崔浩列传

崔浩，是北方汉人士族的代表，辅佐了北魏三代皇帝。他博学多才，为北魏的崛起立下了汗马功劳。但当时汉人与鲜卑人矛盾重重，崔浩早年还知道谨慎自保，晚年却忘乎所以，最终触怒北魏最高统者而被杀。

宠遇优厚

崔浩，字伯渊，清河郡武城（今山东武城）人。他年少时喜欢文学，博览经史，还喜欢钻研天象、阴阳五行之学，当时没有人能赶得上他。他写得一手好字，二十岁就担任直郎。

北魏道武帝拓跋珪在位时，崔浩负责为皇帝起草文件命令等重要事务。北魏明元帝拓跋嗣时，崔浩因为和皇上的师生之情，受到了格外的尊重和宠爱。北魏太武帝拓跋焘即位后，崔浩受人妒忌和谗害，一度被罢官而隐退。但是朝廷错综复杂的棘手问题又迫使太武帝把他请了回去，重新委以重任。

由于出身名门望族，学问又渊博精深，崔浩自命不凡，言谈中常常流露出骄傲情绪。俗话说：树大招风。像崔浩这样一个博学自矜的名士，自然会招来好多人的注意，特别是鲜卑贵族，更对他心怀妒忌，巴不得他栽跟头，等着看他的笑话。崔浩自然心里也明白这一点，他知道鲜卑人同汉人之间有民族隔阂，如果触怒了鲜卑贵族，后果将是不堪设想的。所以他对鲜卑贵族特别小心谨慎，尤其是在皇帝面前，说话做事都是三思而后行，费了不少心思。

崔浩经常帮别人写一些墓志铭之类的文章。有一次，有个名叫冯汉疆的人死了，他的家属请崔浩写墓志铭。崔浩一听死者的名字，就警觉起来。“疆”与“强”通用，“汉疆”连在一起，便成了“汉族强大”这个意思，这在鲜卑人那里是犯忌讳的，千万不能这么写。怎么办呢？崔浩想了个主意，他把“汉”字写成了“代”字。这样，“冯汉疆”变成了“冯代疆”。“代”字含意双关，即表示“汉”字不能和“疆”字连在一起，必须用代替的字，又巧妙地点出了北魏原有的国名——代国。“代疆”不就是“代国强盛”的意思吗？鲜卑人看了自然很高兴。崔浩因此躲过了一场风波。

出言不慎

可是，智者千虑，必有一失。崔浩平时小心谨慎，也难免出差错，犯忌讳。有一次，王慧龙从江南来到北方。王氏、谢氏是东晋士族中最高贵的门第，崔浩的弟弟因为羡慕王氏门第高贵，把女儿许配给王慧龙。但当时有人说王慧龙不是真正的王门子弟。崔浩根据自己研究族谱所得到的知识，知道王氏门中人世世代代都长酒糟鼻子。王慧龙的鼻子很大，凭这一特征就可以断定王慧龙是真正的王门子弟。于是他便高兴地喊道：“王慧龙是真正的王门子弟，是一个地地道道的贵种！”谁知这句话却惹恼了鲜卑贵族。在鲜卑人的国家里，只有鲜卑人才称得上是贵种，王慧龙怎么能够算贵种呢？他们说崔浩故意贬低鲜卑贵族，于是有人暗中告了崔浩一状。北魏太武帝拓跋焘一听也火了，立即召见了崔浩，大加训斥。崔浩自知无意失言，只得承认错误。

又有一次，崔浩作为随军谋士，跟着亲率兵马南征的明元帝拓跋嗣去攻打南朝。回师途中，崔浩和明元帝一起来到黄河边。他们站立高山，俯视滚滚而去的黄河，崔浩不禁见景生情，遂大发感慨，与旁边的人谈论起历史来。他说：“秦始皇、汉武帝犯有同样的错误，他们废除封建，建立郡县，都是不对的。”

崔浩这句话并无什么言外之意，但引起了鲜卑贵族的疑心。秦始皇、汉武帝和北魏一样，统一了黄河流域，这怎么说是错误呢？废除封建，建立郡县，是为了保障国家的统一，又怎么会不对呢？鲜卑贵族们认为崔浩表面上说的是秦始皇、汉武帝，实际上说的是北魏皇帝，是鼓动汉族人搞割据，不听北魏皇帝的指挥。这可是个杀身之罪呀！当时明元帝虽没有责备崔浩，但在心里却暗暗地记下了这笔账。

国史事件

崔浩晚年的时候，奉命编北魏国史。他主张写历史应根据事实直截了当地写，一是一，二是二，不能夸大，不能缩小，不能隐晦，不能渲染，讲求真实。崔浩把鲜卑族过去发展的历史原原本本地写了出来，并刻在石碑上，竖立在都城平城郊外的大路边。

鲜卑贵族一看，气得浑身发抖。因为崔浩将鲜卑族怎样落后，贵族间怎么争权夺利全都写在上边。这不是明摆着揭老底、骂祖宗吗？鲜卑贵族们联合起来，添油加醋地到太武帝那里告状。太武帝一听，怒发冲冠，而此时北魏政权已经稳固，像崔浩这样的汉人谋士用处不大了，决定拿崔浩来开刀，把他处死。

行刑那天，崔浩被装在一辆囚车里，由几十名士兵押赴刑场。这位为北魏三代皇帝忠心耿耿效力了五十余年的大臣，面如死灰，两眼发直，白胡须上沾满了眼泪和鼻涕。到达刑场，几十名士兵轮流向囚车撒尿，淋得崔浩浑身满脸，臊臭不堪。崔浩在受了非人的侮辱之后，才被慢慢杀死。三朝元老竟然落得一个这样的下场。崔氏全家和原籍清河崔氏的人，以及跟崔家有瓜葛的几个名门大户如范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等的成员也受到了屠戮和牵连。

鲜卑拓跋部在入主中原，建立北魏政权，实行封建化过程中，虽然离不开汉族士人，并重用了一些汉族士人，但是由于经济、文化发展水平的差异，鲜卑拓跋部与汉族士人之间的隔阂和矛盾也是存在的。崔浩被诛事件的发生，就是这一矛盾和斗争的集中体现。陈寅恪认为：“崔浩之死或以为是华夷之辨的民族问题，或以为是佛道之争的宗教问题，其实不然，其主要原因应在社会阶级方面，即崔浩欲‘齐整人伦，分明姓族’终因国史之事罹祸。”