《我们月刊》创刊 我们社成立
1928年5月20日
《我们月刊》在上海创刊。编辑者我们社，发行者上海晓山书店。[13]仅出3期。
主要作者有洪灵菲、林伯修、戴平万，和太阳社的钱杏邨、蒋光慈、孟超、森堡、殷夫、冯宪章，创造社的成仿吾、王独清、李初梨、黄药眠等。
创刊号发表关于“革命文学”论争的文章：王独清《祝词》、编者《卷头语》、石厚生《革命文学的展望》、钱杏邨《“朦胧”以后》；创作：小说有《丁雄》《去家》（皆罗澜）、《前线》（连载，洪灵菲）、《激怒》（戴万叶）、《食》（李一它），诗歌有洪灵菲《躺在黄浦滩头》及罗澜、礼逊《诗选》，戏剧有林少吾《降贼》（连载），翻译有林伯修译《一束古典的情书》（日本林房雄）、戴万叶译《如飞的奥式》。
编者的《卷头语》是4节诗歌，每节9行。诗歌反复吟唱：
“那是我们的战鼓的声音！”这声音“一些儿也不悦耳，也不谐和”；“一些儿也不优美，也不和平”；“一些儿也不斯文，也不规矩”；“一些儿也不微妙，也不温柔”。
王独清的《祝词》称：同路人都是“我们底敌人”，必须先行“打倒”！
关键词：《我们月刊》创刊
1928年5月20日
王独清为《我们月刊》创刊号写的祝词（1928年4月25日）一开头就引布莱哈诺夫（普列汉诺夫）的话：“艺术家是为社会而存在的。艺术必须成为帮助人类意识底发展和社会构造底改善的物事。”其任务有两项：（一）帮助人类意识的发展；（二）改善社会的构造。
而“现在还强自立脚于文学运动场中”的却是这样两派人：“一派是自尊狂的人物和代表无聊的智识阶级的文人底联和。他们有时虽然也穿一穿时代的衣裳，可是终竟是虚无的劣种。一派是有意识的反动的群集，他们已经在明目张胆地反对革命文学，明目张胆地反对武器艺术。”
他说，“现在我们底文学还不能与普罗列搭利亚特接触”，但我们第一步的工程应该是“唤醒一般智识阶级，至少唤醒一般从事文学运动的人，使大家都能克服了小资产阶级的根性，而能获得真正普罗列搭利亚特的意识”。
他斩钉截铁地说：“这些，都是我们底敌人！我们现在的工程就是要把这些敌人打倒！”“在这第一步的工程中，不能和我们联合战线的就是我们底敌人！当然，我们须先把这些敌人打倒！”
关键词：王独清：不能和我们联合的都是敌人，必须先行打倒
1928年5月20日
创造社石厚生（成仿吾）的论文《革命文学的展望》、太阳社钱杏邨的杂评《“朦胧”以后》，载《我们月刊》创刊号。
成仿吾提出一个重要观点：普罗文学要获得大众。文章说，普罗文学作品必须得到民众的理解与欢爱。普罗文学“最要的急务”是“作者的意德沃罗基的修养及用语的接近大众”。“获得大众”就是要“结合大众的思想，感情与意志，加以高扬，使达到解放自己的目的”。
成仿吾说：“我们的文学必然进展到普罗列塔利亚文学。”“要怎样养成普罗列塔利亚文学的作者？要怎样获得大众？”答案是：
“普罗列塔利亚文学的作者，不论是普罗列塔利亚或是非普罗列塔利亚，他必须高扬普罗列塔利亚的意识。为这个原故，意德沃罗基的相当的成熟是必要的。
“普罗列塔利亚文学的作品必须得民众理解与欢爱。为这个原故，用语的通俗化是绝对必要的。
“作者的意德沃罗基的修养及用语的接近大众，这些实是普罗列塔利亚文学目前的急务。
“普罗列塔利亚文学已经存在。”
成仿吾不忘鲁迅：
“我们要获得大众。这‘获得大众’并不是醉眼陶然的老朽所误解的‘子万民’，而是结合大众的思想，感情与意志，加以高扬，使达到解放自己的目的。
“我们的文学，如果不能获得大众，将要成为什么样的东西呢？结局，还是小有产者的手淫罢。
“我们要获得大众，我们的文学必须得到大众的理解与欢爱。”
钱杏邨判定鲁迅“始终是一个个人主义者”，“一个个人主义的享乐者”，“一个彻头彻尾的小资产阶级者”。
钱杏邨的文章中充满这样的话语：
“小资产阶级智识分子特有的坏脾气，也是一种不可救药的劣根性。”“个人主义的小资产阶级者的丑态。”“出发点，不是集体，而是个人”，“他的心目中，何尝有群众”。“只是任性”，“不是革命的”。鲁迅创作的“价值究竟值得几何”？是“革命的旁观者”，“只有描写黑暗面”。“捏造事实，欺骗读者，完全采用绍兴师爷的故伎，我们不能不说他的态度是卑劣。”“鲁迅的出路只有坟墓，鲁迅的眼光仅及于黑暗。”“鲁迅不但理论错误或缺乏理论”，还“含血喷人”。
编者的《编后》对这两篇论文却评价甚高：“厚生的论文《革命文学的展望》，理论很正确，而且在革命文学的进展上有了很具体的办法。杏邨的《朦胧以后》，给‘鲁迅先生’最后一个致命的打击；可是本文的态度却还是恳挚而庄严的。”
关键词：成仿吾：普罗文学要获得大众；钱杏邨：鲁迅的出路只有坟墓
1928年5月20日
罗澜的《丁雄》《去家》，戴万叶（戴平万）的《激怒》，李一它（李春鍏）的《食》，载《我们月刊》创刊号。
《丁雄》：惠琪、叔和、维良、丁雄4人，都是革命者，都只有20来岁。“惠琪是叔和新近交结的情人”，但惠琪原来爱的是丁雄。他们有一项炸桥的计划，丁雄主动争取到这一任务。执行这任务就意味着牺牲。惠琪等3人在等待丁雄时的议论，就写了丁雄的一切。他的外貌特征和对他的评价：“我看丁雄真是一个社会主义式的英雄，他虽是粗暴，但做事却是非常周密；慷慨；豪爽；诚恳而又勇敢。”丁雄到来时解释他迟到的原因是“做了些闲事”：“一共写了一封绝命书，一通遗嘱，还有一首诗”。多么浪漫！
《去家》写一个农村青年读了大学，成为革命者。“他当领袖了五六万人[14]，在C城大暴动，杀死了几千人，焚了七条街道。现在各处都在严密的侦缉他！”革命者这样地烧和杀，不可爱，不可取。他躲回家，但家里的人都不理解他，只有读书的弟弟才在心中朦朦胧胧地认为“二哥是一个伟大到不可思议的人”。他对父亲说：“父亲，不过与其说我是你的儿子，无如说我是时代的儿子罢！”他只好冒着危险，再次离家。
戴平万的《激怒》几乎没有故事。写农村的阶级压迫和阶级斗争。农民的儿子文生到池边放牛，让牛喝水，他则津津有味地看池中的游鱼。地主李大宝李老虎无中生有地说文生偷了他的鱼，举起手中的如意棒就狠狠地打。文生的妈闻讯赶来要跟地主拼命，但围观的群众也不敢支持。至此，小说是写得好的。这时突然冒出一个革命者，发表演说，号召群众起来斗争，就显得生硬造作了。
李一它的《食》写一个名叫柴仇的革命者：革命高涨时，他从事工人运动，革命失败后，他生肺病，衣食无着，沦为从垃圾筐里找寻吃食的乞丐。小说对他的外貌和动作的描写是逼真的：“街的东边有着一条长长的黑影，从那边缓缓的走到街这边来；细看时，原来却是个瘦得只存皮包着骨的，年青的乞丐。他身上穿着一件破得不像样子的灰色布衣，上面披着一件草结的不像样的蓑衣，下身穿着一条涂满泥土，百补尚留着小孔的杂色裤，脚下拖着一双破草鞋。他乱七八糟的赤发，长得把耳朵都遮进去了。他的面色简直像死人一样苍白，眼睛凹入到几乎粘着后脑壁，鼻子像一条剃刀背一样。唇的上下长着很多的赤色的髭须，牙齿作黄金色。”“他用着两条竹竿似的长脚，缓步从街那边走过来。”“把他那瘦得像冬天被雪冰冻死了的干树枝一样的手，伸进垃圾桶里面去。”“很失望地再运用他那没劲的颈项，载着他骷髅般的头，转向左边来。他仗着他的没光芒的眼睛，再向地上望了一望，又细看了一回。”“他把他的像死虾一样的背，屈弯了下去。他用鼻子向竹筐嗅了一嗅，急速地用他的干柴般的手，将竹筐子狠狠地尽着死力翻倒过来。”
编者的《编后》对本期的创作有简要的评说：
“罗澜的《丁雄》，活描出一个革命党人的性格声音笑貌来。笔很简练，结构也很有力。《去家》充满了阴沉严肃的空气；虽然单调了一些，但却还不失是一篇有力的作品。万叶的《激怒》有了新的描写方法和深入的解剖；那只Mar的一声的牛，写得最好。这一篇把农村的土劣的横暴和农民的不屈的精神很经济地表现出来。少吾的《降贼》第一幕，在对话间把农村全部的痛苦都暴露出来。剧中人所说的话，的确是现代的农民的说话。在这一点，他是成功的。灵菲的《前线》，把一个小资产阶级者从事革命的心理过程解剖得很为透彻，他的文笔的优美方面比较郁达夫的《沉沦》和《银灰色之死》等篇，确有点相像。一它的《食》，描写也还不错，不过似乎有点过火了。……翻译方面，伯修的《一束古典的情书》写出一个女性的热烈而迫切的要求，和一个革命家的理性而严峻的态度来。这种情书，在情书界是别开生面的。译笔也很凝练，很传神。万叶的《如飞的奥式》写出一个革命党人的伟大的灵魂来。树梢的新月，幕底的六弦琴，都一样地可以震动读者的心弦的。……这一期的诗，灵菲的《躺在黄浦滩头》，写一个小资产阶级的革命者的命运，时代色彩很浓厚，技巧也还不坏。但结束稍为（微）匆促了一点。”
关键词：评《我们月刊》的创作 戴平万小说《激怒》、李一它的《食》
1928年5月20日
洪灵菲的长篇小说《前线》开始在《我们月刊》连载。单行本本月由上海晓山书店出版。
这是作者的“流亡三部曲”之一。叙写小资产阶级青年霍之远参加大革命的经历，是典型的革命加恋爱的小说。国共合作时期，主人公霍之远在K党（国民党）党部工作，后来入了X党（共产党），又兼X党的几项工作。书中无数次说他很忙，但究竟做什么，又无具体描写。他有老婆和孩子，都在农村。为了寻找刺激，参加了革命。他先是逛妓院，爱二十一二岁的张金姣（娇）；又曾经与林病卿恋爱过；后又与十八九岁的学生林妙婵（已有恋爱对象，并已同居）过浪漫生活，“哥哥”“妹妹”，卿卿我我，又哭又笑。他（她）们之间的爱又主要表现为肉体的情欲。全书写的就是这种生活，其间充满革命和恋爱的矛盾。书中说：“他对于革命的努力和对于恋爱的狂热可说是兼程并进。”主人公霍之远说：“我们的人生观便绝对须要革命化，我们的生活便绝对须要团体化，我们的意识便绝对须要斗争化。”他对于革命和恋爱的关系的看法是：“我们也不要牺牲爱情，亦不要牺牲革命。”“为革命而恋爱，不以恋爱牺牲革命！”霍之远为革命奔忙，在恋爱的纠葛中徜徉。在敌人的血腥屠杀到来的紧要关头，他销毁文件，挺身而出，保护党的利益和同志的安全，甘愿自我牺牲，成为英雄。
关键词：洪灵菲《前线》：革命+恋爱模式 口号是：“我们的人生观便绝对须要革命化，我们的生活便绝对须要团体化，我们的意识便绝对须要斗争化。”
1928年5月20日
林少吾四场话剧《降贼》，从《我们月刊》创刊号起连载，至8月20日第3号载完。
剧本写南方农民自发反抗。蔡三爷及其管家、团丁代表压迫阶级，蔡五哥、阿金、蔡伯等代表贫苦农民，王二哥、谢炳文是组织者。农民租地主的地种，除了交铁租而外，还要交地租。农民种不起水田，退而到山上开荒，种点杂粮，而租子却越来越高。农民已经无法生活。阿乾借蔡三爷30元钱，无法按时还债，就把他的才14岁的小妹拉走（或者强迫做小，后被打死，或者被卖到妓院）；蔡三爷将公山说成是自家的己产，旁人要埋人，就是破坏了他家的风水，蔡五哥与之争辩几句，却被蔡三爷的团丁活活打死。农民左右不能活。蔡伯说：“横直我们穷人，处处是要捱大苦的！今天不是田主讨租，明天便是官兵收钱，后天又是什么团局要讨粟……”“现在的世界，有钱有势的人，他的生命便是金的银的生命；没有钱没有势的人，他的生命便是猪的狗的生命，你今天要杀便杀，像杀猪，杀狗一样容易的杀……”
王二哥鼓动大家：“这不难的，只要我们热烈地团结，严密地组织，勇敢地前进……我相信，最后的胜利终归是属于我们的。……我们给他们当奴隶，当牛马，他们还认为不够，他们还是天天压迫我们，天天打杀我们……我们怎么能够长此忍耐，怎么能够不起来抵抗呢？”
谢炳文号召：“现在做贼是多么伟大呀！”
最后群众高呼：“做贼去，做贼去！”（其说明词是：全场农夫农妇混乱，高声喊着做贼去。幕下，犹闻我们惟一的出路，只有做贼！）
关键词：写南方农民自发反抗的《降贼》
1928年5月20日
〔日本〕林房雄《一束古典的情书》（林伯修译）、〔苏联〕Ivan Kasatkin（加式金）《如飞的奥式》（戴万叶，即戴平万译），载《我们月刊》创刊号。
林房雄的小说写的是：一个住在日本的法兰西少女不断地给一个安南（越南）青年写信，约他相见。这安南青年说，他们6个安南人就余下他一个人了，他不能沉湎于情色之中，他有更多的任务。所谓“古典的情书”大概是指理性高于一切。
《如飞的奥式》：苏联国内战争时期，白党军队杀了奥式一家。妻子娜他莎被白军捅死，剥光衣服，插在木棍上，暴尸示众。他是一位乡村教师。他领着队伍，奔波，疲惫，劳顿，像一只巨大的松毛的狗。人们只有仇恨。
关键词：林伯修、戴平万译日本、苏联小说
1928年5月20日
《我们月刊》的创刊，标志着我们社的成立。
我们社由洪灵菲、林伯修、戴平万等组成，他们同时也是太阳社成员。我们社成员还有陈礼逊、秦孟芳、罗澜、罗克典、李春鍏（李一它）、李春秋（李伍）等。他们都是广东省潮汕地区的革命文学青年。[15]
关键词：我们社成立
1928年5月20日
郭沫若小说散文集《水平线下》由上海创造社社部出版，为《创造社丛书》第26种。
内收作者1924年至1925年写作的《到宜兴去》《尚儒村》《百合与番茄》《亭子间中》《后悔》《湖心亭》《矛盾的调和》等7篇小说与散文，反映了郭沫若1924年11月回国后的思想和生活。书前有作者的《序引》。
同时出版的还有《水平线下全集》，仍作为《创造社丛书》第26种。除“第一部 水平线下”仍收上述7篇创作而外，还有“第二部 盲肠炎”，收录了作者学习马克思主义以后所写《盲肠炎》《一个伟大的教训》《五卅的返响》《穷汉的穷谈》《双声叠韵》《马克斯进文庙》《不读书好求甚解》《卖淫妇的饶舌》《向自由王国的飞跃》等9篇批驳国家主义者对共产主义的攻击以及宣传马克思主义的文章。
关键词：郭沫若《水平线下》出版
1928年5月25日、6月10日、6月25日
〔德国〕嘉米琐著、鲁彦据世界语译《失了影子的人》（小说），载《东方杂志》半月刊第25卷第10、11、12号。
关键词：鲁彦
1928年5月25日
郭沫若《沫若译诗集》（印度伽里达若等著）由上海创造社出版部出版，为《世界名著选》之第10种。
内收印度伽里达若《秋》、德国歌德《湖上》《渔夫》、席勒《渔歌》，以及俄罗斯屠格涅夫《睡眠》等诗歌32首。附有作者简介。
关键词：《沫若译诗集》出版