一、“西化”“分化”与新思潮的挑战

从国际来看,中国共产党的政治信仰面临“西化”“分化”与新思潮的挑战。一是资本主义意识形态与价值观念的扩张与渗透,严重影响到共产党人的政治信仰。早在20世纪80年代,美国前总统尼克松在《1999:不战而胜》一书中说道,他到东欧国家时发现,东欧共产党人已经完全丧失了信仰,意志和信心已经破灭,对其进行“和平演变”的时机已经成熟。理查德·尼克松:《1999:不战而胜》,谭朝洁等译,中国人民公安大学出版社1988年版,第168-169页。苏联解体和冷战后世界共产主义运动跌入低谷,西方将中国作为“西化”“分化”的主要对象。西方国家的一些学者立足于苏联解体,将社会主义模式的失败视为社会主义、共产主义的失败,宣扬共产主义意识形态的终结,日甚一日利用网络对中国进行意识形态渗透,妄图将自己的政治价值观强加给中国。新时代,美国重返亚太战略的实施、西方国家针对中国的贸易保护主义政策等,实质均是打着人权与意识形态的大旗,诋毁我们的政治信仰,为实现自己的利益最大化而阻挠中国的崛起。此形势下,一些共产党员没有经得起冲击,出现了政治信仰动摇乃至丧失的现象。

二是各种纷杂的社会思潮冲击了马克思主义,影响了共产党人的政治信仰。改革开放以来,社会政治经济文化发生巨大转型,社会存在的转变引起了社会意识的转变。针对这一转型过程中的巨大问题,各种思想观念泥沙俱下,并在传播发酵梳理过程中发展为影响较大的社会思潮。著名经济学家、理论家、教育家周新城认为,不同时期各类思潮影响的侧重点不同,在建立社会主义市场经济体制的时候,新自由主义泛滥;在政治体制改革时,民主社会主义蔓延;在建设社会主义核心价值体系时,“普世价值”盛行;历史虚无主义则是贯穿始终。周新城:《20世纪90年代以来反马克思主义的几种主要社会思潮》,载《马克思主义研究》,2010(12): 16-17。一些社会思潮如新自由主义,大肆宣扬资产阶级的自由、民主、人权理念,宣扬资产阶级意识形态和政治形态模式,主张照搬西方的政治和经济模式,实行议会制、多党制、总统制和自由市场经济,严重冲击了马克思主义,甚至造成某些领域意识形态与价值观念的“失语”,对中国共产党人的政治信仰形成了严峻挑战,已经成为西方敌对势力对社会主义国家实行和平演变、颠覆社会主义国家的重要思想武器。