第168章 五路伐蜀

蜀国细作闻之,急飞马报入成都。蜀汉自后主刘禅继承大统,即封丞相诸葛亮为武乡侯,领益州牧。政事不分巨细,咸决于孔明。孔明乃约官职,修法制,教导文武百官道:“夫参署者,集众思,广忠益也。尔众官应直言议政,若如是,则亮可以少犯过错矣。”虽说如此,孔明仍事必躬亲。一日在相府中自校薄书,主簿杨颙进来看到,便劝谏道:“一国为治者,应自有体系分工,谓上下不可相侵。某请为明公以常人居家譬喻之。今有一家之主人,其使奴仆执行耕稼,婢女典掌炊爨,养雄鸡而主司晨,饲恶犬而主吠盗;雇牛以负重载,借马以涉远路。如此则家私百业无旷,所求皆可满足,雍容高枕,饮食无忧矣。若忽一旦尽欲以身亲其役,不复付任与奴婢鸡犬牛马,尽劳其体力而为此碎务,必至形疲神困,终无一成也。岂其家主之智不如奴婢鸡狗哉?是因失为家主之法也。是故古人称:‘坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。’故丙吉不问横道死人而忧牛喘,陈平不知钱谷之数,云‘自有主者’,是彼皆诚达于位分之体也。今明公为治国之宰,总领天下臣民,竟乃至于躬自亲校簿书,流汗终日,不亦过于劳乎!丞相事必躬亲,其置有司百官何用之哉?”孔明闻之逊谢,但不能改之,仍行之若素,不肯放权任人。后及闻杨颙病故,孔明为之啼泣三日,但亦自语道:“子既不惮于劳,何死之太早?真是死生由命,修短在天,岂是人力而能主之!”

且说先主刘备即死不久,其跟随创业旧臣亦多有病亡者。后主却是大异于其父所为,只管垂拱而治,将凡是一应朝廷选法,钱粮、词讼等事,皆听诸葛丞相裁处,自己不去过问。当时因后主未立皇后,孔明便与群臣上言:“故车骑将军张飞之女甚贤,乃夏侯氏所生,年十七岁,可纳为正宫皇后。”后主即纳之。因夏侯渊与曹操乃同族兄弟,此后刘禅即曹操外甥女婿,魏文帝曹丕表妹夫也。建兴元年秋八月,忽有边报传来:“魏文帝调五路大兵,来取西川。”后主听罢大惊,因闻相父在府,即差近侍赍旨,宣召孔明入朝。使命去了半日,回报丞相染病不出。后主转慌,遂驱车驾亲至相府探病问计。相府门吏见陛下驾到,慌忙拜伏跪迎,后主不使通报,舍下众臣在丞相府外,自己下车步行,独进第三重门,见孔明独倚竹杖,在池边观鱼。后主不敢轻动,在后立久,乃徐徐言道:“相父贵体安康否?”

孔明回顾,见是后主,慌忙弃了竹杖相迎,扶后主入内室坐定,问其何来。后主道:“今曹丕分兵五路,犯境甚急,相父缘何不肯出府视事?”孔明笑道:“曹魏五路兵至,臣安得不知。成都众官皆不晓兵法之妙,贵在使人不测,岂可将退敌之策议之于公堂,泄漏于人?五路之兵,臣已退其四:西番国王轲比能引兵犯西平关,臣料马超素得羌人之心,已驰檄令紧守西平关,此一路兵不必忧。又南蛮孟获兵犯四郡,臣亦飞檄遣魏延为疑兵之计退之,此一路兵又不足忧。又知孟达与李严曾结生死之交,臣已使李严亲笔修书送与孟达,令其推病不出,此一路兵又不足忧。又知曹真引兵犯阳平关,此地险峻,易守难功,臣调赵云引一军守把关隘,曹真不久自退——此四路兵俱不足忧。又密调关兴、张苞二将,各屯于紧要之处,为各路救应。此数处调遣之事,皆不用丞相印信,也无需陛下用玺,故无人知觉。”

后主大奇道:“即不用丞相印信及玉玺,如何调得这许多兵马动?”孔明将卧龙令牌自怀中取出,递予后主道:“即是此物。休说我蜀汉之将,但是天下刘氏宗亲和汉室勋臣故旧大臣,可不奉天子圣旨,不可不奉此牌。若违此牌调遣,天下诸侯或汉族勇士,皆可诛之。”后主仔细将双面文字图形都看过,深刻脑中,恭敬奉还孔明,说道:“相父即有此物,调动天下之兵亦是不难,则我大汉稳如泰山矣。”孔明以卧龙令相试,见刘禅即不惊慌恐惧,也不戒备疑惑,不由暗吃一惊,不知其是大智若愚,还是丝毫不懂。于是续道:“只有东吴这一路兵,未必便敢轻动,再与我西蜀结怨。那孙权是个势利小人,又如吕布轻易去就,必观风向,如见四路兵胜,川中危急,必来相攻;若四路不济,孙权犹记曹丕三路侵吴之怨,必不肯出。虽然如此,须用舌辩之士径往东吴,以利害说之,则先退东吴;其四路之兵,不足忧也。退兵之事,故当丞相职责所在,何劳陛下圣驾来临?”后主大喜,心明眼亮,即问安请辞。孔明与后主共饮数杯,送后主出府,见众官环立于府门之外,皆怀隐忧。

众官见后主面有喜色,被丞相送出,皆疑惑不定,惟一人仰天而笑。孔明视之,见乃新野人邓芝字伯苗,现为户部尚书,汉司马邓禹之后。孔明暗令人留住邓芝,请到书院中道:“我欲使人往结东吴,须不辱君命。使者之任,非公不可。”邓芝道:“丞相差遣,敢不从命。但恐愚才疏智浅,难当此任。”孔明细述吴主孙权脾性,并请捎家书一封给兄长诸葛瑾,邓芝应允而退。次日,孔明奏准后主,差邓芝为使,往说东吴。邓芝拜辞后主,孔明率众送至城外,再三叮嘱。邓芝拜谢孔明举荐之恩,表示绝不负众望,便乘船投东吴而来。

却说东吴自退魏兵之后,吴王拜陆逊为辅国将军,江陵侯,领荆州牧,自此举国军权皆归于陆逊。张昭、顾雍启奏吴王,请改年号,孙权从之,遂改为黄武元年。忽报魏主遣使至,孙权召入,魏使即宣魏帝圣旨道:“蜀主刘备败归白帝城,因使人求救于魏,魏故发兵应之;今已大悔,欲起四路兵取川,东吴可来接应。若得蜀土,各分其半,君无戏言。”孙权领旨,礼送魏使出居馆驿,乃修书请问于陆逊。陆逊回书奏道:“臣料魏国诸将皆非诸葛亮之敌手。今且应允,只探听那四路军如何。若四路兵胜,诸葛亮首尾不能救,主上则发兵以应之,先取成都,深为上策;如四路兵败,别作商议。”孙权从之,乃请魏使进殿,答复道:“谨遵陛下圣旨。奈军需未办,择日便当起程。”魏使回京,报说孙权意存观望,首鼠两端。曹丕大怒,从此愈加不堪孙权为人。书中暗表,那曹操终生与刘备为敌,但自曹丕登极以来,却从未亲征西蜀,专务征吴,你道为何?正因极恶似此朝三暮四、降而复叛者也。

曹丕见五路伐蜀无果,既从严整顿朝纲,以廷尉钟繇为太尉,治书执法高柔代为廷尉。高柔见朝中三公每日无所事事,只务清谈逸兴,又极稀参与朝政,便上疏魏帝曰:“臣谓公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻。而置之三公,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳,诚非朝廷崇用大臣之义,大臣献可替否之谓也。古者刑政有疑,辄议于槐、棘之下。自今之后,朝有疑议及刑狱大事,宜数以咨访三公。三公朝朔、望之日,又可特延入讲论得失,博尽事情,庶有补起天听,光益大化。”魏文帝览奏大为嘉赏,即采纳之,诏命三公议政。

孙权按兵不动,四路细作陆续来报:西番兵出西平关,见了马超不战自退;南蛮孟获起兵攻四郡,皆被魏延用疑兵计杀退回洞去了;上庸孟达兵至半路,忽然染病不能前行;曹真兵出阳平关,赵子龙拒住各处险道,亦不能取胜而回。孙权乃谓文武道:“陆伯言真神算也。孤若妄动,又结怨于西蜀矣。”忽报西蜀遣邓芝到。孙权令入,礼罢献茶,即问伯苗此来何意。邓芝道:“某虽受丞相孔明之使,但亦特为吴国利害而来。未知大王欲与蜀和,还是欲与魏和?”孙权道:“孤实欲与蜀主讲和,但恐蜀主年轻识浅,不能全始全终。”

列位看官,此话若是从别人口中说出,那倒也罢了,此时从孙权嘴里说出来,邓芝刚喝下的一口茶便险些儿全都喷洒在地上,勉力咽入腹内,差一些便脱口而出道:“前者背盟偷袭荆州,亦不知是哪个不能全始全终!”静了一口气,这才改口笑道:“常言道是有志不在年高,无志空活百岁无益。某闻大王继承江东大业之时,亦是少年英雄,尚不如今之我主年长也。大王休看我陛下年轻,亦聪明远见之主。大王乃命世之英豪,诸葛亮亦一时之俊杰;蜀有山川之险,吴有三江之固:若二国连和,共为唇齿,进则可以兼吞天下,退则可以鼎足而立。今大王若委贽称臣于魏,魏必望大王朝觐,求太子以为内侍;如其不从,则兴兵来攻,蜀亦顺流进取。如此则江南之地,不复为大王有矣。若大王以愚言为不然,愚将就死于大王之前,以绝说客之名也。”孙权笑道:“孔明诚心复合,邓伯苗可谓不辱使命者。先生之言,正合孤意。孤今欲与蜀主连和,其意已决,望先生居中调停可也,吴蜀两国幸甚。”

于是吴王遣中郎将张温为使,令随邓芝入蜀通好。那张温字惠恕,吴郡人,亦为才辩之士,遂奉命与邓芝入川答礼,使人报与后主刘禅。后主大聚文武于丹墀,令邓芝、张温入。张温自以为得志,昂然上殿,见后主施礼。后主赐锦墩,坐于殿左,设御宴待之。次日孔明设宴相待,席间申说两国应弃前嫌,永结盟好,并力破魏之意,请大夫善言回奏吴主。张温领诺,以为孔明怯懦可欺,言语间便有傲慢之色。孔明薄怒,忽想起一人,即命从监中放出学士秦宓,因谏伐吴时为先主拘押,赦免其罪邀至府中,密令如此如此,以压吴使气焰。

张温来日回拜蜀主,后主再于金殿召见,厚赐张温,并设宴于城南邮亭,命众官相送。孔明殷勤劝酒,张温酒到杯干,旁若无人。正饮酒间,忽一人乘醉而入,对丞相昂然长揖,入席就坐。张温见其无礼,乃问孔明道:“此何人也?竟疏狂如此?”孔明答道:“此位来历非凡,乃为先帝所重。胸中包罗万象,学究天人,亮亦自愧不如。姓秦,名宓,字子敕,现为益州学士。”说话的,你道孔明专从监中放出秦宓,令其来见张温,却是何意?其实易解释耳。那张温即能为吴王选派出使,必因其乃为饱学之士,又辩才惊人,名动江左者。孔明因见其贡高傲慢,自己身为一国之相,又不能以口舌之利与其较以上下,这才想起秦宓。使之以辩才对辩才,好让张温心服口服,才不至于回吴之后,论说蜀国君臣长短。