渔岛婚俗

新房挂三宝

大连地区海岛及沿海渔村因地理环境与生产方式与内陆地区不同，在婚俗方面也有一些独特的风情，表现出渔区人民对美好生活的向往和同恶劣的自然条件拼搏的精神。

渔区男婚女嫁是头等大事，不但要在新房贴“喜”字和对联，而且还要挂“三宝”。这三宝分别是精心编制的筛子、弓箭和桃树枝，称为“新婚洞房挂三宝，驱妖避邪保平安”。

传说古时大海边出了个驴头海怪，谁家办喜事除大吃二喝之外，还要留宿糟蹋新娘。渔家曾联合起来同驴头海怪厮杀仍无法镇住，眼睁睁看着它作践人。岛上有个勤劳憨厚的单身小伙与一位姑娘定了亲，但直到三十岁也不敢办喜事，害怕驴头海怪糟蹋人。某次，小伙出海时在岸边救回一位冻饿将死的老婆婆。小伙上山采药，又请来未婚妻精心服侍老婆婆。老婆婆病愈后得知二人的难处，便告诉他俩只管办喜事，只是要在新房中挂筛子、弓箭和桃树枝。二人结婚当晚，驴头海怪果然来了，可它的驴头刚进门便被筛子像天网一样罩住了，接着桃树枝化作金箭射中驴头海怪，驴头海怪顿时化作一摊黑水。这时，老婆婆也现了原貌，原来她正是海神娘娘。她向二位新人道喜后便驾着祥云向大海飘去。从此以后，渔家婚嫁都在新房挂三宝，直到如今仍在传承。

新娘入洞房前脚不沾土

海岛小伙子娶亲这天，无论穷富，新娘子到了夫家入洞房“坐福”之前，脚不可沾土，这个规矩绝不可破。渔家靠海吃海，对大海有深厚感情又十分敬畏。按阴阳五行之说，大海属五行之中的水，而土克水，水生木，有木才能造船，船在水上漂，故渔家人最忌土，新娘脚不沾土，就是忌土腥气冲了福气。所以男婚女嫁这天，新娘的花轿抬到新郎家以后，不等新娘下轿，早有人在地上铺上席子或红毯，新娘走到哪儿，席子就铺到哪儿，新娘要脚踩席子或红毯完成拜天地等各种仪式，称为“新娘脚不沾土，为夫带来五福”。这种风俗一直流传至今，渔区民众虽不再相信土克水之说，但作为渔区婚俗文化，人们仍津津乐道，传承不变。

新娘子扫地发家

旧时，海岛渔民办喜事，迎亲花轿到了夫家，新娘下轿时，由新郎的伯父或叔叔用筛子遮住新娘的脸，以驱妖避邪。接着，新郎在前，新娘在后，到天井案前拜天地，到正堂拜祖先。拜完之后，新娘要手持扫帚向门里的方向扫地四下，婚礼司仪便根据新娘的动作高声诵念喜歌：“一扫金，二扫银，三扫聚宝盆，四扫骡马成了群！”此俗称作“新娘扫发家扫帚”。

传说一户人家要娶进一个贤惠的儿媳妇，生辰八字与儿子都相符，可自从儿媳妇进门后，家中一直不太平，没法子就请了一位道士破解。道士被这家人诚心所打动，对这家主人说：你儿媳妇属羊，腊月生人，是个有福气的好命，只是犯了金苗扫帚星。原因是刚进门时漏掉了一项礼仪，没扫发家扫帚，把福禄寿财都扔在外边了。这家人按道士的指点，为儿子媳妇重新补办了拜天地大礼。道士喊道：“新娘子一进门，发家扫帚手中拎。”接着新娘子按道士指令向家中“一扫金，二扫银，三扫聚宝盆，四扫骡马成了群！”礼毕，道士对这家人嘱咐道：行船在海上如踩着石头过河，若在薄冰上走路，每走一步都要小心谨慎往前行，不能瞎闯乱闹逞大胆，否则媳妇扫进的财富也会败光。这家人谨记道士指点，小心行事，宽以待人，终于发家致富。新娘子扫地发家之俗便成为渔家举行婚礼的重要环节流传至今。

新娘娶进门 公爹滚木墩

早些年，渔家办喜事，新郎新娘拜完天地后，新娘的公爹就在儿媳妇身前身后滚动木头墩子。木头墩子略呈圆形，这样滚动起来方便些。在大喜的日子里，年龄老大不小的老公公弯腰撅臀滚个木墩子，不仅为婚庆增添了喜气，同时也有些神秘色彩。公爹滚木墩子时，婚礼司仪大声念道：“公爹转圈滚木墩，送子娘娘喜在心，今天儿子把妻娶，明年爷奶抱孙孙。”接着众人一起唱和：“今年公爹滚墩子，明年等着抱孙子！”

此俗据说源于一个故事。某岛上有一家五代单传，娶个媳妇不孕，又在四十岁时因病过世。四十岁的渔郎续娶了一个二十多岁的姑娘。正待拜天地时，一位游方尼姑化缘来到这家门前，并告诉这家人有话要说。年过花甲的新郎父亲急忙来到尼姑面前请求明示。尼姑告诉新郎父亲：“土克水，水生木，木造船，船行水。院子里的木墩坚韧有筋力，可绕新娘新郎滚动，象征船行水中，平安丰收、渔家兴盛、枝叶繁茂。”新郎父亲依尼姑之言在院子里滚动木墩，累得大汗淋漓仍不歇手。第二年，儿媳果然生下一对双胞胎小子，乐得全家合不拢嘴。由于是尼姑的指点，这一家人便把尼姑当成送子娘娘的化身，在家中设神龛，终年供奉香火。从此，滚木墩的传统也便一代代流传下来。

三六九瞻舅（回门）

海岛风俗新婚三天时，新媳妇回娘家，小两口同行，称之“瞻舅”或“回门”。一般都选择农历三、六、九回门，避开其他日期。如逢初一、十一、二十一回门，小两口要在女方家住两宿，逢三才能回来，称之为“瞻舅逢三，养儿做官”。如逢初九、十九、二十九回门，一般要在当天回家，称之为“瞻舅回九，两家都有”。这个风俗据说是巧媳与老公公斗智谋争来的。

相传早年间，海岛的渔民娶了媳妇，媳妇没有生育之前是不准回娘家的，原因是怕媳妇跑了。尤其是从内陆和外岛娶的媳妇看得更紧，生怕一去不返，人财两空。这么个规矩可苦了新媳妇。她们从小在爹妈跟前长大，这会儿出嫁了，连探望爹妈都不行，一个个苦不堪言。于是一个姓郭的新媳妇便想出一个主意。新婚第三天早晨，她对家人说梦见了海神娘娘，让她给家人捎个话，如果不放儿媳妇回家，会遭报应，养几个儿子都是光吃饭不干活的白痴。要是新媳妇过门三天回家看娘亲、尽人伦，就能生个能打鱼、能做官的好儿子。新媳妇回娘家也得在三、六、九这三个日子回来，“瞻舅回九，两家都有”，都能发财。

公婆听说是海神娘娘托梦，连忙让儿子划船把媳妇送回娘家。到了娘家，爹妈一再留女儿多住些日子，可打鱼人不能误了鱼汛，女儿就把海神娘娘托梦之事说了，爹妈和娘家兄弟也不强留。从此以后，新婚男女都是在婚后第三天由丈夫护送新娘回娘家“瞻舅”，逢三、六、九回来。这种做法既解决了新娘思母心切之苦，又有效地避免了新娘一去不归的悲剧发生，可谓一举两得，故此俗流传至今仍信守不变。