刻胃气论叙

清人张令韶著《伤寒论直解》六卷，传于世矣。予藏异本，附以《胃气论》及辨症论说。盖其笔余云：夫胃气之说尚[1]矣，仲圣始剖判其蕴，而遗书若干方法，敷衍[2]几极矣，垂训殷勤，使学者识资生之要也。顾其言简奥，其旨精微，自非真见达识，未易领略也。后人强解不合，遂疑胃气不益无害，乃至谓伤寒饿而不死，岂不悖乎？经术不明，邪说横行，令韶一论，阐微显幽，肇发不言之妙，为能推明胃元[3]之理，以破世俗之惑，精梳明确，莫复加焉。若夫附余志篇，则虽纯驳[4]不同，然宏论正义，复自不可易也。概之，伤寒之传其庶几[5]乎？其无大误矣！予嘉常欲刻其书，公之于世，是篇校先成，乃命梓人[6]，观者勿谓画龙首而措其具形。

宽政丁巳[7]秋八月平安中山元吉识

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[1]尚：久远。

[2]敷衍：铺陈发挥。

[3]胃元：胃之元气。

[4]纯驳：纯色与杂色，喻纯正与驳杂。

[5]庶几：也许可以。

[6]梓人：刻版者。

[7]宽政丁巳：日本光格天皇宽政九年 （1797），即清嘉庆二年。