第(dì)九(jiǔ)计(jì) 隔(ɡé)岸(àn)观(ɡuān)火(huǒ)

阳(yánɡ)乖(ɡuāi)序(xù)乱(luàn),明(mínɡ)以(yǐ)待(dài)逆(nì)。暴(bào)戾(lì)恣(zì)睢(suī),其(qí)势(shì)自(zì)毙(bì)。顺(shùn)以(yǐ)动(dònɡ)豫(yù),豫(yù)顺(shùn)以(yǐ)动(dònɡ)。

【注释】

①阳乖序乱:阳,指公开的。乖,违背,不协调。此指敌方内部矛盾激化,以至于公开地表现出多方面的秩序混乱、倾轧。

②阴以待逆:阴,暗下的。逆,叛逆。此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化。

③暴戾恣睢:戾,凶暴,猛烈。睢,任意胡为。

④顺以动豫,豫顺以动:语出《易经·豫》卦。豫,卦名。本卦为异卦相叠(坤下震上)。本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷。雷生于地,雷从地底而出,突破地面,在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说,“豫,刚应而志行,顺以动。”意即豫卦是顺时而动的,正因为豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就能顺其自然。

【释义】

在敌人内部分裂、秩序混乱之时,我方静待对方形势进一步恶化。等到敌人横暴凶残、相互仇杀,其必自行灭亡。我方则顺应形势,相机而动。

此计正是运用豫卦顺时以动的哲理,坐观敌人内部恶变,以谋求进攻的时机。此计中,我方不急于采取攻逼手段,而是顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀,时机一到,即坐收其利,一举成功。

【浅解】

隔岸观火计,指隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救,而是在一旁坐观其变,等待敌情进一步恶化后,顺势出击。

“隔岸观火”之计,是指我方对敌方正在发展着的矛盾冲突采取静观其变的态度。当敌方矛盾突出,相互倾轧越来越暴露出来的时候,也不急于去“趁火打劫”。操之过急常常会促使敌方盟军达成暂时的联合,而增强他们的还击力量。因而,要故意让开一步,坐待敌方矛盾继续向对抗性发展,以致于出现自相残杀的动机时,才算达到了削弱敌人,壮大自己的目的。

【按语】

乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑。初,辽东太守公孙康,恃远不服。及曹操破乌丸,或说曹遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城还,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操曰:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图,其势然也。”或曰:此兵书火攻之道也,按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。