,补贴点家用。育有两子,程建平和程建兵。

长子程建平,1981年出生,杨氏彩塑第六代传承人之一。初中毕业后先后随四舅杨佳年和姨夫刘耀宏学习彩塑,在十几年的实践中,他勤奋好学,刻苦钻研,目前已独立门户,活跃在彩塑的传承路上。2002年结婚。妻子齐建玲,1981年生,本乡齐岔村人,结婚后一直协助丈夫做彩塑的插饰工作。现从事服装生意,在古城街道拥有一家服装店。育有一子一女,儿子程涛,2004年生;女儿程洁,2008年生。

次子程建兵,1984年生,初中毕业后一直从事餐饮服务业。2007年与本乡高旗村的杨转转(1985年生)结婚,俩人与三姨杨金草合资从事纯净水的生产和销售。生有一子两女,女儿程越, 2007年生;儿子程泽,2009年生;次女程佩。

程都有,人称“程纸货”,传承了岳父在纸货方面的全部技艺。他不仅能用竹条扎制各种造型的人和动物,而且善于创新。他的纸货既大气又便携,尤其在纸马和童男、童女的制作上达到了出神入化的地步,有呼之欲出的感觉。他的纸货品种多样,造型生动,深得岳父的称赞。在他的纸货店里,老两口没有太多的语言交流,扎制中的一道道工序所形成的默契配合代替相关的言传。自始至终,我们看到的都是两人一起工作的身影,纸货店中央支着木质工作台,两人分别坐在两边,一个抹胶,另一个黏结,不必言语,就知道对方做到哪一步了,需要什么工具;不必抬头,就能穿过空气准确地拿到对方递给的工具。等成型后,看到轻巧的动都不敢动一下的纸人纸马,他俩无需沟通就能准确地找到力点,相互配合抬到货架上。程都有的纸货没有固定的价格,遇见穷家,够本就行,家庭富裕的,价格稍微高些,拿杨兰草的话说:“大家都过得去就行,我不曾持。”程都有的两个儿子和儿媳妇虽然都有各自的职业,但帮父母扎个骨架,撑个花圈都是顺手就来。尤其长子程建平,有着扎实的彩塑基础,经历过大规模的彩塑会战,帮助父亲做纸货简直是小儿科,咋干都是精品。在通宵赶活时总能见到全家人齐上阵的热闹场景,让人倍感温馨。一壶老茶,一门手艺,自然而然地将一家人团结在了一起。这就是艺术与生活的最好诠释。

25. 杨佰草一家和父亲

26. 杨金草一家人

27. 杨银草一家人和父亲

次女杨佰草,1968年出生,长期从事戏衣的缝制工作。1993年结婚。丈夫刘耀宏,1965年出生,甘肃庄浪县赵墩乡人。现定居于宁夏中宁县城,育有一子二女。儿子刘斌,1994年出生,毕业于南阳理工大学,现就职于乌鲁木齐国际机场;长女刘娜娜,1995年出生,现就读于长沙航空职业技术学院;次女刘娜莉,1997年出生,现就读于西南民族大学艺术设计专业。

杨佰草的人生丰富多彩。曾开过裁缝店,做过生意,也经营过纸货店。20世纪80年代,杨家老老少少的新年衣服全部是她亲手缝制的。婚后协助丈夫刘耀宏进行彩塑制作。刘耀宏中学毕业后,加入打工的大军之中,从小喜欢彩塑的他在中宁牛首山找到了自己的兴趣所在。经人介绍,他拜杨栖鹤为师,学得了杨氏彩塑的真传技艺,后来他和佰草喜结连理,师傅成为岳父,更加亲切。当时岳父给刘耀宏传授了许多道教造像的塑造技法,老人更是全身心地悉心指导,有时亲临女婿的工作现场,把关坐镇。刘耀宏擅长佛教造像的塑造,在银南地区有着较高的知名度。塑造风格趋于西夏造像手法,追求造像的气势,作品以形体硕大,雍容富丽而见长。截至目前,刘耀宏塑造的不同规格、不同造型的造像达1000多尊,艺龄近30年。其间培养了数十个徒弟,现都能独当一面,其中外甥程建平的艺术风格中有许多元素深受刘耀宏的影响。

三女杨金草,1972年生。1999年结婚。丈夫陈团兵,1976年生,本科学历,1997年毕业于平凉师范学校,后自考取得西北师范大学大专及本科学历。曾在古城中心小学任教10年,荣获市级学科标兵称号,获县先进教师、优秀党务工作者等荣誉,有两篇论文被国家级刊物收录,并获一等奖。2008年调入静宁县民政局。育有两子,长子陈江浩,2000年生;次子陈江涛,2014年生。

杨金草是杨栖鹤老人在纸货和剪纸方面真正的传承人。她心灵手巧,初中毕业后,每当农闲时间,总是剪剪窗花,画些花草云子之类的造型, 20世纪70年代杨家过春节时所有窗户上的窗花全部出自杨金草之手,丰富的造型在各种彩纸的衬托下显得漂亮无比。父亲发现其特长后,就手把手地教她做纸货。

做纸货是技巧活,既要心灵,还要手巧,所选用的材质全是纸制品,在黏结的过程之中只能用竹条加以辅助,成型后以看不见竹条为佳,纸货的黏结处胶不宜太厚,不能有胶屎出现。力点部分需重点加固,但不能累赘,竹条与纸之间要有较为精准的结合点。由于杨栖鹤有着扎实的雕塑功底和缝制戏衣的丰富经验,所以纸货行当对于他来说较为简单,稍一用心就精彩无比。为了满足大众的需求,杨栖鹤帮助三女金草在古城街道开了一家纸货店,和侄女改宁一同经营。在古城街道的四五家纸货店中,杨金草的纸货以色彩鲜艳,服饰华丽,造型栩栩如生而一枝独秀,产品供不应求,通宵达旦地赶活是很正常的事。当时人手不够,大姐夫程都有也加入其中,慢慢地他也成为制作高手。杨金草结婚后,随丈夫定居于静宁县城,只能将自己和侄女改宁亲手经营多年的纸货生意毫无保留地连同店面转交于姐夫程都有打理。2016年8月在丈夫陈团兵的帮助下,她和侄子程建兵在古城乡古城村成立静宁县润源纯净水有限责任公司,她任总经理,注册资金60万。

四女杨银草,1978年生,2000年嫁到甘肃平凉市柳湖乡炎堡村,丈夫武世存,1974年生。育有两女,长女武娅丽,2001年生,次女武娅琴, 2009年生。

杨银草出嫁前,在父亲的指点下,擅长纸花的扎制,每年春节兄弟几家堂屋摆放的所有纸花均出自她之手。农闲之余,长期跟随三姐学习纸货的扎制技术,并能独立出活。结婚后,与丈夫武世存协助二姐夫刘耀宏做彩塑的压光以及上色。武世存在泥料的配比和加工等方面深有研究,常常根据造像的大小和气候的变化,适时地调配出可塑性较强的泥料,风干后基本不皲裂。作为独子,年迈的父母和年幼的女儿需要照料,夫妇二人只好放弃心爱的彩塑手艺回乡发展,现以种植温棚蔬菜为生。