第345章 洪荒大世界的历史
- 我与小白猫的五次相遇
- 枫非风
- 3120字
- 2021-11-18 11:41:07
王桦枫自言自语问:“佛婴与舍利子的区别?”
突然发现虽然渡过天劫成就上品佛婴,全然没有考虑过舍利和佛婴二者之间的区别,是啊,圆觉境的舍利子与妙明境界的佛婴有什么截然不同的地方,更凝结?更强大?
这些都是量的变化,不是本质的不同,而观信阁主所说的,必定是本质的不同。
观信阁主见王桦枫茫然没有头绪说:“来来来,再给你一点提示,先有鸡还是现有蛋。
王桦枫脑子里想着鸡生蛋,蛋孵化小鸡,是现有鸡还是先有蛋,以这个比喻作为提示是什么意思?
眼前一亮:“孵化?”
是啊,舍利子就是鸡蛋,而佛婴是从舍利子里孵化出来的小鸡!
鸡蛋和小鸡的最大区别是什么?
答案继而冲口而出:“是生命。”
将思绪转移到观信阁主“人与非人”的问题上,将两者和并得出一个惊人的结论:
“佛婴是修士的第二生命!”
观信阁主哈哈大笑:“果然领悟力不凡,这么快就想通其中的诀窍,不错,佛婴就是佛修的第二条性命,在妙明境界前,身躯是修行者的根基,任他修为再高,攻击力再强,生命力再强大,只要身体要害被击破唯有陨落一途,但妙明境界就不同了,身躯毁灭只要佛婴存在,可以重新修炼躯体。”
王桦枫认真的点头,不错,除了极少特殊的鬼修,血修,神道功法,在修成元婴前身躯都是修士的根本,有的特殊功法没有身躯也能保命,因为违犯天地间的生死规则,未来的修行境界提升和渡劫是千难万难,所以修士的身躯是非常重要的,不是专门修炼身躯的体修,也需要强大的身躯容纳灵气和精神力,有的天劫如山岳重压,没有强悍的躯体,再强大的神通术法也没有用武之地。
“再说更深入一点,各大修真势力都有香火念力成道的法门,修行到妙明境界,在某种意义上就可以说自己是神,比如掌中佛国,在圆觉境可以修行掌中佛国神通,但是不能成为掌中佛国中佛国的佛主,强行成为佛国佛主很快被佛国的信徒意识迷惑从而走火入魔,但妙明境就可以了,将空间碎片化作自己掌控的国度,威力何止增加数倍。”
王桦枫恍然大悟,师傅观雨也就是转世的刘小鱼前世修行的就是“掌中佛国”,当年将“万佛珠”交给王桦枫,肯定是希望王桦枫修行“掌中佛国”神通,也不吝啬修行的功法,王桦枫对于“掌中佛国”修行各境界修行的禁忌是非常清楚的,原来“掌中佛国”神通圆觉境不得成为佛国佛主的原因在此:非神,不得妄想成神。
观信阁主交谈到现在,王桦枫大致能理解佛婴的奥秘,佛婴说白了就是另外一个自己,与本体之间的联系可分可和,也具有意识和思考能力,带有本体的意识和记忆,“掌中佛国”神通在妙明境界的佛国的佛主就是佛婴,佛婴是更高凝结度精神组成,可以抵御信众意识的侵蚀,才能胜任佛国佛主的地位。
观信阁主看到王桦枫恍然大悟的样子,又抛出一个新的问题:“而且,你觉得奇怪吗?佛门有佛婴,道门有元婴,妖族有妖婴,魔门有魔婴,修行界的修行功法千差万别到妙明境界都是婴儿的形态,知道原因是什么吗?”
王桦枫奇怪的问:“这不应该是世界本身的限制吗?”
观信阁主大摇其头:“并不是所有的功法都需要修行成佛婴,以佛门为例子,单纯锻体的功法并不会修行元婴,妖族也有部分的妖族是不需要修炼成妖婴的。”
“怎么,又有不需要修成佛婴的?”
王桦枫被观信阁主说的一头雾水,不懂就不要装懂,“不明白。”
观信阁主笑着说:“这要由远古的洪荒说起,洪荒大世界是万千世界的根基,当年天地初开,所有的先天神灵是不需要修行功法的。”
王桦枫点点头,九华山背靠佛门大士地藏王菩萨,门派有经历无数次轮回的高僧大能,洪荒大世界的历史并不缺乏,天地初开的第一批生灵就是先天神灵,按现行世界通用的修行境界划分对比,大部分先天神灵自诞生起就是天仙级别,而且天生天养,没有修行功法也不需要修炼,专心于提升天赋或打磨身躯就好,有的先天神灵只专注吃吃吃来提升,是令所有后天生灵羡慕的种族。
观信阁主继续说:“先天神灵天生强大,寿命无限制,但也不是不死不灭,诞生困难,或死于先天生灵之间的争斗,或在险地陨落,或被后天生灵所围猎,所以先天的神灵数量越来越少,后天生灵数量越来越多,跟随在先天神灵之后的起始后天生灵也很强大,如我们知道的圣兽龙,凤凰,玄武,白虎,麒麟各族,不需要刻意修炼只要成年实力最弱的也堪比人仙级,没有办法,后天神灵的根基继承于先天神灵,当时的洪荒世界宝物不计其数,灵气也浓厚,所以,当时有一些先天天赋弱的种族为生存,开始仿照强大的神灵力量或利用血脉繁衍的方式融入神灵力量。”
“是妖族和巫族。”
“说得对,就是妖族和巫族,妖族利用的先天神灵的血脉,走的是提纯血脉追索血脉源头的方式,巫族是仿照先天神灵诞生的路子,走的是模仿和引入自然力量的方式,两种方式开始妖族占优,早期的妖族血脉更贴近先天神灵,出生后通过血脉觉醒的方式来提升血脉浓度,境界起点高,而巫族不同,早期的巫为探索如何模仿先天神灵走了无数的歧路,而且起点低,功法不全修行困难,种族和数量多,对强大的妖族没有反抗之力,但几百万年之后,一切都改变了,知道是什么原因吗?”
王桦枫早从九华山的书籍上看到过其中的缘由的介绍:
“懂得,是血脉退化。”
“对,就是血脉退化,妖族成也血脉,败也血脉,血脉浓度的高低和血脉的上限死死的限制妖族的高度,未来能达到什么高度一出生就决定了,后天的努力作用不大,但是多代以后,血脉会越来越稀薄,也就是说妖族一代不如一代,同时,巫族对自然力量和先天生灵力量本源的研究也慢慢的提升上来,越来越多血脉浓度低或种族天赋不强的种族选择巫族的修行方法,当时妖族牢牢占据洪荒世界的中心,个体实力强大号称洪荒正统,巫族在洪荒大地上繁衍,个人实力不强,数量远超妖族却受妖族的压迫和剥削,当巫族的实力膨胀某个程度后,双方的大战不可避免。”
王桦枫听到这里不禁心旷神怡,洪荒大世界中妖族和巫族的大战号称洪荒世界规模最大,最惨烈的战斗,战斗整整持续三十万年,洪荒大世界无数强横的妖族种族灭绝,灵气也被消耗掉十之八九,疯狂的大战连洪荒大世界都打破了,差点导致世界的毁灭,才逼迫硕果仅存,躲避在未知秘境修炼的几位先天神灵不得不出来收拾残局。
为修补洪荒大世界,仅存的几位先天神灵合道的合道,拿身躯和本源修复洪荒的修复洪荒,妖族历年积累的高手众多但后劲乏力,最终被后劲大,数量多的巫族打败,让出洪荒大世界的统治地位。
获得胜利的巫族也没有得意多久,正因为巫族的修炼体系太庞大和复杂了,超级的巫族就有十二族,大型的巫族部落不计其数,打败妖族后各巫族之间因为理念,功法,习惯的不同爆发频频的内战。
首先被清算的是修行引用各种天外魔神力量的巫族,藉口很简单,修炼或借用天外神魔的力量,会让外界天魔有入侵洪荒大世界的坐标。
洪荒大世界的世界屏障因巫妖大战,洪荒大世界本源受到损伤被削弱,天外神魔降临洪荒大世界更容易,为避免天外神魔降临的破坏,借用天外魔神力量的巫族是洪荒世界的罪人,应当被废止。
可怜当年巫族中修行天外魔神附体功法的修士以战斗力强悍,修炼速成和不惧生死著称,在对抗妖族中活跃在最前线,为巫族战胜妖族立下赫赫功劳,巫族将修行天外神魔附体功法的修士驱逐到洪荒世界的边缘区域,成为洪荒四大势力之一的魔门的前身。
第二次的分裂是巫族内旧巫和新巫的分裂,祛除掉魔门的一支,巫族的内斗仍旧没有停止,一直到三位巫族旷世天才横空出世,建立以道为核心的全新教派:道教。
道教脱胎于巫族,但经过三位旷世天才费心心血的整理和归纳,舍弃掉巫族中原始和血腥的部分,精细划分出规范的修行境界,功法也是精挑细选的直达大道传承功法,走火入魔和步入修炼歧途前路断绝的可能性大为降低。
道教很快在巫族内部留传开得到大量巫族的拥戴,影响到传统巫族强大势力的统治地位,通过数万年与巫族传统势力连番大战,终于取代传统巫族在洪荒大世界的统治地位,占据中州和东州,将传统巫族驱赶到北州和南州。