龚冰庐工人小说

1928年2月15日

龚冰庐小说《裁判》，载《文化批判》第2、3号，第2号第97～111页，第3号第79～102页。

已经被压断一条腿的矿工陈兆老伯一改再也不到矿山的初衷，今日又来到矿山。原因是他的儿子现在又被压断了腿和胳膊，正在等待死亡。一路写矿山条件之恶劣，矿山事故后，工人死的死伤的伤的惨相。矿主只顾挣钱、不管工人的死活的做法，引起工人及死伤者家属的不满，并由不满酿成反抗斗争。陈兆老伯被裹胁，居然成了带头反抗的领袖。他喊到：“……现在终于到来了，兄弟们，现在是我们工人自己靠自己的时候了！”（第111页）厨子老赵说陈兆老伯今天领着伤者和家属抗议是“激烈”。但他不信命运，“命运叫谁去相信呢？我要求公平的裁判！”（第3号第82页）等了几年，以为有“英雄”会来“可怜我们”，从而“救助我们”。但没有等到。“我们今天才知道，救助我们的就是我们自己！”（第3号第83页）因此，在因伤矿工中，他是“喜欢暴动的英雄”（第3号第85页）。陈兆老伯知道，矿工的命运不是死在矿里，就是饿死在路上。有人说陈兆老伯带头抗议是“老流氓”，是“犯法”。他则说：“我犯了什么法呢，法是恶鬼们定出来的。他们因为要杀人，要吃血，所以这样做的。假使我能够定法律的话，就老实不客气只要一句话‘不做工的没得吃’，其余一概都不要的。”（第3号第89页）但他还是不被理解，首先是矿工家属就反对他，因为一罢工，就没有吃的。矿工及其家属并不理解他，甚至骂他是“老流氓”，这是这篇小说最出彩的地方。这是生活的真实。

关键词：龚冰庐工人小说《裁判》 “现在是我们工人自己靠自己的时候了！”救助我们工人的只能“就是我们自己” 芸芸众生不理解陈兆老伯的抗议

1928年2月15日

冯乃超诗《流血的纪念日》，载《文化批判》第2号，第112～114页。

“五月三十日，/我们的流血的纪念日！”这是对“五卅”的纪念。

冯乃超小说Demonstration^[4]（第115～126页）

关键词：冯乃超诗文纪念“五卅”

1928年2月15日

《文化批判》第2号：本期《文化批判》还有两点值得注意：一是在补白处，刊载11条马克思《费尔巴哈论纲》的语录。二是辟《新辞源》专栏，刊载名词解释。本期所解释的名词共9个（第131～134页）：

1.帝国主义（Imperialismus）

2.原始共产制（Urkommunismus）

3.生产（Produktion）

4.生产力（Produktionskraft）

5.独占（Monopol）

6.托辣斯（Trus’t）

7.新地开特（Syndikat）

8.加尔特尔（Kartel）

9.观念论（Idealismus）

关键词：《文化批判》 马克思语录 解释 《新辞源》