第34章 见到光的喜悦
- 阿忠的一千零一个黑夜
- 非也非野
- 1193字
- 2021-08-13 23:26:40
如果说人分三六九等,木分花梨紫檀,这么个说法是千真万确的,这是我们的现实世界,而在精神层面,总有那么一个群体,在他们的内心世界里,是不分贵贱贫富的,只可惜自古已来,对这个世界的美好愿望也只停留在内心或诗人文人有思想者的内心或笔端,而现实呢,却不见有什么起色,战争的毁灭性更强了,快乐是建立在他人的痛苦之上的快乐。
如今的我有些可以告别孤单了,我说的是内心的孤单感受,而不是真的单身那个孤单,当走进所谓的诗人的世界时才知道,原来喜欢听风观雪的人也很多,瞬间就成了你就是我,我们如此的心灵相通,一时间多出了无数的异姓的兄弟姊妹,这种心情,足可以让人安心地睡上三天三夜了,所谓的抑郁就这么的一扫而光,不见了踪影。
但我这里所说的见光还不是这个事情,我要说的是在精神层面的转变,受所谓的佛教教义所带来的内心的转变。
心外无物,一切的有相有情世界都是内心幻化出来的,所以心外无物,这里包括的很多,包括一切人和一切事物,再进一步说,心也是空的,心也是没有的,即然我的心都空掉了没有了,那我自己也就没有了,即然没有了自己,那么所谓的那些烦恼忧愁也就随着人的消失而消失了。这里说的都是精神层面而不是肉体层面。
大家都知道,人死了一切才会消失,但其实,人活着时其实也可以一切消失,怎么消失的,那就靠每个人的不同理解而定了,但真实的是,这些理论确实可以减少所谓的痛苦,就像是给人吃了某种止痛药一样,而且是长效的,一劳永逸,更安全更彻底,还没有其它的副作用。
当然,对于在这方面没有经验,没有了解的人来说,这是不可思议的,因为对于象摸不着看不见的精神来说,大多数人还是陌生的,只听说过个皮毛的人多,但活在痛苦中的人可是到处都是,而且在日渐增多。
在此,只说说我个人方面的见光和解脱的感觉,解释一下,佛这个字的意思是指觉悟了的人,是指智慧智者,并不是高高在上的神仙,世上根本就没有神仙,而只有不惧生死而解脱了的人,名字叫佛,名字只是名字,每个人都是佛,就是每个人都可以成为解脱的智者,没有烦恼就没有智慧,是烦恼让人产生智慧想成为智者,成为所谓的佛。佛都是从烦恼痛苦中走出来的,烦恼越多越快让人转变,所以说烦恼即是菩提。
幸福快乐于否,不是外在的表面看上去的那么肤浅,一个人连自己都了解不清楚,怎么有可能去了解别人呢,生活中,喜乐是掺半的,烦恼绝对是自找的,这点等报应来时大家都有体会,所以做错事招惹了麻烦就会后悔,都知道世上没有后悔药,但多数人不明白的是,因果只存在普通人之间,对无觉悟了的人来说就不存在因果了,因为智慧可以让心外无物,心也是幻觉,没了心,没了自我,还哪里来的因果。
当然,如今的我也只是参悟到个皮毛,离真正的智慧还差的不知道有多远。我只知道,如果有一天,我不再写这些文字时,就应该是真正的悟道了,就是真正解脱的那一天,等这一天到来时,也许我还活着,也许我已经不在这个人世了,当然,这里指的是外在的肉身而言的。