陆序

盖自岐黄创始医药，至《周礼》有疾医疡医之掌，而治内治外以分。后之精其理、神其技者，如扁卢[1]、和缓[2]、华佗诸人，代有名医。顾医必有方，东坡云:药虽进于医手，方多传于古人。[3]《龙宫》[4]《金匮》《肘后》等方，皆妙方也，亦秘方也。第与其秘而私诸己，孰若出而公诸人?与其抄而弆[5]诸家，孰若刊而广诸世之为得哉?余友沈怡庵先生乐善好施，扶危济困其素志也。壮岁究心医理，尤专精于疡科。凡于前人良方屡试屡验者，无不广搜博采焉。至购备药物，必辨其真伪，不惜重价以为待用之需。即膏丹升降诸药，无不亲自研炼，寒暑无间。人之踵门求医者，远近毕至，不取其酬而转施以药，故赖以生全者不可胜数。范文正公[6]云:人不能为良相，必为良医。总以济人为汲汲耳。先生纂《疡科治法辑要》若干条，并临症获效良方若干种，随时杂录，未及厘定[7]，遂尔仙游[8]。令嗣竹泉五兄承先人之志，虑其湮没而不传也，爰搜遗稿，即为诠次，分作上下两卷，谋付梓人，俾得广为流播。虽篇页无多，披寻易竟，倘遇急症垂危，自可依方立效。噫!世之秘为独得而不欲传诸他人者，其用心之相去为何如耶?

时道光七年岁次丁亥冬十月姻愚弟陆锡麒序

[1]扁卢:战国时名医扁鹊，因家居于卢，故又称卢医。

[2]和缓:春秋时秦国良医和与缓的并称。

[3]药虽进……传于古人:语出宋苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》。

[4]龙宫:唐代段成式《酉阳杂俎》卷二载孙思邈居终南山，与宣律(即道宣，唐代律宗三派之一南山律的开创者)交往，逢大旱，昆明池龙因事求救于宣律，宣律使转求孙思邈，孙思邈为其解难，昆明池龙遂赠孙思邈龙宫仙方三千首。

[5]弆(jǚ举):收藏。

[6]范文正公:范仲淹，死后谥“文正”，故称。

[7]厘定:整理编定。

[8]仙游:死亡的讳称。