经法

《黄帝四经》包含四部经典：《经法》《十大经》《称》《道原》。本篇是《黄帝四经》中的第一经。

经法，治国的重要法则。经，主要、重要。“经法”也可理解为“经国之大法”，这里的“经”则是“治理”的意思。《经法》共分九个部分，也即九篇文章。

第一个部分是“道法”。主要讲大道与法度之间的关系。作者认为“道生法”，并强调要人人守法。此外，还列举了害人的诸多行为，如不知满足、逆时而动、不自量力、不讲信用、自我虚夸等等，另外还谈到了天地、君主、百姓各司其职等问题。

第二个部分是“国次”。“国次”的意思是国家的秩序。上篇主要阐述如何治理自己的国家，而本篇则主要阐述在兼并他国之后，君主应该采取的措施。

第三个部分是“君正”。所谓“君正”即“君政”。本篇主要论述君主治国的原则。这些原则包括对内和对外两个方面。在对内方面，作者主张君主要顺从民意、施恩百姓、除去苛政、不夺农时、招揽贤人、加强教化等；在对外问题上，要求君主顺应天意，去帮助那些应该帮助的国家，去讨伐那些应该讨伐的国家，最终目的就是要达到“天下从矣”。

第四部分是“六分”。六分，指六逆、六顺的不同标准。所谓的“六逆”，指六种悖逆不顺的现象；所谓的“六顺”，指六种合理的现象。作者强调，六逆、六顺是一个国家兴衰存亡的分界线。

第五部分是“四度”。四度，四条治国准则。具体指君主与臣下要各守其职，贤人与不贤的人也要各居其位，一举一动都要参考、顺应天时地利，讨伐罪人要时机恰当。

第六部分是“论”。论，就是辨析、论述的意思。本篇主要论述了“天之道”和“人之道”，强调“人之道”要遵循“天之道”。作者反复申明名实相符的重要性，认为这是一个国家生死存亡的关键所在。

第七部分是“亡论”。本篇主要阐述导致亡国的几种因素，如犯禁绝理、六危、三不辜、三壅、三凶等等，并对这些亡国因素的具体内容做了详细介绍。

第八部分是“论约”。所谓“论约”，就是简述自己的观点。本篇主要论述天道与人理之间的关系。作者首先简单地论述了天道的内容，接着就明确要求人类社会的一切行为都要遵循天道。

第九部分是“名理”。本篇重点阐述了名号与正理之间的关系。作者指出大道是一切智慧的源泉，申述了物盛则衰、以柔克刚、信守诺言等道理，重点强调君主一定要弄清楚事情的名号是否符合正理及其实际情况，否则就会导致国家灭亡。